江州瑞昌縣潘安撫道場，嚐有道人至，求掛搭。無包無傘。僅有一笠，襤褸村俗。值堂鄙之曰：“你無傘無包，奈何掛搭？”道人雲：“既不許掛搭，覓一茶即去。”值堂入，令之坐。及出，則道人反坐主席。值堂怒曰：“不知賓主禮，做甚道人？”道人不揖而去。遺下一笠，值堂不能舉。遂會眾誦經謝罪，遂舉其笠，地上有呂字。人病，取土煎湯，服之立愈，數年間遂成一井，水泡上結成呂字，劃開複聚，至今尚存。
丹藥濟人
絳紗裹藥
東京一歲，民大病虐。有老姥家鬻茶，子孫皆病。一日，有道人來。姥善待之，以子孫病為請。道人曰：“翌旦待我。”姥早起待之。道人以繹紗囊藥，曰：“病發者使執之，自愈。一丸可愈百人。過百人即不驗矣。”姥從之，子孫皆愈。遍療，及百人滿，果不驗矣。姥拆囊，已不見藥，但有書“呂洞賓”三字而已。方知遇呂先生也。
孝感救母
桐廬有通守，忘其姓名。以母病發背，百方不瘥，祈禱備至，感洞賓，夜夢之曰：“公至孝感天，命餘救拔。若遲一日，不複可療。”乃授以靈寶膏方：括蔞五枚，取子，乳香五塊，如棗大。二味各細研，以白沙蜜一斤同熬成膏。每服三錢，溫酒化下。通守市藥，治服即愈。後以施人，立效。
趙州醫跛
趙州貧民劉某病跛二十年，每夕炷香禱天。一日，有道人手攜鐵瓢，謂劉曰：“可隨我行。”劉隨之。行二裏許，指地下曰：“此下深三尺餘，有五色石，試掘之。”果得一石，大如彈丸。五彩殊常。道人曰：“子可持歸，暴露九日，研細末，以木瓜皮煎湯服。俟愈，可來城東駐雲堂東廊第三間左壁上再相會。”劉疾脫然，即往尋之，但見壁上有洞賓相攜瓢雲。
江陵醫眼
江陵傅道人，事洞賓像甚謹。乾道中正旦，有一客，方巾衣袍，入共語。良久，招之同飲。傅從之。自是旬日一來。時傅目昏多淚。客教服生熟地黃切焙，取川椒去枝目及閉口者微炒，三物等分，煉蜜丸，空心鹽水飲下五十丸。傅服之久，能視物，追思客貌，宛類所事洞賓像雲。
嶽陽貨藥
洞賓遊嶽陽，詭名貨藥，一粒千金，三日不售。乃登嶽陽樓，自餌其藥，忽騰空而立。眾方駭慕，欲買其藥。洞賓笑曰：“道在目前，蓬萊跬步；撫機不發，當麵蹉過。”乃吟詩曰：
朝遊北海暮蒼梧，袖裏青蛇膽氣粗。
三入嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。
成都持丹
成都藥市，日有道人，垢麵鶉農，手持丹一粒，大呼於市曰：“我呂洞賓也。有能再拜我者，以丹餌之。”眾以為狂，相聚笑隨之。道人往還數四，竟無拜之者。道人往坐五顯廟前火池上，兒童爭以瓦礫擲之。道人笑曰：“世人欲見吾甚切。既見吾又不識吾，亦命也。”呂乃自餌金丹，俄五色雲周身，有頃不見，眾共悔恨。
覺能得丹
黃覺能有詩名，一日送客東都門外旅次，見一羽士。攜酒肴，呼羽士共享之畢，羽士舉杯摭水書“呂”字，且曰：“明年江南見君。”明年，果調官江南，複見洞賓，與以大錢七，其次十，又其次小錢三。曰：“數不可益也。吾以藥數付遺子。歲旦，以酒磨服。可以歲無病。”覺如其言，至七十三歲，藥亦垂竭，卒於東京。
德成得丹
李德成能醫，盛寒時遇一貧窘道士，衣單衣無寒色。與客入酒肆，自據主席。李怪之。店者曰：“交錢取酒。”道士詣店中取三酒瓶，曰：“中各有一升酒錢。”店者視之果然，乃以三升酒與之。道士酌酒飲，李止取一瓶，二瓶自竭。與李曰：“此小術耳。吾呂洞賓也。”李驚喜，道士書一絕曰：
九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
爭如布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
以藥一粒遺李曰：“服此當享高壽。”即別去。李服藥，發不白，齒不落，百七歲而卒。
金陵治瘺
金陵萬與石嚐病瘺疾，左半手足不能動，履者數載，百法治之不愈。偶出城南，有道人自普德山來，雲：“爾何若此乎？”因以其疾告之。道人以手按其患處，忽覺痛酸，曰：“是豈得為偏相？行當自愈矣。”問其姓號，曰：“我乾姓，號係屯，寄寓於清源觀。”遂與言乾坤屯蒙之旨，為天地君師之位，皆世人所經道。萬歸，其疾頓釋，步履如初。乃以其事白諸友人，皆曰：“乾者陽也，係屯為純。得非純陽乎？”萬因複出訪之，竟不得其所在。惟純陽之像居焉。隆慶庚午年十一月事。