這裏的每一個命題，無不帶有吊詭的味道。有了這樣的吊詭的超常思辨傳統，誰能消滅、折斷中國與中華文化？老子也有概念遊戲，他說的是兵強則滅，其實並不是說兵弱必勝，也不是兵強必滅，他說的其實是兵太強了，用兵僵硬，兵法呆板，因強而驕，因強而粗心大意，因強而戰線過長、補給過長、對困難估計不足，反而容易失敗。就像童話中所說的龜兔賽跑的結果是龜勝兔敗一樣。老子這裏的強字，恰恰是從它的最最負麵的意義上使用的。木強則折也是同樣。嚴格地說，柔韌也是強而不是弱的一種表現，一種特征。它這裏講的易折的強其實不是真強，而是枯槁而又全無彈性、適應性、可塑性、可調節性的所謂強，這是傻強，是死強，是幹巴巴的強，是無內容無生命力的強。而如果是幹將莫邪的劍器的強與鋒利，那就不是強的折斷，而是劍的吹毛斷玉，削鐵如泥了。那時，柔弱的毛、與至少比劍鋒柔弱的玉與鐵，就都勝不了幹將莫邪寶劍了。當然，事物同時有另一麵，如果一把劍過於鋒利，它也就容易卷刃，容易受損，如果它的砍殺的對象是一批柔韌的橡膠、塑料、纖維，尤其是如果寶劍意欲劈殺的是老子最欣賞的流水，那麼，單憑堅強與鋒利，還真是未必能勝。以柔克剛，以弱勝強，是一種中國人特有的理念，它與月盈則虧、水滿則溢、物極必反的中國式古老的辯證觀念密切相聯。因此才有太極拳的發明與流行，才有臥薪嚐膽的故事，才有以退為進，明升暗降的計謀，才有水滴石穿、繩鋸木斷、韜光養晦、多難興邦、艱難困苦、玉汝於成的成語、諺語。而這方麵的老子的論述，尤其警辟，有新鮮感，發人深省，助人度過難關，也幫助了中華民族大難不死，刼後重生，因禍得福，屢敗屢戰，否極泰來，永不滅亡，永放光芒。