第一章1.青少年的科學世界觀教育
學生科學世界觀的教育指導
學生德育教育與培養藝術學生科學世界觀的教育1.青少年的科學世界觀教育
學生是祖國的花朵，是民族的未來，對學生的世界觀教育極為重要。
中學階段是學生成長的重要階段，是科學世界觀形成的重要時期，學校要非常重視這個階段的教育。嚴格按教育規律辦事，有計劃地實施科學世界觀形成工程，既要考慮學生年齡特點，又要考慮學生心理特點；既要有方向性，又要有科學性；既要有實效性，又要有可行性。
學校德育教育非常重視辯證唯物主義教育，學生中相信無神論占有主流，有少數學生還應加強教育，這些學生在成長過程中，也受到了學校的無神論教育，但他們能從學校以外接受到各種信息，又不能判斷正確與錯誤，也就導致跟著學，跟著做。如在天安門自焚的人中有個小學生劉思穎，小小年紀傳什麼“法”。自焚6個人中有2個是學生，沉痛的教訓給教育工作者敲響了警鍾，要使邪教遠離校園，必須使青少年樹立正確的、科學世界觀。
科學是人類文明進步的階梯，是社會經濟發展的決定力量。正因為科學是對付一切迷信。偽科學的銳利武器，科學與迷信如冰炭之不容。有神論和一切迷信都要百般詆毀現代科學，與此同時，他又盡可能多地用現代科學名詞術語來包裝自己，製造偽科學。影響了人們學科學、用科學的熱情，幹擾了科教興國的戰略方針，破壞了社會主義現代化建設。主張“有神論”還是主張“無神論”曆來是兩種世界觀和人生觀的集中體現。馬克思主義認為，人是社會的人，人不能沒有遠大理想和追求，人類曆史就是一部為實現人類理想而不斷奮鬥的曆史。
嚴酷的現實告訴我們，有神論和無神論還會長期鬥爭下去，鬥爭的焦點是爭奪青少年，鬥爭非常激烈。我們的青少年就生活在現實社會中，要使他們健康成長，要有針對性地實施教育。首先還是學好科學知識，提高分析問題和解決問題的能力，對所遇到的問題才能正確判斷和正確把握。第二，教育學生掌握辯證唯物主義思想武器，不盲從，不從眾，幹一件事情問問自己為什麼幹。第三，要在學生中大力開展科技活動。經常搞科技講座，以預防為主。
情景教學
作為思想品德課的重要工作之一就是幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀，價值觀。我們每堂課都拿出5分鍾的時間，利用多媒體教學手段，或將一個故事，獲獎一個案例，或設置一個情景，讓學生進行分析並討論，他們通過同學間的交流，能過得出正確的結論。
在經過一段的時間後，我們讓同學們自己動手，收集並整理一些古今中外的故事或案例，老師進行指導後，在課堂進行分析辯論，教育效果良好。
例如：他們在做一個題為：網絡迷信和傳統迷信的區別時，得出的結論是：中學生對傳統迷信大都具有正確的認識，88％的中學生“根本不信巫醫跳大神能治好病”。但同樣是算命，到互聯網上便搖身一變，了“科學預測”，在中學生眼裏大大提高了可信度。
調查中“有點相信”、“很相信”網上算命的中學生，分別達有41％和5％。此外，還有11％的中學生表示遇見某些難以決定的事，會以網上算命為決定依據。
根據調查結果，同學們作了這樣的分析，為什麼網絡上帶出充斥“星座”“八卦”“起名”等這樣的迷信活動，是因為網絡算命背後蘊藏著巨大的商業利益，據不完全統計，目前我國打著以各種名義注冊的算命公司有好幾百個，京城比較出名的就有“宏名軒”、“正名廬”等，不少算命公司的注冊資金有幾十萬元，而且據說他們的利潤非常豐厚。按“宏名軒”在網上的標價，取一個名少則一百元，多則一千多元，給企業做常年的風水顧問一年要20多萬元，到住宅看一次風水要一千到三千元。可見，網絡算命真正的本質還是利益的驅使。
世界上有億萬人上網，相同的人很多，社會環境千差萬別，教育水平差此不齊，同樣星座的人怎麼可能擁有同樣的命運呢？
案例教育
對學生的思想有很好的教育意義，他介紹了什麼是封建迷信的定義，封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習，一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求簽卜卦等活動組成。封建迷信活動沒有正式組織、形式、儀規、戒律，沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點，一般是迷信職業者隨意活動，隨聚隨散。
案例一，近年來，無論是在城市的一些邊角旮旯，還是在農村山區，我們都不難看到：大仙巫婆生意何其紅火，求神卜卦者又是多麼地虔誠。更有甚者，有人把牙縫裏省下來的錢用於集資修建廟宇神壇，一些學生無心學習而沉迷於網上算命……
案例二，湖南懷化地區造價1萬元以上寺廟達800多處，有的地方強行向農戶攤派，加重了群眾的負擔，造成很大的資源浪費。有的封建宗教頭目和反動幫派組織利用各種手段征斂錢財，修建宗祠，傳經布道，拉山頭，搞宗派，成為危害一方的不安定因素。
更嚴重的是對青少年成長造成了不良影響。有的人認為考試成績不理想是自己的“運氣”不好；有的人生了病卻認為是“鬼神”作怪；上課時聽老師講破除迷信，放學後卻去寺廟頂禮膜拜；有些父母甚至帶孩子燒香拜佛，向他們灌輸封建迷信思想。