明天順皇帝敕封誥命
奉天承運皇帝製曰：朕惟仙風道骨，得天地之眞元，秘典靈文，集陰陽之正氣。顧長生久視之術，成超凡入聖之功。曠世一逢，奇蹤罕見。爾眞人張三豐，芳姿穎異，雅誌孤高。得仙籙之秘訣，餌金鼎之靈膏。去來倏忽，實得造化之機；隱顯微芒，吻合乾坤之妙。茲特贈爾為通微顯化眞人，錫之誥命，以示褒崇。尚期指教，式惠來英。
寶誥一
元朝名士，天師後昆。鶴骨珊珊，龍髯拂拂。非百裏之小才，得一官而勇退。出遼東而訪道，入終南而遇師。笠穿衲敝，寒暑不侵；果熟丹成，縱橫自在。托歌詞而談道，響徹雲霄；藉塵垢而隱眞，人稱邋遢。玉樞宣詔，金殿飛身。玄妙無方，隱顯莫測。大忠大孝大慈大悲南極會上羣仙領袖玄玄演正武當繼武眞君。
寶誥二
始青一炁，教闡十方。積功勳於大明，度眾生於廛市。遇火龍而細參至道，入武當而調養穀神。混俗和光，經緯五載；入山麵壁，考驗九年。大廷朝駕顯飛升，名山古洞留仙跡。方方開化，處處設壇。演金科流傳萬世，證金丹度盡後學。大悲大願大慈大仁至靈至聖至公至明羣眞一元始祖廣慈普度眞君通微顯化天尊。
寶誥三
中山舊令，上清律仙。廣三千之功行，證十二之圓通。擅神靈變化之奇，精符篆龍蛇之體。道高德重，煉人元而兼統地元；和光同塵，潛玩世而卽行度世。尋有德之人，人人得度；種無根之樹，樹樹皆空。講先天之妙旨，為後進之梯航。大悲大願大聖大慈武當繼教掌法仙師靈寶眞人天雷主宰玄玄演道飛龍濟世眞人通微顯化天尊。
寶誥四
至眞傳道，太清選仙。居武當而啟教，為文始之正傳。如癡如醉，混仙跡於麗春；教孝教忠，闡玄風於華夏。度萬三於滇海，壻女同升；續龍虎之神通，道法兼備。十方寶筏，三教宗師。大悲大願大慈大仁至玄至妙至奇至神東華首相三清外臣雷霆神吏靈寶天師太和一炁始祖道通文遠眞君通微顯化天尊。
寶誥五
玉虛上相，金闕高眞。德暢人神，經開井鬼。廣三千之功行，醒億萬之沈迷。昔從元嶽而成眞，今繼玄天而闡化。扶正教無黨無偏，辟旁門有聲有色。誅殺乾坤之方士，挽回道德之宗風。指先天而對月，招後進以升雲。道妙無方，玄微莫測。至靈至聖至大至尊體合自然神凝般若三教眞宰一氣權衡參法天師洞玄帝君猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊。
參禮如來宣賜佛號並讚
神光熙照，性海澄清。在塵出塵，隱世度世。現醫身而扶危拔困，偈眾而闡道傳經。果證大羅金仙，道比達磨尊者。大仁大願大慈大悲三豐眞師救難天尊邋遢靜光佛菩薩摩訶薩。
列傳
張三豐，遼東懿州人。名全一。一名君實，三豐其號也。以其不飾邊福。又號張邋遢，欣而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖升鬥輒盡，或數日一食，或數月不食。書過目不忘。遊處無恒，或雲能一日千裏。善嬉諧，旁若無人。嚐遊武當諸岩壑，語人曰：『此山異日必大興。』時五龍，南岩、紫霄俱毀於兵，三豐與徒去荊榛，辟瓦礫，創草廬居之，已而舍去。太祖故聞其名，洪武二十四年遣使覓之不得。後居寶雞之金台觀，一日自言當死，留頌而逝，縣人具棺殮之。及葬，聞棺內有聲，啟視則複活。乃遊四川，見蜀獻王。複入武當，厯襄漢，蹤跡益奇幻。永樂中，成祖遣給事中胡濙偕內侍朱祥，齎璽書香幣往訪，遍厯荒徼，積數年不遇。乃命工部侍郎郭璡、隆平侯張信等，督丁夫三十餘萬人，大營武當宮觀，費以百萬計。旣成，賜名『太和太嶽山』，設官鑄印以守。竟符三豐言。或言三豐金時人，元初與劉秉忠同師，後學道於鹿邑之上清宮，然皆不可考。天順三年，英宗賜誥，贈為『通微顯化眞人』，終莫測其存否也。
列傳見微異録 祗園居士
張邋遢，名君實，宇鉉一；別字玄玄。遼東懿州人，張仲安第五子也。豐姿魁偉，龜形鶴骨，大耳圓目，須髯如戟，頂作一髻。自號保和容忍三豐子，手執刀尺。寒暑惟衣一衲。或處窮寂，或遊市口，浩浩自如，旁若無人。有問之者，終日不答一語，及與論三教經書，則吐辭滾滾，皆本道德忠孝。每遇事，輒先知。或三五日、兩三月始一食，然登山如飛。或隆冬臥雪中，齁鼾如雷。時人鹹異之，因呼為張邋遢。元末居寶雞金台觀，嚐一日辭世而逝，從者為棺殮，臨窆發視之複生。乃入蜀抵秦遊襄鄧，往來長安，厯隴岷甘肅。洪武初，入武當，登天柱蜂，徧厯名勝，使弟子邱元靖住五龍，盧秋雲住南岩，劉古泉、楊善登住紫霄，乃自結草廬於展旗峯北，曰遇眞宮，築草庵於土城，曰會仙館，令弟子周眞得守之。洪武庚午，拂袖長往，不知所之。明年，太祖遣三山道士請造朝，了不可見。或曰住青州雲門洞。永樂初，遣給事中胡濙、指揮楊永吉等物色之，不得。十年二月，成祖為書，詔道士元虛子往武當，於玄玄舊遊處建道場，焚書，冀有聞焉，不獲，仍禦製詩賜之，有『若遇眞仙張有道，為言竚竢長相思』之句。天順末。或隱或現。上聞之，封『通微顯化眞人』。後往來鶴鳴山半年，不知所終。