三人開始還在抵賴，被先生盤問不過，隻得把嶽飛來館代筆的經過招了出來。
周侗大喜，命令王貴將嶽飛請來。
嶽飛惴惴不安地來到館中，拜見過周先生，說：“小子年幼無知，一時狂妄，望先生恕罪。”
周先生問：“你從師何人？”
“無師，是跟家母學的。”
周侗連忙說：“快請令堂大人來館！”
嶽飛回家請來子母親。這時，三個員外和他們的夫人也來到了學館。
周先生對嶽母說：“令郎今後必成大器。玉不琢，不成器，我欲收令郎為徒，願將平生所學教他！”
嶽母大喜。嶽飛連忙跪拜於地：“恩師在上，受學生一拜！”
從此，嶽飛跟周侗學文習武，視先生為義父。周侗把十八般武藝，盡數傳授給他，他的學問也大有長進。
不料，周先生年事已高，偶感風寒，一病不起，竟溘（ｋè）然長逝。
嶽飛十分悲痛，同王貴、張顯、湯懷將恩師安葬在瀝泉山旁。嶽飛在墳側搭個蘆棚，他居住在棚內為恩師守墓。
後來，嶽飛沒有辜負周先生的期望，成了國家的棟梁之材，當上了率領千軍萬馬的大將軍。入侵的金軍一見嶽家軍，皆望風而逃。時有民諺說：“撼山易，撼嶽家軍難！”
茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。
宋濂求師寧吃千般苦
宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，明初大臣，文學家，與劉基、高啟並稱為明初“三學士”。
宋濂從小就酷愛學習，但家貧買不起書。為了讀書，他常找當地藏書富甲一郡的鄭義門借書。書一借來，他就抓緊一切時間抄完送還，從不過期。由於他愛學習、守信用，才能常借到書，這樣使他讀了很多書。
二十歲以後，宋濂的求知欲更強烈了，渴望得到名師的指教，卻苦於找不到名師，又沒有學識淵博的朋友一道研究學問，為此宋濂常常感到苦惱。
一天，有人告訴宋濂百裏以外的地方有一個學識淵博的老先生，向他求學的人眾多，是個難得的良師。
聽到這個消息，宋濂十分欣喜，立即決定登門拜師。
當時正值數九寒天，窮困的宋濂卻穿著草需冬裹著一件破棉襖出門拜師。凜烈的北風刺骨，爬高山，越深穀，幾尺深的積雪更使他舉步艱難。腳凍裂了口子，四肢凍得麻木了，宋濂卻全然不顧，一心拜師求學，後來嚴酷的風寒已凍得他無法支撐了。幸好被一位好心的客店主所遇救護。
宋濂求學，更是不易。那位老先生對待學生的態度非常嚴厲。每次求教，宋濂都要恭恭敬敬地站在教師的身旁，小心翼翼的提出問題，探問究竟，然後躬腰曲背傾耳等候解答。就是這樣，老先生有時也會不耐煩，宋濂還要常常遭到無端的嗬斥，甚至是沒有自尊的訓責。
宋濂遭到這樣的嗬斥，心裏有時也無法承受，淚水常會不爭氣地湧出來。但他想：“自己是來求學的，為的是向教師學得知識，不能計較先生的態度。”因而他常以張良進履的故事來激勵自己，極力的抑製住要流出的眼淚，掩飾自己為求學而喪失自尊的痛苦，對老師的態度反而更恭謙了，禮節更周到了，耐心地等到先生高興時，再提出問題請教。
當時與宋濂同學的人，大都是些紈絝子弟，衣食住行非常奢侈。宋濂卻從不羨慕他們，更不覺得自己寒酸，他常想：“雖口體之奉人也，以心中有常樂者也。”因而，求師更加虔誠，修學更加刻苦。
後來，宋濂又先後拜過元末著名的古文家吳萊、黃溍、柳貫等人為師。求師時總是不顧酷暑嚴寒，頂風冒雨，長途跋涉。又常常是衣不遮體，食不飽腹。即便在條件好的時候，他一天也隻能吃兩頓飯。但他從不把這些難耐的苦痛放在心上，卻把求得高師，得到真知看作是最大的快樂。
宋濂不辭勞苦虔誠求師的精神為後人所敬仰，曆來被傳為佳話。宋濂更無負於求師的艱難而潛心修學，使他的史學知識博大精深。文采出眾。散文名噪於世。平生著述極富，主修了《元史》，著有《宋學士文集》七十五卷，《浦陽人物論》、《孝經新說》、《龍門子》等。在當時影響很大，蜚聲海內外，高麗、日本等國的使臣來中國，總是要問候宋先生，廣泛購買他的文集。
泰山不是壘的，學問不是吹的，是刻苦勤奮得來的。
馬錦當仆學戲
明代的後期，陪都金陵（今南京）是一個繁華之地，遊人如雲，到處呈現一派歌舞升平的景象，僅戲班子就有數十個。其中最出名的，一個是興化部，一個是華林部。著名演員馬錦，字雲將，祖輩是西域人，他是興化部的主要演員。
一次，一個富商遍請貴客文人，舉行盛大宴會，讓興化部和華林部演對台戲助興。興化部在東台，華林部在西台，同時上演《鳴鳳記》。這是一出反應楊繼盛等“諫臣”與嚴嵩父子等奸佞之間矛盾鬥爭的戲。開頭，兩台歌聲悠揚，同樣贏得了觀眾的好評，而當演到嚴嵩和夏言兩個宰相爭論是否收複河套的時候，兩台演員的演技便顯出了差距，觀眾都麵向西台，為華林部扮演嚴嵩的一位姓李的演員喝彩，有的大呼“端酒來！”有的索性把座位移到西台前麵去了，不再向東台觀望。東台上還沒等這出戲演完，便停鑼息鼓了。原來興化部扮演嚴嵩的馬錦自感羞愧，當即卸裝不知去向了。
馬錦是金陵著名的歌手，興化部的主要演員。自他出走後，興化部又不願意隨便找人接替他，隻好停演了。於是，華林部獨享盛名。
過了三年，馬錦又回到了金陵，召集他的同伴重理舊業。他又找到原先那位富商，請求道：“希望你再舉行一次宴會，把上次請過的客人全部請來，我們興化部和華林部重新對台演一回《鳴鳳記》，給大家助興。”那位富商欣然應允。
兩台戲照例同時開演。演到嚴、夏兩宰相爭論河套問題時，馬錦簡直把嚴嵩演活了，不要說觀眾為之傾倒，連西台那位姓李的演員，也失聲叫好，連忙跑到東台，跪倒在馬錦麵前，甘願做他的徒弟。
當天晚上，華林部的一些演員都到興化部去拜訪馬錦，請教說：“你的演技本來也不錯，可是比不上李君，李君扮演嚴嵩，可算是演絕了，現在你又從哪位高師那裏學了這一套演技，竟然把他壓倒了呢？”
馬錦回答：“李君扮演的嚴嵩，確實是天下無與倫比，可是他又不肯教我。我怎麼辦呢？我聽說當今宰相顧秉謙同嚴嵩是同一流人物，便跑到京城裏，請求給他當仆人。整整三年來，我每天伺候他，仔細觀察他的舉止，琢磨他的語言，久而久之，對於他的一舉一動、一言一行，全部摸得熟透。這就是我拜老師的經過啊！”
大家聽了，都佩服他為演好角色而立的恒心和所下的苦工。
知識的海洋是無邊際的，就看你獲取了多少知識。
太極巨星楊露禪拜師
楊露禪（1799—1872），本名楊福魁，字露禪。河北永年縣人，清末武術家，太極巨星。
楊露禪小時候家世貧寒，酷愛武術。他稍大以後，以賣水、賣土為生。由於天天推車，練就了驚人的臂力。
他在有些功夫之後，喜歡同人比試拳腳。有一次，他給永年城太和堂藥店運貨，聽說店夥計們都練“綿拳”。綿拳，運好氣之後不但能借人之力打人，而且能撥動千斤之物。由於他懷疑綿拳威力，便向人家提出比試。藥店掌櫃出場。楊露禪攥緊雙拳，一個箭步，撲向掌櫃。掌櫃呢，雙手一迎，身子一閃，便躲過了。楊露禪要打第三拳時，忽覺身子右側遭受到一種無法抗拒的力量，站立不住，向左倒去。楊露禪從來沒被人三拳兩拳擊倒過，知道遇到了出奇高手，於是慌忙跪下，賠禮討教。掌櫃見他爽直誠懇，便向他講出來曆。原來，這太和堂是河南溫縣陳家溝陳德瑚進士開的。陳德瑚是綿拳創始人陳玉廷的後代，家有繼承先祖拳業的兄長陳長興。藥店掌櫃正是陳長興的弟子。露禪聽後，立即再拜，要認為師。由於立有祖訓，被掌櫃拒絕。
楊露禪並沒有就此灰心。他立即回家，湊足路費，背上行李，星夜奔赴陳家溝。從永年到溫縣有近千裏路程，由於求師心切，他隻用了半個月。到了陳家溝，在村子中間打聽到了陳德瑚的家。
陳家門前堆放著許多柁檁磚石，一些人正往來搬運木料。楊露禪高興極了，一路勞累一掃而光。可是他想：人家在修建房屋，怎好意思提起拜師學藝的事呢！還是先幫人家多幹點活，待日後再想法求見師傅吧！
這時隻聽有人大喊：“上梁嘍！”楊露禪立刻跑上前去，扛起一架大柁登上石階，走到牆基邊，穩穩當當地把大梁放下。眾人見了，齊聲喝采。
陳德瑚聞聲趕來，仔細端詳了楊露禪，然後讓人把他叫到賬房，收留他當了小工。陳德瑚把楊露禪隻身扛大柁的事告訴了陳長興。陳長興怕是武林高手登門鬧事，便急忙來到現場，隻見楊露禪濃眉大眼，膀寬腰圓，雖年齡不大，卻能毫不費力地將幾百斤重的大柁搬到肩上，斷定他定有功底。於是說了聲：“好！”接著說，“這位朋友，你能扛動大柁，我能試試嗎？”楊露禪見此人高不到5尺，消瘦幹癟，年近花甲，便說：“大柁長有兩丈，重有八百，我不費吹灰之力；您年高體瘦，哪能同俺這莽夫相比！”陳長興哈哈大笑，說：“那咱們就比一比吧！我站在柁頭，你如果拉我下來，我就認輸！”楊露禪想：不用說一個瘦老頭，就是銅鐵羅漢，俺也把他拉下來！於是說：“拉不下來，俺就拜您為師。”陳長興把繩子係在腰間，另一頭扔給楊露禪，一個箭步跳上大柁，說：“朋友，拉吧！”楊露禪用力一拉，沒拉動；再一拉，又沒拉動；他急了。於是，使出了全身力氣，身子都要貼到地麵了，可是，陳長興悠然自若，穩如泰山。那大柁呢，眼見著一點點下陷。楊露禪搖搖擺擺，汗水淋漓。站在一旁的陳德瑚，擔心兄長年老有失，連喊：“停，停！”楊露禪放下繩子，撲倒便拜：“敢問大師尊姓大名！”陳德瑚說：“這就是兄長陳長興！”楊露禪聽了，激動得落下淚來，連連叩叩頭說：“弟子久聞師傅大名，不惜跋山涉水登門求藝，萬望師傅收下弟子！”陳長興默不作聲。陳德瑚說：“兄長，他千裏尋師，可見心誠，你就收下他吧！”眾人也七嘴八舌地幫腔，陳長興揚長而去。
楊露禪心想：師傅收徒弟理應有個考驗。我今天能見到師傅，就已心滿意足。隻要能讓我在這幹活，不愁實現不了求藝願望。從此，陳家裏裏外外的髒活累活都被楊露禪包了。一天，他聽人說陳長興師傅天天深夜在花園裏練功，就半夜起床，藏在花園的大槐樹上。果然，見到師傅來到花園。隻見他，一招又一招地練了一遍又一遍。練完後，又回到屋睡覺去了。楊露禪爬下樹來，一邊打掃庭院，一邊琢磨師傅的招術。天亮了，眾弟子都來跟師傅練武，楊露禪也夾在中間。就這樣，明學暗練，苦心琢磨不知過了多少天，受了多少累。
轉眼到了臘月，長工們結賬回家過年。可楊露禪既不結賬，也不回家。陳德瑚知道了，覺得奇怪，就問：“露禪，你為什麼不回家？”露禪說：“東家待我實在是好，可有一樣，我出來已經一年，連師傅都沒拜成，哪有臉麵回家！”陳德瑚被他的誌氣感動，就向兄長替他說出心事。陳長興聽了哈哈大笑：“實不相瞞，我早破例將他收下了！”
楊露禪知道了。立刻跑到上房，喊了一聲；“師傅！”“撲通”一聲跪在地下。陳長興正要扶起，陳德瑚一擺手，說：“慢著，往日兄長收徒弟，要先練拳，後推手，再磕頭。今天怎麼啦？”陳長興說：“他每天三練功，早已掌握了內家拳的奧妙，成為自己人了！”陳德瑚說：“那就叫他顯顯身手吧！”
楊露禪知道偷藝的事已被師傅識破，隻得說：“那就請東家和師傅指教吧！”他凝神走身，練了一趟太極架子。陳長興感慨地說：“他三更看，四更練，五更掃庭院，亮天以後又一遍。別看隻學8個月，功勤勝3年！”
除夕，楊露禪在新落成的客廳裏正式向陳長興行了拜師大禮。陳氏家族相傳14代的絕技，第一次傳給了“外人”。
後來，楊露禪將陳氏拳的招式進行了修改：縮減了高難動作，增加了簡易招術。並且創新了器械，創立了太極刀、太極錘、太極槍等，太極拳得以在祖國各地普及。
1872年，73歲的楊露禪逝世。人們對他無比懷念、敬仰，稱他為“太極巨星”。
有耐力、堅持不懈的人才能達到目的，才能學到東西。
冼星海拜音樂大師杜卡斯為師
冼星海(1905—1945)，廣東番禺人，生於貧苦漁民的家庭。中國無產階級革命音樂的先驅，被毛澤東主席譽為“人民的音樂家”。
冼星海自幼酷愛音樂。23歲考入上海國立音樂學院。在音樂上已有了一定的水平，但他並不滿足，為了繼續學習，他遠涉重洋到了巴黎。
這位貧困的年輕人在巴黎勤工儉學期間，被失業和饑餓困擾著，受盡了折磨。但他始終沒有放棄自己的理想，堅持不懈地練習拉琴，練習譜曲。他的刻苦精神感動了巴黎多位知名學者，在這些人的幫助下，他的三重奏曲《風》，登上了世界音樂學府的舞台，並獲得了榮譽獎。後來他考入了日夜盼望的巴黎音樂院，進入了音樂大師杜卡斯主持的高級作曲班。
杜卡斯是當時世界上最著名的三位音樂家之一，能直接接受他的教育的學生並不多。一個外國的窮學生能得到如此機會真是太不容易了。
冼星海十分珍惜這來之不易的學習機會，刻苦地向杜卡斯老師學習高深複雜的現代音樂理論，掌握歐洲高級作曲技術。他像“餓漢”一樣拚命吞食杜卡斯所講授的每一節課、每一句話。
冼星海在學習中表現出來的超人的才華和嚴謹的治學精神，使杜卡斯老師對他特別器重。班上的同學對這位最窮、最勤奮的同學也產生了好感。為了幫助冼星海成為一名造詣精深的東方音樂家，杜卡斯教授常給他以個別的指導，並鼓勵他說：“不要驕傲，小夥子！要形成表達你們東方人巨大的熱烈感情的民族風格，還需要艱苦的努力，不能老讓西方人來寫你們東方的音樂！”
冼星海望著老師滿懷希望的眼睛，深情地說：“我一定記住老師的話，現在對我最重要的就是學習、學習。”
冼星海雖然因為入學考試成績優異被破例批準在音樂院免費用餐，然而昂貴的學費、書費和每月的房租，常使冼星海窘迫。他曾幾次向中國大使館申請官費津貼，但總得不到答複。冼星海隻好半工半讀，利用課餘時間幫人抄樂譜、到飯館洗碗、上大餐廳拉琴賣藝，以微薄的收入維持低水平的生活。
經過5年的艱苦努力，冼星海終於以優異成績於巴黎音樂學院畢業了，並再次受到學院的獎勵。
冼星海回國後，積極參加抗日救亡運動，以音樂為武器，宣傳我黨的抗日路線和主張。後來又奔赴延安，擔任了魯迅藝術學院音樂係主任。他先後創作了《黃河大合唱》、《生產大合唱》、《救國軍歌》及《到敵人後方去》等近500首歌曲。充分表達了東方人巨大的熱烈感情，唱出了抗戰救國的心聲，成為中華民族爭取自由解放的響亮的號角！
老師沒有地位，沒有國界之分，隻要能教育你成才，就是你最好的老師。