第二章
鍾隱做工學畫
五代時期，在今浙江省天台縣有一個著名的畫家叫鍾隱。
鍾隱從小就很有頭腦。他不願虛度光陰，討厭那官場上庸俗無聊之事，便在曠野山林間蓋了間茅草房，經常住在那裏。每當他在林子裏散步，看到那盛開的野花，聽著那百鳥歡叫，就感到心胸開闊，心情舒暢，往往情不自禁地拿起畫筆，把鮮花和百鳥描繪下來。他每日都在畫畫，從中感到有無限的樂趣。他擅長畫花竹、禽鳥，特別是鷂子、白頭翁、斑鳩等，畫得活靈活現、栩栩如生。
當時，有一位名叫郭乾暉的將軍，也愛好畫畫，他畫的鷂鷹非常好，很有名氣。但是，這位郭乾暉將軍卻非常保守，不願意把畫畫的技巧傳授給別人，他連一個學生也不肯收。
鍾隱看過郭乾暉的畫，覺得比自己高明，心裏十分敬佩。但怎樣才能把郭乾暉的本領學到手呢?他想了很多辦法，都行不通。
一天，鍾隱聽說郭乾暉家裏要雇個傭人。他想，郭乾暉並不認識自己，可以改名換姓，到郭乾暉家裏去當傭人，借機接近郭乾暉。
鍾隱做了郭家的傭人以後，幹活非常賣力，對郭乾暉的照顧也十分殷勤。隻要郭乾暉畫畫，他就在旁邊磨墨拿紙，這使他有機會察看郭乾暉是怎樣畫鳥的。日子長了，郭乾暉在構圖、用筆、著色方麵的特點，鍾隱都基本上掌握了。
一天，鍾隱見四下沒人，就在牆上畫了一隻鷂子。他正在畫，被別人看到了。那個人見鍾隱也會畫鳥，覺得奇怪，就去告訴郭乾暉。郭乾暉聽說後，跑來見了畫在牆上的鷂子，不由大吃一驚。心想，一個初學畫的人決不會畫得這麼好。這幅畫中的鷂子有些像他的畫，又有些像另一個畫家的畫。這另一個畫家是誰呢?他仔細一想，啊，可能是鍾隱。想到這裏，郭乾暉問道：“您大概是鍾隱吧?”
鍾隱看瞞不住了，就坦白地向郭乾暉說：“是的，我就是鍾隱。我很仰慕你，為了向你學習，我情願當你的傭人。”
郭乾暉聽了鍾隱的話非常感動。他覺得鍾隱已經是一個有名氣的畫家，還能不怕吃苦受辱，甘當傭人，虛心求學，真是個有誌氣、有前途的青年，便破例地收下了鍾隱這個學生。
喻皓邊幹邊學
五代末年、宋朝初年，有一位著名的木工師傅，他的名字叫喻皓。
喻皓出身於一個貧苦的家庭，很小就學木工，沒有念過什麼書，文化水平是不高的。但是，他一生卻設計和建造了許多重大的建築物，不少建築是我國建築史上的光輝傑作。
喻皓是怎樣學會設計的呢?他是在實踐中學習，在實踐中增長才幹的。
北宋統一中國後，喻皓從杭州來到了北宋京城開封。開封城裏有一座唐朝時建造的相國寺，這裏是一個十分熱鬧的地方。每次逢集，買書畫的、玩雜耍的、唱小曲的，三教九流，應有盡有。這樣的地方，初到開封的喻皓，當然也想去看一看。可是，他一到相國寺，就完全被相國寺的門樓吸引住，忘記了遊玩。原來，相國寺門樓上的飛簷構造特殊，是相國寺的十絕之一，這引起了喻皓的極大興趣。打這以後，隻要有空，他就往相國寺跑，站在相國寺門樓下，仔細地研究。站累了，他就坐在台階上看；仰得脖子酸了，他又躺在地上，全神貫注地盯著門樓上的飛簷，一邊看一邊畫圖。回到家裏，他又用零星木頭仿造相國寺門樓模型。
喻皓不但注意學習他人的經驗，而且注重調查研究。每次設計之前，他都到施工現場去認真觀察，並對周圍環境和曆史作一番調查，以保證建築立於可靠的基礎之上。有一次，宋朝政府交給喻皓一個重大任務——在開封設計建造一座11層的開寶寺塔。這是一項十分複雜的建築工程。喻皓像往常一樣，先做了一個模型，放在桌上，讓朋友們提出修改意見。他還到建塔的地方做了詳細調查，根據建塔處四周沒有高山，以及開封一年四季又常刮西北風等地理條件、氣候特點，他在設計塔身時，有意讓塔身向西北方向傾斜一點。當時一些無知的官員指責喻皓把塔造斜了。喻皓把原因告訴了人們，並預言，在西北風吹襲下，100年左右塔身會垂直於地麵，塔的壽命約有700年之久。後來的事實證明，喻皓的設計是正確的。
歐陽修“三多”“三上”
我國唐、宋兩個朝代出了八個大文學家，他們的散文寫得非常好，人們稱他們為“唐宋八大家”。其中有一位就是北宋傑出的文學家歐陽修。
歐陽修曾說過：“要寫好文章，就要做到‘三多’：多看好的作品，多動手寫作，多與別人商量。”他自己就是這樣做的。
歐陽修從小喜歡看書，家裏的書不夠他看，他就向鄰居和親友借書，看到有好的書，自己就動手抄。
有一天，他在一堆舊書中，發現了唐朝偉大散文家韓愈的文章，看後非常驚奇和羨慕：世上竟有這麼好的文章啊!他一口氣讀下去，讀著讀著，把吃飯都忘掉了。從此，他廢寢忘食地苦心鑽研，決心趕上並超過韓愈。
歐陽修經常與他的朋友一起討論怎樣用句，怎樣才能把文章寫得更精練。一次，他與一個朋友一同外出遊玩，看見一匹脫韁的馬，在路上狂奔，踩死了一條狗。
歐陽修對他的朋友說：“我們將這件事寫下來，看誰寫得簡練，好嗎?”
他的朋友很高興地同意了這個建議，摸著頭想了一會，很自信地說了這樣一句：“有犬臥通衢，逸馬蹄而死之。”用現代的話來說，就是：“有一條狗躺在大路上，狂奔的馬將它踩死了。”
歐陽修聽後，對他的朋友說：“你寫得太嗦了，如果用這個辦法寫曆史，那麼一萬卷也寫不完啊!”
“那你怎麼講呢?”他的朋友不服氣地問。
歐陽修回答說：“我用六個字就能說明了。”
“六個字?!”那個朋友感到很驚奇。
於是歐陽修說了這麼一句：“逸馬殺犬於道。”果然隻用了六個字。用現代話來說，就是飛奔的馬在路上將狗踩死了。這個朋友不得不佩服歐陽修用字的精確簡練。
歐陽修用字能夠如此精練，和他平時充分利用時間刻苦學習、善於思考是很有關係的。他一生寫了許多著作，而這些名作，卻多在“馬上”、“枕上”、“廁上”寫成的，歐陽修稱之為“三上”。
範仲淹斷齏劃粥
我們為了頌揚人們有吃苦在前、享樂在後的精神，常常用“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話來表達。這句話出自何處呢?這句話是出自北宋範仲淹的《嶽陽樓記》。
範仲淹是吳縣(今江蘇省蘇州市)人。他兩歲時，父親就去世了。沒有辦法生活下去，母親隻好帶著他改嫁到一朱姓家裏。範仲淹從小就生活在受欺壓、受淩辱的環境裏。但是，他不甘寄人籬下，從小學習就非常刻苦。23歲那一年，他不遠千裏來到了當時著名的南都(今河南省商丘)學舍求學。
在南都學舍學習期間，範仲淹深知學習之不易，因而一心一意攻讀。他生活極其儉樸，每天隻吃稀粥，冬天時，將稀粥凍成塊，吃時切一、二塊。每天吃稀粥，當然是很艱苦的，但他堅持這樣做，為的是磨練自己的刻苦精神，以集中精力進行學習，不讓吃飯占去太多的時間。
範仲淹這種艱苦生活，感動了他的同學們。其中有一個同學是南都留守(地方官)的兒子，非常同情範仲淹的生活，回去告訴了他的父親，並從他家裏拿了一些上等飯菜送給範仲淹。範仲淹開始不肯收，後來，實在推辭不下，才勉強收下，但他卻一直沒有吃它。幾天以後，南都留守的兒子看見這些食物都腐爛了，就問他：“我父親聽說你生活艱苦，特地要我把這些飯菜送給你，而你卻不肯吃，難道我們這樣做得罪了你嗎?”範仲淹答道：“對你和你父親的深情厚意，我是非常感激的。隻是我吃慣了稀粥，要是現在吃得太好了，怕以後就吃不進稀粥了。”
範仲淹就是這樣嚴格要求自己，將全部精力放在學習上。他在南都學舍如饑似渴地晝夜苦學，每當困倦時，他就用冷水洗臉，清醒清醒頭腦，又繼續讀書。據說，整整五年時間，他都是和衣而睡的。
由於範仲淹持之以恒地刻苦學習，終於取得了很大的成就，成為著名的政治家、文學家。
司馬光“警枕”求學
司馬光是北宋的一個大臣，也是我國著名的曆史學家。他編寫了一本曆史著作，名叫《資治通鑒》。這本曆史書，記載了從公元前403年到公元959年一共1362年的曆史。編寫這樣一本大規模的書，需要有多麼豐富的知識和要付出多麼大的精力啊!
司馬光從小就特別用功，他針對自己記憶力差的弱點，比其他孩子花更多的時間讀書。放學後，哥哥弟弟很快把書讀完，就出去玩了。而司馬光呢，仍然留在家裏一遍又一遍地高聲朗讀，一遍又一遍地背誦一直到把書背得滾瓜爛熟才肯罷休。因此，他背過的書，往往很久也不會忘記。以後，司馬光向人介紹讀書的經驗時說：“背書很重要。書背熟了，你平時騎在馬上，或者在半夜醒來時，就可以吟誦這些文章，思考文章的意義，這樣得到的知識也就多了。”
司馬光做官後，仍然堅持刻苦學習，他的全部精力都放在讀書和著作上。他住的房間，擺設很簡單，除了幾個書櫃外，幾乎沒有什麼貴重的家俱。而在這些簡單的用品中，有一件奇怪的東西，這就是一塊光滑的圓木頭。司馬光要這塊圓木幹什麼呢?原來司馬光每天讀書和寫作都要到深夜，往往疲勞過度睡著了。為了不影響讀書和寫作，他特地找來了這塊圓木頭。當困倦時，他就用這個圓木頭當枕頭睡一會。隻要一翻身，圓木枕頭就會滾到地上發出響聲。這樣，他也就被驚醒，爬起來再繼續讀書、寫書。為此，司馬光稱這個圓木頭為“警枕”。
劉恕發憤抄書
司馬光是我國古代有名的曆史書——《資治通鑒》的作者，可是你們知道嗎?這本書還有另外一位作者，那就是曆史學家劉恕。
劉恕，北宋筠州(今江西省高安縣)人。他從青少年起就喜愛曆史，不僅大量閱讀了各種曆史書籍，而且閱讀了與曆史學家關聯的地理、天文等書籍。因此，他的曆史知識十分豐富，對曆史上發生的大小事情，都了如指掌，跟人家談起來，總是滔滔不絕、有聲有色、有根有據，好像他自己經曆過一樣。
劉恕的才能，得到了當時大曆史學家司馬光的賞識。司馬光在編寫《資治通鑒》這部長篇曆史著作時就向北宋皇帝推薦，指名選劉恕作為他的助手。在寫書過程中，很多疑難複雜的曆史問題，都交給劉恕去寫。所以司馬光說：“《資治通鑒》的寫成，有著劉恕很大的功勞啊!”
劉恕小時候家裏生活困難，他在冬天連棉衣都穿不上，哪裏有錢買書呢?他主要是靠借別人的書閱讀。向別人借書，到了期限是要歸還的。為了能便於閱讀，便於使用，劉恕就發憤抄書。當時就流傳著這樣一個劉恕發憤抄書的故事。