35.惲代英善於讀書致用
惲代英(1895—1931)，又名邃軒，字子毅，筆名代英、但一、天逸等。原籍江蘇武進，出生於湖北武昌。中國無產階級革命家，中國共產黨早期青年運動領導人之一。
惲代英幼年時就十分用功學習。在家塾裏讀了不少線裝書，母親陳葆雲就是他的啟蒙教師。陳氏出身於仕宦之家，頗有舊學根底，經常教育惲代英學習唐宋詞詩。惲代英在武昌北路高等小學堂讀書時，因為勤奮好學、聰慧睿智、文才出眾，被國文老師譽為“男奇兒”。
辛亥革命前，14歲的惲代英隨父母去鄂西北老河口。他在父母指導下，在家讀書。通讀了《古文觀止》、《戰國策》、《飲冰室文集》等書。其中梁啟超的《飲冰室文集》最使他感興趣，他從中受到了西洋新學和民主主義思想的熏陶。尚未成年的惲代英，在讀書學習的同時，還堅持寫日記，反省自悟，堅持從各方麵來鍛煉自己。
1913年，惲代英18歲時，考入武昌中華大學文科學習。他讀書非常勤奮，為了尋求改造社會、改造中國的真理，他廢寢忘食地學習著，廣泛地涉獵各個學科的書籍，如中外古今的曆史、哲學、文學等著作。他特別注意對社會實際問題的研究，注意將革命理論與革命實踐結合起來。並開始為上海的一些報刊寫稿。“五·四”前文為《東方雜誌》、《新青年》雜誌等刊物撰寫文章數十篇。在這些文章裏，抨擊封建主義和帝國主義，積極倡導民主與科學，提倡民權思想，對勞苦大眾表示了極大的同情。
1917年，為了救國濟世，惲代英又和他的摯友黃負生、梁紹文、冼震等籌辦成立了互助社，出版了內部刊物《互助》。互助社的社員們，經常在一起座談讀書體會，介紹個人思想修養方麵的心得，開展對國家大事、社會問題自由的、熱烈的討論。惲代英還在互助社裏提出了“夫智仁勇三者，一貫之德也，研究以廣其誌，實行以增其勇，於以求仁”的道德標準，製定了“不談人過失，不失信，不惡待人，不作無益事，不浪費，不輕狂，不染惡嗜好，不驕矜”的戒約八則，注意德、智、體的全麵培育，建立了良好的學風，對於形成學人的良好道德素質和作學問的修養，發生了深遠的影響。互助社的許多成員後來成為“五·四”運動的骨幹。