解讀與啟迪：
法利賽人最典型的特征之一就是偽善，表麵虔誠，內心充滿了欺詐和貪婪，耶穌責備他們：“蠓蟲你們就濾出去，駱駝你們倒吞下去。”法利賽人飲水，常用布過濾，不容蠓蟲混入飲水中。“蠓蟲”代表微不足道的東西。這個字在耶穌當日用的亞蘭文中和“駱駝”一字很相似，不過一個極小，一個極大，小的反而濾掉，大的卻吞下去。耶穌尖銳地指出法利賽人本末倒置的做法，“你們將薄荷、芸香和各樣蔬菜，都獻上十分之一，那更重要的公義、憐憫、信實和愛神的事，反倒不去做。”
耶穌要求門徒儆醒預備，他再來時，要按各人是否忠心分別賞與罰。要像聰明的童女，預備好油等候，懈怠、耽誤的都被拒之門外。
忠心而有見識的管家是針對彼得和信徒領袖說的。彼得是初期教會的領袖，有人稱他“大使徒”。耶穌被捕時，彼得拔出刀來，削掉了大祭司仆人的耳朵；當門徒四散逃離的時候，彼得沒有跑，而是“遠遠地跟著”，跟著被捆綁的耶穌進了大祭司的院子。彼得也有軟弱，因為害怕受到牽連，雞叫之前三次不認主。耶穌複活後，向門徒們顯現，彼得幡然醒悟，負起使徒的使命，成為火熱的福音使者。
做一個忠心而有見識的仆人是有福的，民間有俗語說：“受人之托，忠人之事。”又說：“使命重於泰山。”這都是指忠心的仆人的特質而言，而體現這種特質的標誌就是，“按時分糧給他們”，意思是，按照主人的吩咐，把手裏的各樣事情做得很妥貼。
無花果樹的比喻——努力進窄門
耶穌用無花果樹的比喻，教導門徒當努力結果子，否則，不結果的樹都要被砍掉，努力結果子，是一條進神國的路。
神的國就像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裏，長大成樹，天上的飛鳥來宿在它的枝頭上。神的國又好像一團酵麵，有人拿來藏在三鬥麵裏，直等到全部都發起來。
從東西南北都將有人來到神的國度坐席，隻是有後來的將要在前頭，有在前頭的將要在後頭。因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。神國的門是窄的，你們要努力進窄門。
有人把彼拉多將加利利人的血摻雜在他們祭物中的事①，告訴了耶穌。
耶穌說：“你們以為這些被殺的加利利人比眾加利利人更有罪，所以才受這害嗎？我告訴你們，斷不是這樣，你們若不悔改，都要如此滅亡。從前西羅亞樓倒塌了，壓死了十八個人，你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？我告訴你們，不是的，你們若不悔改，也要如此滅亡。”
他用一個比喻對眾人說：“一個人把一棵無花果樹栽在葡萄園裏，他來到樹前找果子，卻找不著。就對管園的人說，‘看哪！我這三年都來到這無花果樹跟前找果子，竟找不著，把它砍了吧，何必白白占著土地呢？’管園的人說，‘主啊！今年且留著，等我在周圍掘開土，加上糞，以後若結果子便罷，不結果子再把它砍了。’”
耶穌又用芥菜種和麵酵比喻神的國。他說：“神的國像什麼呢？神的國好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裏，長大成樹，天上的飛鳥來宿在它的枝頭上。神的國又好像一團酵麵，有人拿來藏在三鬥麵裏，直等到全部都發起來。”
這事以後，耶穌往耶路撒冷去，在途中的各城各鄉教誨人。
安息日，耶穌在會堂裏教誨人。那裏有一個女人，被鬼附身，病了十八年，腰彎得一點也直不起來。耶穌看見她，就叫她過來，對她說：“女人！你脫離這病了。”然後用兩手按著她，她立刻直起腰來，就歸榮耀給神。
管會堂的人看見了，氣憤地對眾人說：“六日應當做工，有病可以在六日之內來求醫，在安息日是不可以醫的。”
耶穌說：“假冒偽善的人哪！難道你們各人在安息日不解開栓在槽上的牛驢，牽去飲水嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了十八年，不當在安息日為她鬆綁嗎？”
耶穌的話說得那些對頭個個慚愧，而眾人卻因他所行的一切榮耀的事，個個歡喜。
有一個人問他說：“主啊，得救的人少嗎？”
耶穌對眾人說：“你們要努力進窄門，我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。家主起來關了門，你們站在外麵叩門，說，‘主啊！給我們開門。’他要回答說，‘你們是誰？我不認識你們，不曉得你們是從哪裏來的。’那時，你們要說，‘我們在你麵前吃喝過的，你也在我們的街上教誨過人。’他要說，‘我不曉得你們是從哪裏來的，你們這些作惡的人，離我遠些！’我告訴你們，你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各和眾先知，都在神的國裏，你們卻被趕到外麵，站在外麵切齒哀哭。從東西南北都將有人來到神的國度坐席，隻是有後來的將要在前頭，有在前頭的將要在後頭。因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”