4.中學生社會公德教育
曆史的腳步已經邁入21世紀，素質教育是新世紀有中國特色社會主義的教育模式，是符合現代教育規律和學生身心發展規律的高層次、高質量的教育。教育要由應試教育轉向全麵提高國民素質的軌道，要全麵提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，培養德、智、體等方麵全麵發展的社會主義建設者和接班人。
全麵發展，以德為先。良好的社會公德，是社會文明的標誌，是民族素質的體現，是精神文明建設的重要內容。中學生是祖國的未來，跨世紀的建設者。他們的思想道德狀況如何，直接關係到中華民族的整體素質，關係到國家的前途和命運。如果不認真地抓好中學生公德教育,將要貽誤一代人甚至幾代人，所以對中學生進行公德教育，全社會都有義不容辭的責任。
誠然，在老一輩革命先驅的高尚道德垂範下，相當部分中學生的公德意識、公德觀念正逐步形成。但由於市場經濟和改革開放帶來的負麵影響，種種破壞社會公德的思想和醜惡行為時有發生,腐蝕著中學生學生的公德之心。路燈或其他公共設施被無故破壞，隨地吐痰、亂丟垃圾……這些現象發生在中學生學生身上的並不罕見，讓人觸目傷懷。
由此可見，中學生公德意識與建設有中國特色社會主義精神文明的思想道德要求相比，還存在一定的差距，究其原因，主要有五個方麵：
其一，學校德育工作目標空泛，強調共性有餘，注重個性不足，可操作性不強。
其二，內容單一，缺乏針對性，理論偏多，理論與實踐相脫離，養成教育不到位。
其三，模式迂腐，一般化工作多，一體化建設少，致使學校德育工作疲於應付，難於營造各具特色的氛圍。
其四，社會上拜金主義、個人主義等不良思想以及黃、賭、毒等不良現象的影響，也往往使學校的德育工作“毀於一旦”。
其五，教師與家長的教育方式單一，往往以“懲罰式”為主。
為此更新觀念，改進方法，開創學校德育工作新格局，強化社會公德教育，保證中學生的健康發展。
言傳身教，從教者做起
加強公德教育，教師家長必須做到言傳身教，而且身教重於言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正,雖令不從。”教育者本身的道德形象如何，不僅影響中學生，而且對教育起著強化或弱化作用。要求中學生如何去做，自己一定要實實在在地做好。教師的身教作用，表現在嚴於律己，給學生做出榜樣。
我們常說“學高為師,身正為範”。教師在平時必須注意自我修養，完善自我人格，加強“身教”意識，言談舉止做到文明健康、真誠和諧、親切得體，並在愛校愛班，關心集體，遵紀守法，遵守秩序，愛護公物等方麵嚴格要求自己，做好表率。這樣，教師的身教就可以在學生心目中得到確立和認同，最終達到示範教育的目的。正所謂“率先躬身，不令而行。”
例如在今年“5.12”汶川大地震中，許多教師在危難時刻舍己救人，表現出了高尚的道德情操，不僅使自己的學生親身感受到了師德的高尚，同時也贏得了全社會的尊重，這種教育和感動的力量可想而知。
另外，家長的教育指導和自身行為也是子女的重要影響源。家長同樣必須用自己的行動去實踐自己講的道理，做子女的表率。很難想象，父母講話言行不一，他的話怎能使子女信服，怎能起到教育的效果呢？
大處著眼，從小事抓起
公德教育必須從大處著眼。教育者必須認識到青年是繼往開來的一代，是跨世紀的建設者，是祖國的未來。新一代的中學生必須是關心社會、關心集體、關心他人、愛護公物、遵守公共秩序、文明有禮的一代。中學生公德能否做到這一點將關係到祖國的興衰成敗。“一屋不掃，何以掃天下。”如果一個人連起碼的社會公德都不具備，又怎能有崇高的理想、高尚的情操？