1、真情暖青州故裏
不必說靜謐滿相思，撲朔迷離也能隱隱生痛，美了距離可是卻白了話語，山水相間遙相望。今夕複何夕，何時言歡同坐燭光中，萬事隨轉燭，流連化留戀，淡了蜜語甜言，執手相看淚眼，淚眼默默無語。
浣溪沙
小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。
春色深濃，未許泄漏，故重簾不卷，一任暗影沉沉。春情躁動，更不能形之言語，隻可托之瑤琴矣！雲出雲歸，時光亦隨之荏苒而逝，不覺晚景催逼。夜來更兼細風吹雨，輕陰漠漠結末仍結穴在風雨摧花，欲謝難禁的憂思上。
在這闋詞中，李清照為我們描繪了兩個畫麵，
一個是近景。
小院花窗透漏著濃濃的春色；重重簾子未卷，影像朦朧；
依靠在樓閣的仕女對景無語，轉而撥弄瑤琴，琴聲幽怨如泣如訴。
另一個是遠景。
遠山雲霧繚繞，和著淺淺的暮色，微風吹動著雨絲，撫弄著淡淡的烏雲，
美麗純潔的梨花將要謝了，莫名的感傷之情卻上心頭。
人生苦難多變，每個人總是要經曆一些事情的，沒有誰會永遠的成為上帝的寵兒！就像是這個世界永遠無法舍卻悲劇的存在。就在北宋大觀元年，李清照的夫家趙氏家族遭遇了極大的變故。
這年年初，蔡京重新被任命為左仆射（宋代左右仆射相當於宰相）。趙明誠的父親趙挺之與蔡京雖同為新任，但兩人數度爭權，素來不睦，趙挺之曾在皇帝麵前“屢陳其奸惡”。到了三月份的時候，蔡京終於得勢，趙挺之被免去了右仆射之職。這對登上相位剛滿一年的趙挺之來說，無疑是一個極為沉重的打擊。罷相之後十多天，趙挺之就飲恨辭世了。
然而，這還遠不是事件的終點--正如命運之神對我們百般眷顧，卻也從來不去掩飾它的殘忍，它永遠隻在刀光中馳騁自己的快意。
公園1107年，權臣蔡京複起再相，而在此之前，趙明誠的父親趙挺之屢次與蔡京爭權。蔡京下台後，理所應當的，由趙挺之取代了蔡京，坐上了宰相之位，依著官位的升職，也達到了趙挺之權利的巔峰。可是好景不長。等到蔡京重得權威之後，可想而知，第一個要收拾的就是趙挺之。
厄運又一次降臨到了趙家。趙明誠的父親趙挺之不幸在朝廷爭鬥中敗下陣來，並撒手西歸。他的三個兒子則不僅被罷官免職，而且還遭人誣陷鋃鐺入獄。
就在大觀元年的三月，趙挺之被罷相免職。
五天之後，受不住如此打擊的趙挺之抑鬱而終，與世長辭。已去之人離開這個世界還不到三天，屍骨未寒，抄家的兵卒就闖進了趙府的大門。
昔日權貴豪門，倒台之後也不過隻剩一片狼藉。受此牽連，趙明誠兄弟被投入大獄，直到七月才得以釋放，重獲自由。罪名雖被免除，但官職俸祿也是撤得幹淨，一切又回到了最初的原點。
雖然趙挺之已死，蔡京卻仍然不肯罷休。追贈趙挺之為司徒，後來這個封號也被剝奪，降為觀文殿大學士。而在權傾朝野的蔡京的打壓之下，本就落寞的趙家在京城更是難以立足，不得不舉家徙居於老家。
在即將離開京城的這一段時間內，李清照的內心一直處在徘徊猶豫之中。院中的白菊已經在不知不覺中悄然開放，風水輪流轉，世事難料，幸運女神不會永遠隻眷顧著自己。麵對這潔白如玉的菊花，情不自禁地就想到了歲月的無情，蒼天的不公，想到別期在即，前路未卜，想到官場險惡，人心難測，想到嫻靜雅致的田園，想到剛正不阿的屈原，想到潔身自好的陶淵明，李清照執筆寫下了《多麗·詠白菊》：
小樓寒，夜長簾幕低垂。恨瀟瀟、無情風雨，夜來揉損瓊肌。也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇，細看取、屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬醞藉，不減酴醿。
漸秋闌，雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝、漢阜解佩，似淚灑、紈扇題。朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴瘦芳姿。縱愛惜、不知從此，留得幾多時。人情好，何須更憶，澤畔東籬。
一切都按計劃緊張有序地進行著。仲秋之後，家裏的一切都已經打點好了，仕途受阻的趙明誠，在出獄後不久便帶著李清照回到了青州故裏，開始了長達十年的隱居生活。
舊時的衣著飾物，也隻不過給人們平添些傷感罷了。那些翠貼蓮蓬，金絲藕葉，原本是多麼秀美精巧的紋飾啊！但現在衣上的翠綠與金黃都已淡去，露出生活被剝開後的本色。還記得當年那個“雲鬢斜簪，徒要教郎比並看”的新娘嗎？那時的她彩裳如雲，姣美如花，是如此的惹人憐愛。而如今那卻隻成了眼中的影，心底的傷。曾經的歲月在驀然間走遠，那些隨意而歌的日子，或許再也不會回來了。
畢竟，離別總是有些傷人的。在汴京，她度過了一生中最為美好的時光，忽然間的離去又怎會如此輕易？那些濃濃的情愫又怎能割舍的掉呢？春天雨後的賣花聲，秋日河邊的寒蟬鳴，隻化做一抹淡淡的顏色，劃過眼前這寂寞的夜空。裙裳依舊，天空依舊，隻不過情懷中多了一分悵惘，少了一絲歡欣而已。
但其實，上天沒有放棄她，身處青州的李清照仍然是幸運而幸福的。日子雖然清貧，但卻生活的安心平靜。這是李清照盼望已久的生活。隱居青州的這十年，可以說是她生命中最為安寧和閑適的日子。丈夫趙明誠少有功名公事的拖累，兩人可以安心做他們喜歡做的事情。
賭書潑茶，聽琴觀雨，有這樣的日子，夫複何求呢？
新的生活就在這份清淨中開始了。李清照一進新家門，就很是喜歡，雖然從未來過，卻感覺十分親近，十分熟悉，也許是心情使然罷了。
鄉下的生活平淡無奇，與汴京這樣的繁華之都自然是不能相提並論的，可這樣的寧靜鄉村，卻是清照以及千千萬萬古代女子所向往的。因為有書的陪伴，李清照的每一天都充滿著活力，那些文字既是她的生命，也是她生命的延續。
清照及其善於把書分類整理，對那些她愛不釋手的書更是沒命地投入其中。她會將那些四處收集來的各種書冊典籍分類登記，製備好書冊編號。不久以後，她的書庫便初具規模了。她愛這些書，把它們視為手上珍寶，愛護它們就像愛護自己的孩子一樣。於是，為了讓那些寶貝有一個搖籃，丈夫去集市請來木匠，製作了一些高大的書櫥。很快，一個名為“歸來堂”的書庫就成型了。
雖然自從有了書庫以後，每天的事情變得繁瑣了，這令清照像一個小主婦一樣忙碌，但日子依然浪漫，宛如那醉人的花香，久久不曾散去。趙明誠出門考察金石碑文的時候，她會踮著腳尖站在小木凳上，掃去高層書架上的灰塵。若是有人前來借閱，她還得仔細檢查書上是否有汙垢和損壞，如此的認真細膩，就像母親在檢查自己的孩子是否受傷般的心疼。
趙明誠是喜歡古玩的，一玩起古董來便沒完沒了，可是玩古董是需要金錢的，為此，常常會花費夫妻二人很多銀兩。時過境遷，現在的趙明誠已經不再有為官時候的俸祿了，而清照也不再是年少時嬌生慣養的富家小姐了。雖然沒有了收入來源，但為了與丈夫共同的誌向，清照可以忍受樸素的生活。
對於清貧樸素，李清照隻是安之若素。而對於趙明誠來說，官宦生涯亦非他所熱衷。那些大家美文、名家畫作，還有那筆畫古樸玄妙的金石文字，才是他們生活中最為熱愛也最為重要的東西。雖然他們有時候也會因為不能買下珍貴的古畫而遺憾，但卻不會為此而去刻意追逐功名富貴。他們的生活，安寧中有堅持，也有一份與子偕老的淡然與欣喜。
沒有了官場上的鉤心鬥角，沒有了仕途上的爾虞我詐，隻有愛人間的甜蜜情絲。一切都是那樣的順其自然，似乎之前的一切不幸都不曾發生過一樣。
汴京大相國的空地上，永遠是熙熙攘攘，熱鬧非凡。那才是他們真正的樂土，放眼望去，到處都是擺賣的古玩文字，讓人目不暇接。賢惠的清照會經常陪著趙明誠去那裏挑選文物書畫，雖然他們銀兩不多，但偶有所得，便可欣而忘形。
回到家中，一同細品那些筆墨中的悠長意蘊，那些刻字裏的古樸勁直，那種心靈相通的會意溫馨，這些都是旁人所難以體會到的。或許很多時候，就算身在其中的人或許並不覺得如何可貴，而當那種生活倏爾遠離，才會驟然感受到心中的失落。
清照喜歡把書置於任何一個可以閱讀的地方，隨手就可以拿到。清晨的梳妝台上、午後的小窗邊，傍晚的納涼椅上，甚至夜晚的床榻。這在清照看來，不失為一種浪漫。
和丈夫相攜坐到一起，共同翻閱一本有趣的書籍，分享著彼此的見解，在傍晚散步時提問作答， 這些都是日後清照的美好回憶。不過，最令她興奮的事還是每餐過後的有獎競答：夫妻之間要互相提問，指向堆積成小山一般的書籍文冊，說出某事在某書某卷第幾頁第幾行，要是答對了，就有資格先飲茶。
每每這時，清照會悠閑地沏上一壺茶水，然後盤算著出什麼樣的題好，而明誠也是磨刀霍霍，心知自己應當好生掂量掂量。善文詞賦的清照生性過目不忘，記性好得很，常常在取勝後得意忘形，手舞足蹈，歡快至於還會把茶杯打翻，弄濕了衣服。也許，就算當她白發蒼蒼的時候，自己也不會忘記總是以誠懇而自信滿滿的目光欣賞他，卻常常弄得她大笑不止的趙明誠。
有那麼一天，家中來了一個文質彬彬，名叫張汝舟的男子，他是帶著書來的。這本書算得上是稀世珍寶，癡迷於此的李清照一見更是喜不自勝，細細端量起來，竟忘了給這位“貴客”倒茶。
愛書的她很想把這本書買下了，可是夫妻二人自來青州，趙明誠失去了朝廷的俸祿，生活上過得很拮據，李清照早把身上值錢的首飾都當了。伸手進了衣兜，分文未有，空空如也。此時的張汝舟看出了清照的尷尬，也不知道是 處於何種原因，竟然主動許諾借她一晚，第二日自己再來取。
於是那一晚上，清照和明誠二人是徹夜不眠地抄寫，一盞燭光下的兩張麵孔從不覺得疲倦。終於趕在第二天完成了副本。誰知，張汝舟來後，一見副本上清秀規整的筆記，知道是李清照所書，不禁喜上心頭，於是便用原稿換了副本。對李清照而言，雖然對張汝舟這個人的作風沒什麼好印象，不過原稿能留下來，自然是一件天大的好事。
屏居青州，李清照還有一個重大收獲，就是《詞論》的寫成。
樂府聲詩並著，最盛於唐。開元、天寶間，有李八郎者，能歌擅天下。時新及第進士開宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隱姓名，衣冠故敝，精神慘沮，與同之宴所。曰：“表弟願與坐末。”眾皆不顧。既酒行樂作，歌者進，時曹元謙、念奴為冠，歌罷，眾皆谘嗟稱賞。名士忽指李曰：“請表弟歌。”眾皆哂，或有怒者。及轉喉發聲，歌一曲，眾皆泣下。羅拜曰：此李八郎也。”自後鄭、衛之聲日熾，流糜之變日煩。已有《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢江南》、《漁父》等詞，不可遍舉。
五代幹戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。獨江南李氏君臣尚文雅，故有“小樓吹徹玉笙寒”、“吹皺一池春水”之詞。語雖甚奇，所謂“亡國之音哀以思”也。
逮至本朝，禮樂文武大備。又涵養百餘年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱於世；雖協音律，而詞語塵下。又有張子野、宋子京兄弟，沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時時有妙語，而破碎何足名家！至晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻，學際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水於大海，然皆句讀不葺之詩爾。又往往不協音律，何耶？蓋詩文分平側，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重。且如近世所謂《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》，既押平聲韻，又押入聲韻；《玉樓春》本押平聲韻，有押去聲，又押入聲。本押仄聲韻，如押上聲則協；如押入聲，則不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西漢，若作一小歌詞，則人必絕倒，不可讀也。
乃知詞別是一家，知之者少。後晏叔原、賀方回、秦少遊、黃魯直出，始能知之。又晏苦無鋪敘。賀苦少重典。秦即專主情致，而少故實。譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。黃即尚故實而多疵病，譬如良玉有瑕，價自減半矣。
《論詞》這篇散文總共可分為五段，全文精辟之處就在於文章在開端就道出了詞在唐朝開元是鼎盛時期，甚至可以與宮廷樂府詩相提並論。而且，在為了展示詞唱的極致，文章中更是巧妙地引用了唐朝“開宴曲江”的典故，完美的向人們展現了詞人合一。
唐朝開元、天寶年期間，有一位叫做李八寶的歌者，他的歌聲妙絕天下，名揚四海，至美無極。有一詞，進士們在曲江擺設宴席，其中一位及第的名士，要李八寶穿一身舊衣服，再戴一頂舊帽子，喬裝打扮，並且還要隱瞞自己的真實姓名。吩咐他要神情慘淡地去參加宴席。最後這位名士對前來參加宴席的人說：這是我的表弟，就讓他坐末席吧！參加宴會的眾人都是錦衣華服，哪會有人對他在意。於是，一群人邊喝酒邊聽歌，好不快樂。許多能歌善舞的人輪流表演，其中隻有曹元謙、念奴二人歌唱得最好。唱完後，眾人對這二人的歌聲讚歎不絕。就在這個時候，那位名士忽然指著李八寶對大家說：請讓我表弟為大家演唱一首歌吧。眾人嘩然，這麼高雅的宴會怎麼能讓一介村夫來打擾呢？譏笑聲一片，甚至還有人生氣起來。就趁著這混亂的時刻，李八寶字正腔圓、抑揚頓挫的開始唱了起來，等到一曲歌唱完後，才發覺眾人被他的歌聲引得泣不成聲。眾人都起身離座圍著李八寶行禮，說道：“你就是李八寶吧，別人是唱不到如此詞人合一的境界的。”
隨後清照筆鋒一轉，寫道鄭地和衛地的樂聲過於柔糜，音節變化也是更加的繁瑣。者並不符合詞作的清雅。當時已經出現了《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢江南》、《漁父》等曲調。
文章的第三段寫到了五代時期戰爭的頻繁，各個諸侯國紛紛建國，斯文掃地，兵荒馬亂之中便也沒有人作新曲沿途傳唱了。隻有南唐李璟、李煜、馮延巳等君臣時有新作問世。“小樓吹徹玉笙寒”、“吹皺一池春水”更是其中的名句，奇妙無比，但是也擺脫不了國破家亡的哀傷。戰勢的繁亂著實影響了詞作的發展。
文章第四段寫出了宋詞的發展，入木三分的分析細致無比。首先，詞與樂曲要和諧。詞的用字在注重優美的時候，還要注意要符合音律，這樣樂曲旋律也需要隨之創新。柳永有《樂章集》傳世，柳永的詞的用字雖然符合音律，可是卻俗不堪耐，這樣詞倒是褻瀆了樂曲。其次，詞者要研精覃思。在這裏，清照舉例說了張先、宋祁、宋庠兄弟、沈唐、元絳、晃端禮等人，他們都相繼寫詞，雖然常常有妙語傳世，但卻整篇破碎，沒能研精覃思，不恩給你成為名家。第三點就是詩不入詞。到了晏殊、歐陽修、蘇軾這些人，他們學究天人，知識淵博，也會填寫些小歌詞，單看這些人的學識，應該就像在大海中舀取一瓢水那樣容易，但是實際情況並非如此，細細琢磨他們的詞，都是些不整齊的長短詩句而已，句子琢磨的不夠，而且又不協音律。最後一點，就是詞要押韻，這樣的詞有利於詠唱。關於這一點，清照列舉了《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》等詞牌，既押平聲韻，又可以押入聲韻。《玉樓春》詞牌本押平聲韻，它的音律要求詞不僅押去聲，還要能夠押入聲。如果押入聲，就不能作歌唱了。王安石、曾鞏，他們的文章有西漢時期的風格，但是如果以文作短小的歌詞，隻怕會讓人笑話，因為這樣的詞實在是讀不下去。
在文章的最後一段，清照就自己的觀點作了稱述。
在《詞論》的尾段，清照就其觀點作了稱述。詞其實是一種不同於詩、文的特殊文體，隻是明白這一點的人太少了。後來又有晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅出現，才漸漸開始知道了這其中的觀點。可惜晏幾道的詞短於鋪敘，賀鑄的詞缺少典雅莊重，短於用典。秦觀的詞雖然婉約申請，善於情韻風致，但是詞中卻少了實際的東西，就像貧窮家裏的美女，雖然長得漂亮美麗，打扮也很時尚，但到底是骨子裏缺少了那種與生俱來的學識富貴氣態。黃庭堅的詞內容倒是充實些，重用典故，但是卻瑕疵頗多，就像一塊完美的玉，卻有些斑點瑕疵，如此一來，自然就要價貶值低了。