他的《集賢賓》小令：“人在心頭歌在口，心中意，歌中人知否？春心暗透，到關隋秋波欲溜。”此種意境，尚少人道及。張鳳翼的散曲，不似他的劇曲那麼堆砌麗語。像《桂枝香》：“半天豐韻，前生緣；驀然間冷語三分；窣地裏熱心一寸。”《九回腸》：“一從他春絲牽掛……音書未托魚和雁，凶吉難憑鵲與鴉，成話靶！”都是很近坦率的一流，大約還是他少年之所作的吧。殷都字無美，號鬥墟，直隸嘉定人。他的《二犯桂枝香》：“隻落得眉兒上鎖，心兒裏窩，指兒上數，口兒裏哦，這段風流債，今生了得麼？”也很有輕茜的風趣。張文台名恒純，周秋汀名瑞，虞竹西名臣，陶陶區名唐，皆直隸昆山人。劉龍田不知其名（係書賈，嚐刻《西廂記》？），所作存者並寥寥，且也不很重要，殆和梁辰魚同為昆山腔的宣傳者。
王世貞他自己，名雖見於《北宮詞紀》的“詞人姓氏”及《南詞新譜》的“入譜詞曲傳劇總目”，然未收其隻字。他對於散曲的批評，有時很中肯；所自作，一定也很可注意。惜見於《四部稿》中者不過寥寥數套，未足表現其所得。
與世貞同以詩文雄於一代的汪道昆，他也曾作散曲，《北宮詞紀》嚐載其《歸隱》（南北合套）：“早歸來遙授醉鄉侯，更無端病魔迤逗”，也隻是熟套腐調。
徐渭的《四聲猿》流傳最廣，得名最盛，然其散曲卻更不見一令一套的存在，這也許是我們很大的損失。王伯良《曲令》雲：“吾鄉徐天池先生，生平諧謔小令極多。如……《黃鶯兒·嘲歪嘴妓》：‘一個海螺兒在腮邊不住吹，麵前說話，倒與旁人對’等曲，大為士林傳誦，今未見其人也。”按今所見《嘲妓》的《黃鶯兒》，凡二本，一見《南宮詞紀》，題孫伯川作；一見《浮白山人雜著》（？）中，皆無伯良所引諸語，可見其必為擬曲，非文長作，（此二本所錄《嘲妓》的《黃鶯兒》，相同者頗多，似即同出一源）而文長作今反不傳。
王稚登、張琦二人在萬曆甲寅（1614年）所編的《吳騷集》，未錄沈寧庵所作隻字片語；後三年，張琦、王輝複編《吳騷二集》，寧庵之作，入選者也僅《惜春》的《集賢賓》“枝頭幽鳥”等二曲。可見當時的詞人們和蘇州沈氏，原是很隔膜的，其作風也不甚同。寧庵重本色，而百穀諸人則仍保守著梁辰魚《江東白苧》所留下的傳統的典雅的特質。蓋道不同不相為謀也（《吳騷二集》惜未見）。《吳騷集》的作者們，除已見於前的諸家外，複有李複初、陸包山、王雅宜、許然明、梅禹金、王百穀、張琦及二酉山人等；《吳騷二集》複有範夫人、吳載伯、錢鶴灘，淩初成、杜圻山、清河漁父、蔣瓊瓊、謝雙、張少穀、沈寧庵、漁長、陳海樵、吳無咎、周幼海、張孺彝、景翩翩、宛瑜子、張伯瑜、揭季通等。惜餘所見《吳騷二集》缺其後半，故自謝雙以下，其詞無從得見。淩初成在此已嶄然露頭角。王輝、張琦皆武林人，故所選也獨詳浙人。這些人大都皆未受沈璟的影響者，他的影響，要到了天啟、崇禎間方始大著。
李複初未詳其裏居。《吳騷》錄其《漁父》：“恨隻恨難逢易別”一闋，是很露骨的情詞。陸包山名治，他所作，《吳騷》及《二集》各錄一闋。像《畫眉序犯二郎神》：“煙暖杏花明，芳草東風燕子輕，羅袖上傷春數點啼痕”，是如何的逼肖《江東白苧》的作風。王雅宜（1494—1533）名寵（王寵見《列朝詩集》丙集卷十），直隸蘇州人。《吳騷》兩集，錄其曲獨多。像《香遍滿》：“一春長病，香肌近來偏瘦生。簾外鶯啼春又盡，薄情何處行”；《傍妝台》：“無睡數流螢，乳鴉啼散玉屏空。舞衫清露涼金縷，層樓十二與誰同”；《步步嬌》套：“睡起嬌無力，窮愁莫可當。聽玎風韻簾鉤響，清溜溜竹莢茶煙漾，碎紛紛日映晴絲蕩：混攪碎離人情況；總有良工，畫不出相思模樣”（《江兒水》）。在典雅派的作家中，他的許多曲，確可算得是很鮮妍很新警的，故選家是那麼的喜愛她們。