王責遠驅擯 由是眾悲啼
爾時太子既出城已。告諸侍從。汝等回還。汝今應知。一切恩愛會當別離。眷屬聚集法不長久。如彼行路同息樹陰。會合片時要當分散。即說頌曰
一切世間人 會合必離別
爾時菩薩說是語已。可行三十裏。見一婆羅門。來至菩薩告言。刹帝利童子。我聞汝名稱遠聞。從三十驛故來。為求四馬車。願施與我四馬車於時太子妃。既見婆羅門來乞。心生輕慢已。粗惡言詞告婆羅門。即說頌曰
希奇甚惡性 告言婆羅門
在於林樹間 來乞四馬車
爾時菩薩告其妃曰。汝於婆羅門勿出惡言。便說頌曰
若無求乞人 我施誰當受
為趣菩提故 盡施去慳心
六度殊勝福 是名菩薩行
為證於菩提 圓修一切智
爾時菩薩說是頌已。心生歡喜。複說頌曰
我今除此慳貪垢 寶輅施與婆羅門
古昔大仙皆共行 並獲無漏菩提處
爾時菩薩發此願已。心生歡喜。持此寶輅施與婆羅門。時菩薩自負其男而於肩上。又妃將女還安肩上。進路而行。積漸至於山林。既至林已心生少欲。便修戒行依止而住。後於異時。有一婆羅門來詣林間。至菩薩所為求男女。時屬曼低采果不在。時婆羅門舉手讚歎。告菩薩言。刹帝利童子。願得尊勝。便以伽他告菩薩曰
我今無侍者 與妻諸處求
汝之此二子 願將惠施我
爾時菩薩聞是語已。為離愛子便暫思惟。時婆羅門複告菩薩曰。刹利童子。我曾聞汝能施一切。今我乞求何須思忖。便即以頌告菩薩言
汝今名稱遍諸方 能以慈悲施一切
如昔所聞能惠施 仁今應可順修行
爾時菩薩聞是語已。便以伽他告婆羅門曰
我今定可舍身命 本願不生於異心
假令以子施他人 於此終無有退轉
複告婆羅門曰
我今棄二童 夫妻住林藪
女人性悲戀 雲何得存住
後人莫說我 無悲棄自兒
不能舍己身 而以男將施
爾時婆羅門告菩薩言。刹利童子。不應如是。汝於王種而得生長。此界大地皆共知聞。名稱十方隨順一切。於諸含識生大慈悲。種種惠施恭敬供養。猶如香象。諸沙門婆羅門師長貧士及孤寡類。皆能攝受而興供養。隨所求願鹹稱本心。見者招攜無有空過。所逢惠施福不唐捐。我既遠來艱辛備盡。有所求乞幸遂希望。心馬難調無由定住。須臾翻覆不可為常。恐退本心不能惠施。令我辛苦失望而歸。仁今應可滿我本願發遣而去。即便以頌讚菩薩曰
名聞遍十方 能施於一切
幸願垂哀湣 得遂我希望
爾時菩薩聞是語已。為離愛子心生憂戚。便自念言。我今若舍二童子與此婆羅門者。我及曼低離愛子故。生大悲苦。若不舍者。於我梵行便大虧違。又婆羅門失其本望空語而去。我今定受離別愛子憂悲大苦。於此地處令我憔然。終是不能違本誓願虧我梵行。心便決定欲舍其男。而發願言說伽他曰
我今舍此子 願獲大果利
以斯殊勝福 度苦海眾生
爾時菩薩才施女男。而此大地六種振動。所居山側諸有仙人。見地振動並皆驚愕。互相謂曰。以誰福力複何因緣。而此大地忽然振動。今可審觀。誰之勢力而有此瑞。於仙眾中有一仙人。年最尊邁善閑占相。複解天文。便以伽他告諸仙曰
此是菩薩樂山林 餐果飲水資身命
可愛童兒今已舍 是故大地有斯征
時二童子。知父情舍悲號啼泣。頂禮父足合掌白言。願父哀憐莫舍於我。我今無父。而趣何依。爾時菩薩聞是語已。心懷悒悵滿目淚流便以伽他告愛童曰
子等汝應知 我非不愛湣
為濟眾生苦 是故舍兒身
以斯殊勝福 度苦海眾生
令得出迷津 同獲菩提果
爾時二童子聞父語已。知父決定而將舍施。悲號泣淚頂禮合掌哽咽而言。以頌伽他而白父曰
父今決定而施我 我今遺言囑我娘
我曾先有諸愆過 願母哀憐見容恕
我由幼小愚癡故 不遵奉敬親教言
今時不得報慈恩 如此之愆願容恕
爾時子等既說頌已。頂禮父足右繞三匝雙目盈淚辭父而去。於時菩薩念彼童男言詞悲切。心懷憂苦發菩提心便入草庵。是彼二子才離草庵。此三千世界六種震動。無量百千諸天在於虛空。作如是言曰。嗚呼奇事。異口同音而說頌曰
希奇所施大威德 菩薩如是決定心
身生愛子二童兒 舍盡己身心不悔
爾時童子母曼低離。既采果實。獲已欲來於草庵處。見是大地六種震動。心便驚愕速急向庵。於時有一天子。化為母師子欄路而住。見菩薩欲度脫一切眾生今舍二子。恐此曼低離於檀波羅蜜心生留難。曼低離既見師子欄路。以頌伽他報母師子曰
師子汝是獸王妻 何因欄我此道路
我今共汝悉事夫 宜速遠離隨緣去
汝是獸王師子妻 我是人主帝王妃
共仁義合為姊妹 當須開路容我去
爾時天化師子聞是語已。避道而去。於時曼低離。在路見種種惡怪。所謂在於虛空聞悲哭聲。複聞居在山林諸有情類皆啼泣淚長籲歎息。須臾之間便作是念。我見如是等怪。決定於彼草庵有不善事。而說頌曰
我今雙目[目*需] 諸鳥共哀鳴
令我心哀切 與子定生離
如是大地動 身心並皆戰
遍身今不安 定知離別事
爾時曼低離說是頌已。思惟千種有損之事。便到草庵進入庵已。遍觀諸處不見二子。心生憂惱便作是念。我之二童不與小鹿而為遊戲。複於聚土為城而作戲耶。即往尋求。既尋不見。複作是念。由不見我入庵而睡。作是思惟。心懷恐懼欲求見子。所采花果便棄一邊。雙目盈淚頂禮夫足。而白問曰。我二幼童今何所在。爾時菩薩以頌報曰
超越求乞者 婆羅門詣此
我施彼二童 汝可應隨喜
爾時曼低離聞是語已。猶如鹿母被毒箭傷。悶絕擗地。複如居水之魚在地婉轉。譬如鶉鳥失子哀切。亦如牛母失犢悲鳴。於時曼低離。作如是傷歎頌曰
我之二子麵如花 手足柔軟如蓮葉
同時俱受於斯苦 別我孤去獨如何
爾時天帝釋。知菩薩與曼低離夫人俱與決定希有難行之行。與三十三天共相圍繞。從虛空而下。光明照耀。至菩薩所居山林庵所。在於空中。以頌伽他。告菩薩曰（此下有頌）爾時帝釋作是頌已。令菩薩心堅固勇健。而作思惟。今菩薩唯有曼低離夫人。以為侍者。若有從乞決定舍施。便即無人可事菩薩。我今應從乞取曼低夫人還。且權寄在菩薩處已。忽然不現。時天帝釋。於後不久化作婆羅門身。至菩薩所而說頌曰
此婦容儀極姝好 唯獨專心事一夫
如斯尊貴好夫人 幸願施之承事我
時曼低離夫人。聞是語已心生憂惱。嗔彼乞人。作如是言曰
汝是無羞貪愛者 滿世間中極惡人
若是知法識尊儀 豈合從夫強乞我
是時菩薩。心懷悲感回顧夫人。夫人以偈告曰
我今心不愁 亦不憂身苦
唯憂君獨住 如何可存濟
爾時菩薩。以頌答夫人曰
我在此處不須憂 我求堅固不壞道
汝但恭敬隨斯去 我如野獸死於林
於時菩薩說此頌已。心極歡喜重說頌曰
我今此山末後施 夫人去後我無憂
說半頌已。是時菩薩即以一手執曼低離。以一手執持澡罐。向婆羅門而說頌曰