〔一六〕孫星衍雲：「高誘注呂氏春秋：『湛，漬也。』『湛』讀『瀋釜』之『瀋』。荀子大略篇作『漸於蜜醴』，勸學篇作『其漸之滫』。」則虞案：此句似原作「今夫蘭本，而或湛之以滫」。「滫」者，禮記內則注：「秦人〈氵｛災又｝〉曰滫。」士虞禮注：「〈氵｛災又｝〉，今文作〈酉｛災又｝〉，白酒也。」後人誤〈氵｛災又｝〉溺之「〈氵｛災又｝〉」為白酒之「〈氵｛災又｝〉」，因易為「酒」，又疑酒無惡臭義，複增「苦」字。文選贈蔡子篤詩注引猶作「湛之以酒」，作「以」不作「苦」。「而或」者，假有其事，猶荀子作「其漸之滫」之「其」字也。「而或」訛為「而成」，因改從上句讀，似雲蘭本必待三年而後成矣。「蘭本」，荀子勸學篇作「蘭槐」。蘭者，每歲著花；本者，槁本，亦草本；槐者，蘭香，即杜衡，皆不待三年而成。說苑雜言「今夫蘭本，三年湛之鹿醢」，此言湛之三年，言其湛之久，非三年而始成蘭本也。後人據說苑誤入「三年」二字，「而或」又誤為「而成」，致訛為「蘭本三年而成」矣。
〔一七〕孫星衍雲：「荀子勸學篇作『服』，『佩』與『服』聲義皆相近。」則虞案：淮南子人間訓：「申菽杜茞，美人之所懷服也。」補史記三王世家雲：「傳蘭根與白芷，漸之滫中，君子不近，庶人不服者，所以漸然也。」字亦作「服」，「服」亦「佩」也。楊本「庶人」作「小人」。
〔一八〕孫星衍雲：「說苑作『鹿醢』，疑當為『漉酒』之『漉』，當是蘭本或湛以醢，乃發其香。」王念孫雲：「案『縻醢』當為『麋醢』，字之誤也。周官醢人『麋臡鹿臡』，鄭注曰『臡，亦醢也』，鄭司農雲『有骨為臡，無骨為醢』，內則有『鹿腥醢醬』，說苑雜言篇、家語六本篇並作『湛之以鹿醢』，則『縻』為『麋』之誤明矣。文選王粲贈蔡子篤詩注、禦覽香部三引此並作『麋醢。』」則虞案：指海本改作「麋」。
〔一九〕孫星衍雲：「說苑作『既成則易以匹馬』。」劉師培校補雲：「『賈』疑『貿』誤。文選注引作『貨以匹馬』（禦覽九百八十三引作『而駕征馬矣』，誤），家語作『則易之匹馬』，『貿』與『易』同。」
〔二十〕孫星衍雲：「『湛』一本作『蕩』，非。」則虞案：元本、活字本作「湛」，嘉靖本作「蕩」，吳懷保、吳勉學本、黃本俱作「蕩」。禦覽九百八十三引無「所湛然也」四字，說苑亦無，惟家語有「其所湛者善矣」一句。
〔二一〕孫星衍雲：「一本脫『必』字。」則虞案：說苑、家語俱作「願子詳其所湛」，文選注引作「克求所湛。」禦覽九百八十三引與此同，惟無「之」字，黃本、吳勉學本均脫「必」字。
〔二二〕孫星衍雲：「今本作『居』，據藝文類聚、禦覽訂正。說苑作『處』，荀子勸學篇作『鄉』。」則虞案：孫氏所改未當，此句大戴禮作「處必擇鄉」，荀子作「居必擇鄉」，杜恕體論作「居必選鄉」。「鄰」字蓋「鄉」字之訛，下文雲「擇居所以求士」，即承此句而來，此既改「擇鄰」，下句亦當從之而改。
〔二三〕則虞案：楊本「士」誤「生」。
〔二四〕孫星衍雲：「『辟』讀如『避』。」黃以周雲：「說苑『辟患』作『修道』。」則虞案：類聚二十三引「所」作「可」，「辟」作「避」。禦覽四百五十七作「可以避禍也」，四百五十九作「避患」，合璧事類別集十二亦作「避患」。
〔二五〕孫星衍雲：「『汩常』，說苑作『反常』。說文：『（圖） ，濁也。』玉篇：『「淈」亦「汩」字。汩，古沒切。』汩沒，按『汩』字從『（圖） 』，與『汨羅』字異。」
〔二六〕孫星衍雲：「意林作『可不慎乎』。」則虞案：家語亦作「可不慎乎」。
晏子之晉睹齊累越石父解左驂贖之與歸第二十四〔一〕