《國語》記載自公元前990年（周穆王十二年）到公元前453年（周貞定王十六年）的諸國史跡。相傳這部書亦為左丘明所作。左丘明作《春秋傳》，意有未盡，“故複采錄前世穆王以來，下訖魯悼、智伯之誅，邦國成敗，嘉言善語……以為《國語》”（《國語》有士禮居刊本，有坊刊本），這部書的性質與《春秋傳》不同。《春秋傳》編年，《國語》則分國敘述。凡二十一卷，分敘周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳及越等八國的重要的史事。《戰國策》繼續《國語》的體例，而敘三家分晉至楚漢末起之前的重要史事。
《戰國策》（《戰國策》有士禮居刊本，有坊刊本）在文學上的威權不下於《春秋·左傳》及《國語》。而“國策”的時代是一個新的時代，舊的一切，已完全推倒，完全摧毀，所有的言論都是獨創的，直截的，包含可愛的機警與雄辯。所有的行動都是勇敢的，不守舊習慣的，都是審辨直接的，利害極為明了的。因此，《戰國策》遂給讀者以一個新的特創的內容。她如一部中世紀的歐洲的傳奇，如一部記述魏、蜀、吳三國史事的小說《三國演義》，使讀者永遠地喜歡讀她。《戰國策》初名《國策》，或名《國事》，或名《短長》，或名《長書》，或名《修書》，卷帙亦錯亂無序。漢時劉向始把她整理過，定名為《戰國策》，分之為三十三篇。所敘的諸國，為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛及中山。
《穆天子傳》（《穆天子傳》有明刊《古今逸史》本，有《百子全書》本，《平津館叢書》本）為晉時束皙所見之“汲塚書”之一。其體裁與《春秋》、《國語》、《國策》三書俱異，乃敘周穆王遊行之事。《左傳》言：“穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。”大約穆王遊行天下的事，必為當時所盛傳的。所以有人記錄他的遊蹤，作為此傳。文字多殘缺，其中敘述穆王見西王母，及盛姬之死與葬事，極為渾樸動人，是古代最有趣的文字之一。
此外，尚有《越絕書》、《吳越春秋》及晉史《乘》、楚史《檮杌》諸書，大概都是纂輯古書中的記載而為之的。《越絕》記越王勾踐前後的事，相傳為子貢撰，或子胥所為，俱是依托之言。或斷定為漢時袁康、吳平所撰。《吳越春秋》敘吳、越二國之事，自吳太伯起至勾踐伐吳為止，亦為漢人所作（《古今逸史》題為漢趙曄撰）。晉史《乘》及楚史《檮杌》二書，則曆來書目俱不載，至元時乃忽出現。顯然是好事者所偽作的。二書前有元大德十年吾丘衍序，以為此書乃他所發現。實則即他自己輯集《大傳》、《國語》、《說苑》、《新序》及諸子書中關於晉、楚的記事而編成的。
參考書目
一、《二十子》 有浙江書局刊本。
二、《六子》 有明世德堂刊本。
三、《十子全書》 有蘇州王氏刊本。
四、《百子全書》 有湖北書局刊本。
五、《玉函山房輯佚書》 馬國翰輯，有原刊本，湖南刊本。
六、《諸子平議》 俞樾著，有《俞氏叢書》本。
七、清、明各叢書裏，收入周、秦古書不少。以清人所校者為可靠。像《平津館叢書》、《守山閣叢書》中所收諸子，皆很重要。