感情激動的群眾向耶穌歡呼“和散那”，但行列中沒有耶城的正式代表。幾天之後，耶穌又聽到群眾的呼聲，這次是：“釘他十字架！”耶穌禮拜天進耶路撒冷，禮拜五早上九點鍾釘十字架。
耶穌進了耶城的第一件事，就是潔淨聖殿。商人在耶城的聖殿裏把持市場，用很高的價格售賣獻祭用的牲畜及其他祭品。聖殿裏還有兌換銀錢的人，因為猶太人不能用羅馬和希臘貨幣，須把錢換成古代希伯來的錢幣，買賣都在聖殿的外邦人院進行，十分嘈雜。那些在聖殿做買賣的，可能不隻是供獻祭的牲畜與飛禽，還包括油、酒等商品。供獻祭所需本是好事，但這些買賣人在兌換獻祭用的猶太錢幣率上和物品的取價上，十分貪婪，剝削獻祭的人，把聖殿變成了竊取不義之財的賊窩。正如耶和華借先知的口說的“這百姓被脂油蒙了心。”
欲望和貪婪隻有一步之遙，欲望出自人的天性，不可泯滅，但人必須學會製欲，不能放縱自己的欲望，膨脹的欲望將導致人貪得無厭，欲壑難填，這是很危險的。
葡萄園主的兒子——被殺的羔羊
一個葡萄園主要去遠方，把葡萄園租給了園戶。租期滿了，園主打發人去收當納的果子，園戶卻打了他的仆人，讓他的仆人空手而歸。園主又打發第二個仆人去，第二仆人也挨了打，並被被羞辱，仍然空手而歸。園主最後打發他的兒子去，不料，園戶竟殺了他的兒子。這樣，葡萄園主要來除滅這些園戶，把葡萄園租給別人。
法利賽人和祭司長設法給耶穌下圈套，要得著殺他的把柄，耶穌說：“你們要防備律法師，他們好穿長袍四處遊走，喜歡人在街上問他們安，又喜愛會堂裏的高位，宴席上的首座。他們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告，這些人要受更重的刑罰。”
有一天，耶穌在殿裏教誨眾人，正在講福音的時候，祭司長、律法師還有百姓中的首領都來了，他們上前給耶穌提了一個問題，想難住他。
他們說：“你說，你是仗著什麼權柄做這些事？給你這些權柄的人是誰？”
耶穌說：“我也問你們一句話，你們且告訴我，約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的？”
他們一時張口結舌，不能作答。於是，便彼此商量說：“我們若說是從天上來的，他必說，‘那你們為什麼不信他呢？’我們若說是從人間來的，百姓們要拿石頭打死我們，因為百姓都信施洗約翰是先知。”
他們想不出對答的方案來，便說：“不知道是從哪裏來的。”
耶穌說：“既然這樣，我也不必告訴你們我是仗著什麼權柄做這些事的。”
耶穌看出他們的用心，就設了一個比喻對百姓說：“有人栽了一個葡萄園，租給園戶。然後就去了外國，在外國住了很長一段時間。
租期到了，園主打發一個仆人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他，可是園戶卻打了那仆人，讓仆人空手回去。園主又打發一個仆人去，園戶又打了仆人，而且還淩辱這個仆人，叫他空手回去。園主又打發第三個仆人去，他們也打了仆人，把他推出去了。
園主心想，我怎麼辦呢，現在我要打發我的愛子去，或許他們會尊敬他。不料，園戶看見園主的愛子來了，便互相商量說，‘這是來承受產業的，我們殺了他，使產業歸於我們。’於是他們把他推到葡萄園外，殺了。這下，葡萄園的主人該怎樣處治他們呢？他要來除滅這些園戶，把葡萄園轉給別人。”
聽道的眾人說：“希望千萬不要發生這樣的事。”
耶穌看著他們，說：“經上記著，‘匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊基石。’這是什麼意思呢？這意思是凡掉在石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰身上，誰就要被砸得稀爛。”
祭司長和律法師心裏明白耶穌這比喻是指著他們說的，當時就想下手拿他，隻是畏懼百姓。於是又設一法，打發奸細裝作好人，要在耶穌所說的話中拿他的把柄，好將他交在巡撫的手中。
奸細來問耶穌說：“夫子！我們曉得你所講所傳都是正道，也不以貌待人，乃是誠誠實實地傳神的道。我問你一個問題，我們納稅給凱撒①，可以不可以？”耶穌看出他們的詭詐，就對他們說：“拿一個銀錢②來給我看，銀錢上的這像和這號是誰的？”他們說：“是凱撒的。”耶穌說：“既然這樣，凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。”
他們當著百姓的麵，在這話上還是拿不著把柄，又對耶穌的機智應對感到驚詫，隻好啞口無言了。
那時，撒都該人④常常議論複活的事，其中有幾個來問耶穌，說：“夫子！摩西為我們寫著說，‘人若有妻無子死了，他兄弟當娶他的妻為妻，為他哥哥生子立後。有弟兄七人，第一個娶了妻子，沒有孩子，死了。第二個，第三個也娶過她。七個弟兄都娶過她，都沒有留下孩子。後來，那婦人也死了。這樣，當複活的時候，她算是誰的妻子呢？因為他們七個都娶過她。’”