“塑聖”楊惠之
楊惠之是貧苦人家的孩子，從小割草耙泥。他在小夥伴堆裏，是個首領，大家服他。為啥服他?因為他隨便抓起一把潮泥濕土，三捏兩按，捏出一個天王神將來，放在土地廟裏當菩薩，竟能哄得一些善男信女來上供燒香。供品中團子、糕餅不少，楊惠之拿了分給小夥伴吃，大家自然肯聽他指揮了。
他父母見狀就把他送去學畫了。楊惠之心靈手巧，又跟了個有本領的師傅，把神道佛像畫得活靈活現。不過，比起他的師兄吳道子來，始終差一點點兒。他下足苦功，但師兄還是師兄，說什麼也比不上他。
楊惠之決定趁早另找門路。於是拜別了師傅師兄，到了昆山，借住在一個孤單獨身的老人家裏，白天幫老人挑水燒火，晚上就捏起人像來了。
他一心想在這方麵弄出個名目，加上幾年學畫中得來的經驗體會，他塑出來的像很像那麼回事了。但是他自己總是不稱心，不是嫌嘴巴太僵，就是怪眼神無光，常常是塑好了，又搗碎；搗碎了，又再塑。
一年新春，他終於把一個自己感到滿意的塑像拿到了街上。正值上市時節，人山人海，圍攏來看的人們，都讚不絕口：“好啊，多好的一個爛泥菩薩!”楊惠之不僅不笑，反而沉著臉，一下把泥人摔成百塊，走了。
夏天，楊惠之吃力地抱著新塑好的一個一人高的泥人，悄悄地放在街市中的一座涼亭裏，側身朝外站著。
天蒙蒙亮，一個起早上集的農民，挑著一擔嫩青菜，在涼亭前停下，對著泥人姑娘恭敬地問：“可要買點兒菜嗎?”曉風吹動了泥人頭上的飾件，好像搖了一下頭，農民恭敬地說：“不要嗎?不礙事!”挑著擔走了。
別人都以為這個“姑娘”是真的，紛紛跟“她”打招呼。上街的人漸漸多了起采，楊惠之這下才高興得笑了，把泥人抱回家去。
想不到別人追著他叫：“強搶民女囉……楊惠之強搶民女囉!”楊惠之回頭一看，不好!差役提著鐵鏈條趕過來，吆喝著捉他來了!他大吃一驚，把泥人往地上一摔，拚命逃跑。
泥人摔破了，人們圍了一層又一層，不僅笑起來：“哎呀呀!原來是個泥人!噴噴噴!跟真的似的!”一個秀才搖頭晃腦地讚歎：“百工之中，皆出聖人。此楊惠之，亦可稱一聖。”
從此，“塑聖”楊惠之，就名揚四海了。至今，蘇州吳縣甪直羅漢堂還保留著楊惠之塑的羅漢哩!
楊惠之(生卒年不詳)，開元、天寶間吳縣人，唐代雕塑家。塑像，能抓住人物的外貌特征與神情特點，合乎相術，故稱古今絕技。他繼承了“影塑”與“浮塑”的技巧，創製出了“塑壁”的新形式。他還將當時的山水畫與人物畫結合運用於雕塑中，為豐富中華藝術寶庫做出了貢獻。