〇枸杞子
枸杞子性平，味甘，有補肝腎、益精血、明目之功效。古醫書認為記載枸杞味重而純，故能補陰，陰中有陽，故能補氣。所以滋陰而不致陰衰，助陽而能使陽旺。
古代很多長壽之人都善用枸杞子，現代也有不少人喜歡用枸杞泡酒。中醫認為，枸杞酒可以“補虛，去勞熱，長肌肉，益顏色，肥健人，治肝虛衝感下淚”。
〇西紅柿
西紅柿又稱番茄、愛情果等，它既是菜中的佳蔬，又是果中的美品。西紅柿性微寒，味甘、酸，具有清熱解毒、生津止渴、平肝涼血、健胃消食的功效。吃西紅柿，有助於改善發熱煩渴、口幹舌燥、牙齦出血、胃熱口苦、虛火上升等症狀。
西紅柿中大量的維生素C，不僅具有清熱解毒、健胃消食的作用，還可補血養血、降低血壓，對高血壓、貧血、頭暈、腎髒病患者有良好的輔助治療功效。
〇花生
花生又名落花生、地果等。花生能滋養補益，有助於延年益壽，所以民間稱其為“長生果”。
花生具有兌澤之氣，主要體現在花生的紅衣上，所以吃花生一定不要丟掉花生衣。花生還有坎水之性，對脾胃有補益作用。
花生性平，味甘，具有潤肺和胃、祛痰止血的功效；《本草綱目》記載：“花生悅脾和胃潤肺化痰、滋養補氣、清咽止癢。”
《藥性考》認為，“食用花生養胃醒脾，滑腸潤燥”。花生有健脾和胃，潤肺止咳，滋養調氣，消腫止血，補血等功效，適用於久咳不止、產後少乳、慢性胃炎、慢性腎炎等症。
花生中含有的維生素K有止血、凝血的作用，“花生的紅衣”止血作用比花生更是高出幾十倍，對出血性疾病有很好的治療效果，可使受損害的肝髒得到修複和保護。
小貼士
人體的“長壽穴”
人體有兩個“長壽穴”：“湧泉穴”和“足三裏穴”。常按這兩個穴位可以使身體健康，延年益壽。
湧泉穴位於足底，在足掌的前三分之一處。經常按摩此穴，有增精益髓、補腎壯陽、強筋壯骨之功。
足三裏穴位於外膝眼下10厘米，用自己的掌心蓋住自己的膝蓋骨，五指朝下，中指盡處便是此穴。
足三裏穴是胃經的要穴。長按此穴，不但能補脾健胃，增強人體免疫功能，還能消除疲勞。
養好肝，讓生命之樹長青
肝髒是人體內非常重要的器官，是人體的常青樹。按《易經》推理，肝屬於巽卦。
肝髒有什麼功用呢？
1.主疏泄
春暖花開的時節，有些人卻發現自己的身體出現了種種不適症狀，比如，莫名其妙地抽筋、頭暈眼花、**脹痛、肩膀酸痛等。一些舊病，如高血壓、胃潰瘍也容易複發。這是為什麼呢？中醫認為肝主疏泄，意思是說肝對人體之氣具有疏通發泄、通達順暢的作用，這主要是因為肝氣生發、主升的生理特性決定的。如果肝的疏泄功能正常，體內氣機則調暢，氣血和調，經絡通利，各髒腑組織器官也會平和、正常的活動。
2.主藏血
主藏血是指肝有貯藏血液和調節血量的功能，肝髒的這種功能跟人體各部分的生理活動密切相關。如果肝髒有病，藏血功能就會出現失常，這不僅會引起血虛或出血，還會使身體的其他部位因血液滋養不足而出現病變。
3.肝膽相照
中醫認為，肝為髒，屬陰，主裏；膽為腑，屬陽，主表。
肝膽相通，同主疏泄。肝的疏泄功能直接控製和調節膽汁的分泌和排泄。肝疏泄正常，膽汁的排泄也就正常，相反，膽汁會鬱結體內，致使肝膽同病，出現消化吸收方麵的病變。可見，如果肝膽相照，身體的疏泄就會暢達，自然百病不侵了。
4.在體合筋
肝主筋。筋的活動有賴於肝血的滋養。肝血虛了，就不能給筋提供足夠的血氣，筋也就不能正常發揮其管理關節的作用，身體就會出現抽筋。“在體合筋，在華其爪。”肝血充足，指甲也會紅潤、堅韌；肝血不足，指甲就會枯槁、軟薄，凹陷變形。
5.在誌為怒
肝氣主要體現肝的剛強之性，有的人特別容易急躁暴怒，那是肝氣太過的原因。有的人肝髒陰血不足，陽氣升泄太過，稍有刺激，也容易發怒。
6.在液為淚
中醫認為“肝開竅於目”，淚從眼出，如果肝髒陰血不足，眼睛就會幹澀疼痛，這實際是淚液分泌不足的原因；在肝經濕熱等情況下，眼睛很容易出現迎風流淚、眼睛腫痛等症狀。
7.其華在爪
爪，包括手指甲和腳趾甲。如果一個人的肝血很充足，那麼，他的指甲則堅韌明亮，紅潤光澤；如果他的肝血不足，指甲則軟薄，還易脆裂、變形。
8.在竅為目
肝的經脈上聯雙目，所以人的視力的好壞多有賴於肝氣之疏泄和肝血之營養，如果想擁有一雙明亮有神的眼睛，最根本的就是要好好養護肝髒。
髒腑之中，肝與膽關係最密切，它們一陰一陽，互為表裏。我們常說“肝膽相照”就是這個原因。
貯藏在膽腑的膽汁，在肝的疏泄作用下，排入腸道，促進食物消化。如果肝功能失常，膽汁的分泌與排泄就會受阻，不能進入腸道，脾胃的消化功能也會受到影響，從而出現厭食、腹脹、腹瀉、消化不良等症狀。不能進入腸道的膽汁在腑髒中亂竄，最後必然會外溢到肌膚，就會出現眼睛發黃、身體發黃、小便發黃等症狀，也就是我們常說的黃疸症。
有的人經常吐苦水，有的人總是口苦，這時因為膽氣以下降為順，如果氣機上逆，就會出現這種現象。肝對人來說如此重要，我們要好好保護我們的肝髒，下麵是幾種補肝的食物。
〇雞
雞屬巽卦，人體之中，肝屬巽卦，所以，雞對肝有補益作用。中醫常常把雞入藥治療頑症。
雞肉性溫，味甘，具有補中益氣，益精填髓的功效。《本草綱目》認為，雞肉可補虛、祛邪，有補益作用。
雞肉還有益五髒、補虛損、健脾胃、強筋骨，活血調經，對於身體虛弱、營養不良、畏寒怕冷、乏力疲勞、月經不調的患者有顯著的食療效果。
雞的種類很多，各有不同的作用。
黃雄雞——味甘、酸、鹹，性平，無毒。用於消渴、小便頻數、泄瀉痢疾、益氣補陽、五髒虛損、肢體乏力，填精補髓。適宜產後服用。
《本草綱目》還專門記載了一個產婦的食療方，就是把一隻黃雌雞處理幹淨後，把3枚生百合和一些生米放到雞的肚子裏，把口縫合，然後放入鍋中加入調味料煮熟，最後再打開雞的腹部，取出百合、米飯，和著汁、肉一起吃，對產婦特別好。
烏骨雞肉——味甘，性平，無毒。可補虛強身，治療消渴、心腹疼痛，以及一切虛損病。
烏骨雞是婦科病的克星。女士有白帶不正常等疾病時，用白果、蓮肉、江米各5錢、胡椒1錢，裝在烏骨雞的肚子裏，煮熱後空腹吃，效果也比吃藥好。
〇蕎麥
蕎麥屬於巽卦，特別補肝。
《本草綱目》中說蕎麥“實腸胃，益氣力，續精神，能煉五髒滓穢。作飯食，壓丹食毒，甚良”。
蕎麥含有磷、鈣、鐵及氨基酸、脂肪酸、亞油酸、多種維生素，是心髒病、高血壓病、糖尿病患者首選的食品之一。
古今中外人士都很重視蕎麥的食療價值，日本、韓國、新加坡等已把蕎麥食品奉為上等食品。
蕎麥是降血脂的佳品。蕎麥麵粉對於高血脂有較好的降低血膽固醇的作用，對於脂肪肝也有很好的食療效果。
〇三七
三七同時得巽卦和坤卦之氣，屬於坤卦，其根、莖入藥，可以補脾益肝。
我們一般人每天用三七的花來泡水喝。
假如有心律不齊、胸悶、心前區刺痛、頻發性早搏等症狀，每天用三七花泡茶喝，十分靈驗。三七花在一般的中藥店都可以買到，可以買些，自己來泡，每次取3-5克，用開水衝泡後就可以飲用了。簡便易行，不妨試用。
小貼士
養生要和調髒腑
人是以五髒為中心的統一體，髒腑是人體的核心，養生的目的之一，是使五髒六腑的功能和調，以完成各自的任務，特別是注意保養腎氣、胃氣，因為二者：一是先天之本，一是後天之本。
從《易經》的字裏行間，我們完全可以感受到，創作《易經》的聖人對動物是多麼了解，《易經》包羅萬象，胸懷宏大，容納萬事萬物，同時也從萬事萬物中學**結。動物是天生的養生家，現代人應該向它們學習什麼呢？
動物是人類最好的老師
現在的人越來越注重養生，越來越關注自己的身體健康。但是，我們並不知道怎樣養生，或者無意中在錯誤的養生路上越走越遠，結果，我們不但沒有達到健康身體的初衷，反而因為不正確的養生方式，而在健康方麵給自己製造了很多不必要的麻煩。
我們可以從《易經》中感受到，先人在創作這部偉大著作的時候，曾經在動物身上汲取了多少智慧。
在養生方麵，我們其實應該多像動物學習，因為在養生方麵，動物們有時顯得比我們高明很多。
我們從《後漢書·華佗傳》中知道，他“年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙”，我們還知道華佗發明了“五禽戲”，並且身體力行。後人根據華佗的發明，加以實踐，也得出了不少寶貴的養生經驗。
我們應該向動物學什麼呢？
從飲食習慣上看，動物的生活習慣與我們人類完全不同，我們從來沒聽說過要給動物補充什麼維生素A、B、C、D、E，也沒聽說過要給它們補充鐵、鈣、鎂，更沒有聽說它們有什麼可以補鋅的飲料……但是，我們來看看那些大猩猩，它們的體格一個比一個強壯，它們很會吃，天生就知道飲食養生的秘訣。動物學家通過觀察大猩猩的“夥食”知道，大猩猩的飲食非常豐富，平均每天能吃到15種以上的食物，最多時甚至超過30種。什麼樹葉呀，筍呀，野菜呀，無花果呀、堅果呀，還會搭配白蟻、小昆蟲等肉類。你看，黑猩猩的“營養菜單”多豐富。現代營養學家建議“人一天應食用30種左右的食物”，這正和大猩猩這種“多樣化飲食”不謀而合。
從精神調節上看，我們也應該向動物學習。現代人不斷受到日益加大的來自生活、工作方麵的重重壓力，很容易產生情緒問題，生悶氣、精神長期緊張得不到放鬆、情緒壓抑無法釋放、苦悶、悲觀……也有的人總要爭個你輸我贏，最後弄得兩敗俱傷……於是，各種各樣的與心情有關的疾病出來了，甚至奪走很多正值風華的生命。研究證明，壞情緒是癌症的催化劑。
研究證明，美好的心情在解除生理上的疲憊和痛楚的作用上要比良藥更有效。在保持好心情方麵，動物們十分有資格做我們的老師。
動物油愛打鬥的天性，但動物打鬥也講分寸，特別是同種動物之間的攻擊，很少往死裏打。通常情況是，隻要一方用行為表示出“我認輸”或“我放棄”，另一方就會平靜下來，認輸方走開，雙方戰鬥停止，和平又降臨了！
這多有意思，難道我們聰明的人類就做不到這一點嗎？不是我們做不到，是我們內心的牽絆太多，有太多的東西我們舍不得放下——各種利益、名譽，等等。放不下的太多，我們的心被裝得滿滿的，沒有空隙，總會被鼓脹的。
動物天生就會調節自己的情緒，向動物學習吧。在緊張繁忙的生活裏，不時地找出一些空閑，到大自然中去，看看動物們是怎樣生活的，怎樣和大自然融為一體的。就算在家裏，不妨換掉毫無意義的肥皂劇，多看看《動物世界》，讓心靈遠離塵世的喧囂，和動物一起感受自然地奧秘。
小貼士 晃腰可健腎
自然端坐，雙手叉腰，自然呼吸，緩慢向左晃動腰身36次，再向右晃動36次，晃動時劃大圈，頭部亦隨之而緩慢晃動，一般早晚各練一次。此法對老年人尿頻、尿滴瀝不暢等症狀有明顯的改善。
仿生運動，健身祛病
什麼是仿生養生？仿照動物的養生方法進行養生，就叫仿生養生。古代很多養生家都注意向動物學習養生方法，習其之長，補己之短，從中悟出了許多養生道理。
大自然講究物競天擇，適者生存。大自然中千千萬萬種生物都在為求生存而進行激烈的競爭。大自然的生存法則就如大浪淘沙般，留下的都是強者。於是，在殘酷的競爭中，各種生物不得不練就一身“八仙過海，各顯神通”的本領，這些本領也就成了它們在大自然中的生存絕招。我們人類與動物有相通之處，通過模仿練習這些動物的絕招，可以達到健身祛病的功效。
仿貓拱腰：
每天早晨醒來以後，趴在床上，雙手撐開，雙腿合攏伸直，臀部噘起，像貓兒拱起脊梁那樣用力拱腰，再放下高翹的臀部。反複十幾次，有利於促進全身氣血流暢，防治腰酸背痛等疾病。
仿貓打盹：
貓比較喜歡夜行，白天常常會在太陽下打盹，以此來補充夜間活動造成的睡眠不足。我們在白天也可以利用空閑時間打個盹，這樣能幫助我們恢複精力，克服疲乏。
小狗搖頭：
現代辦公室一族患上頸椎病的很多，不妨向小狗學學搖頭動作。兩手伸開，頭學小狗擺搖數次，然後左右旋轉。可以鍛煉頸椎，改善頭腦血供，有健腦明目之效。
仿狗行走：
經常伏案人士，不妨學一學狗走路的樣子。身體四肢著地，右手和左腳、左手和右腳一起伸出去移動身體前行。每天堅持這樣走20步，可以防治由於長時間站立或行走引起的腰痛、胃下垂、痔瘡及下肢腫脹等毛病。
仿蝗蹺腿：
這個動作適合女士來做。將身體俯臥，雙肘彎曲，雙手貼在胸部下方的床鋪上。上身仰起，雙腳並攏盡量抬高，緩慢進行3次腹式呼吸。可以刺激與**、卵巢有關的神經，對治療女性的痛經、月經紊亂和婦女貧血有很好的效果。
猴子探花：
猴子精靈敏捷，有很多值得我們學習的地方，學學猴子探花，對辦公室人士鍛煉眼睛有好處。右手右腿高高舉起，左手彎向後腰，左右旋轉做探視動作。此法可練眼睛。煉的時間長了，會腦靈目明。對各種眼部疾病、頸椎病、腦動脈硬化效果最好。
仿牛輾轉：
若想鍛煉肌肉力量，可采用此法。仰臥，兩腿並擾，兩臂屈肘（掌心撐地）放在腰側。兩掌蹬地，直臂撐起上體，腹部挺凸（與胸部連成水麵）；腳踵撐地，兩眼平視腳趾；兩手掌撐著地麵，順時針方向環繞旋轉（腳踵不可離移走動），狀似“老牛”在磨坊中碾軋米穀；順、逆方麵重複5-6次。
仿駝瑜伽：
瑜伽師一種很好的鍛煉方式，仿駱駝做瑜伽，效果更好。雙手置於腰間，雙膝跪地，將上身慢慢地向後仰，感覺快要支撐不住時，就用雙手握住雙腳的踝部。保持這種後仰姿勢，以腹式呼吸重複3次。這個姿勢可以使大腿和腹部的肌肉得到充分運動，對防止脂肪沉積、肥胖、便秘很有效果。
小貼士
刺激手掌有益健康
手掌與大腦密切相關。當內髒發生異常變化時，這種信息就會以相同的速度傳送到大腦和手掌。因此，我們可以用刺激手掌的方法來加強內髒功能，方法很簡單。
用毛刷子刺激手掌：輕輕叩擊2至3分鍾，可以增強肝髒的解酒功能。毛刷以豬毛刷子為好。
用牙簽刺激手掌：牙簽10根用橡皮筋紮成一束，時間不宜過長，刺激也不能太強烈，以免損傷皮膚。
龜蛇長壽的啟示
我們都知道三國時期大政治家曹操的那首《龜雖壽》：
神龜雖壽，猷有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，誌在千裏；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠誌。
詩中說，神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終結的時候。螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。人的壽命長短，不隻是由上天所決定的。
隻要自己調養好身心，也可以益壽延年。
為什麼人們喜歡以龜蛇比喻人的壽命呢？人們之所以對龜蛇表現出如此濃厚的興趣，與這兩種動物一直被人們視為“神物”有很大的關係。
在人們的心中，龜蛇是長壽的“靈物”。人們認為龜的壽命有一萬年，因此，人們總是稱呼龜為“萬年龜”。
龜蛇各有自己的長壽奧秘。用比較人性化的語言來說就是，龜安分守己、謹護自身，對世間紛爭不予理會，你進我退，你攻我守，從不與人爭高下。另外，烏龜動作緩慢，呼吸沉長也是它長壽的重要原因。
據說，東晉時期，有一個叫宋益的人，為尋訪養生道場，來到湖北黃梅縣，見西山“老田山秀而麗，水清見底，四圍寂靜，樹木蔭翳”，就決定在此地宣揚長壽秘訣，教人行氣導引，修煉養生大法。
他終日盤坐在岩石上，吸氣飲露。岩石下有一深潭。有一天，宋益依然坐在潭邊的大石上練功，突然從水潭裏鑽出一隻大烏龜，大烏龜浮在水麵上，嗚咽嗚咽地吐納，以後每天如此。
宋益頓時大悟。烏龜的嗚咽吐納之功，就是在餐日月之精華，吸天地之靈氣，所以烏龜會長壽。從此，他每天早晚都模仿大龜吐納行氣，仿效烏**部伸縮，果真成效顯著。宋益說：“氣流則行和，氣滯則行病。導引之法，以行元氣，氣治而延年也。”
現代科學證明，烏龜生存能力極強，從古至今，烏龜是壽命最長的動物之一。古人羨慕烏龜長壽，就模仿它的呼吸方法創造了一種叫“龜息”的養生之法。
人到老年，肺的功能就會有所減弱，經常練習烏龜的吐納之效可以改善肺的通氣量，達到深呼吸不能達到的作用。而且，這種方法可伸長經常處於壓縮狀態的脊柱，對一些脊柱病有預防作用。
蛇是一種無足的爬行動物。主要靠身體的左右擺動向前爬行。蛇春出冬藏，每到冬天便開始進行冬眠，靜臥不動。驚蟄一過，蛇便開始退殼出洞。蛇用睡眠來減少能量消耗，保持體能。從這裏我們可以看出，冬眠是蛇的一種養生秘訣。
我們都有過這樣的感覺，如果有一個晚上沒有睡覺，或者沒睡好，以後睡多少天都覺得睡不夠，身體恢複不了。這就是古人所說的“一夕不臥，百日不複”。養生，當以睡眠為第一。睡眠可以複原精神，培養元氣，睡眠還能健脾益胃，強筋壯骨。
《黃帝內經》說：“陽氣盡則臥，陰氣盡則寐。”陰陽平衡，則身體健康。睡眠是養精蓄銳、儲養陽氣的唯一方式。
在中醫看來，睡眠是人體陰陽得以協調的過程，人在睡眠過程中，人的精、氣、神得以保藏和補充，機體的精氣內守於五髒，身體處於休息狀態，氣血流動比較緩慢，代謝過程也隨之變慢，身體又恢複到平衡狀態。所以，一日之中，要陰陽調和，起居有常，睡眠是人類必不可少的一種休息養生方式。這也是蛇的冬眠給我們的一些有益啟示。
小貼士
團身滾動治腰痛
患者仰臥在硬板床上，兩腿屈膝貼腹，雙手抱緊膝部，腰部肌肉放鬆，然後兩腿用力下壓，同時低頭、含胸、團身，在兩腿下壓的作用下，使上體抬起，當抬到一定高度時，上體再向後傾倒還原成原來姿勢。每天做2～3組，每組30～40次。
在團身滾動過程中，由於腰部肌肉受到有節奏的震顫和拉伸，使肌肉得到放鬆，加之腰部與床反複接觸和滾動摩擦，也起到了按摩腰肌的作用，從而促進了腰肌的血液循環。
學一學華佗的五禽戲
健身五禽操，
虎鹿熊猿鳥，
形神兼具備，
長練永不老。
華佗是我國東漢末年著名的醫學家、養生家。他不但精通醫術，而且一生鍾情於各種養生之術，通曉許多養生術數。他在總結自己和前人強身健體經驗的基礎上，創編了著名的醫療保健體操——“五禽戲”。
東漢末年，各種疾病肆意泛濫，人民生活痛苦不堪。一些庸醫巫婆就趁機利用封建迷信來招搖撞騙，他們說人之所以得病，是因為衝撞了鬼或觸犯了神，要求仙討藥，才能解除身體的痛苦。結果，人們不但病未治好，反而不少人被折磨致死。
華佗極力抵製騙術邪說，並且勇於探索，敢於實踐。
有一次，他因為不慎著涼得了感冒，雖然他知道應該服什麼藥進行治療，但卻沒有服藥，而是大膽地在自己身上采用練身療法。華佗開始先做一些比較輕微緩慢的動作，然後做一些全身性的運動，最後再進行一些跳躍、攀登、爬越等劇烈運動。不一會兒，就出了一身的透汗，出汗後，身體立即感到十分輕快，不久感冒果真治好了。
從那以後，他用此法為一些病人治療均收到比較好的治療效果。他還用其他的身體鍛煉方法為頭暈目眩的病人進行治療，結果都取得了效果都很理想。華佗認為，適當的身體鍛煉是可以健身祛病、益壽延年的。
華佗認為人應該經常進行身體鍛煉，所謂“戶樞不蠹，流水不腐”。經常活動，就能使消化係統增強，血脈暢通，人自然就不容易生病了。
華佗不但積極倡導各種運動，而且身體力行，數十年如一日地堅持鍛煉。他每天早晨起床後的第一件事，就是到室外進行體育健身鍛煉，伸伸胳膊，踢踢腿，彎彎腰肢，扭扭脖子，使全身各部關節都得到運動，天長日久，便感到身輕氣爽，精力充沛。
每當外出治病或上山采藥，華佗都要爬好多山路，但他從沒把爬山當成一種負擔，反而把它看做是鍛煉身體的好機會。尤其是進山采藥，爬陡崖，攀峭壁，風吹雨淋，本來是很辛苦的，但華佗把這些當成是健身、防病的法寶。所以，即使已年過半百，依然身體健壯，精力旺盛，許多人都說他是“仙人”在世。
華佗發明的五禽戲，分別是虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲和鳥戲，每戲分兩個動作，為左式、右式。每種動作都是左右對稱地各做一次，並配合氣息調理。
它是一種外動內靜、動中求靜、動靜兼備、有剛有柔、剛柔並濟、練內練外、內外兼練的仿生功法。
其基本內容和方法如下：
一、虎戲
腳後跟靠攏成立正姿勢，兩臂自然下垂，兩眼平視前方。
（一）左式
1.兩腿屈膝下蹲，重心移至右腿，左腳虛步，腳掌點地、靠於右腳內踝處，同時兩掌握拳提至腰兩側，拳心向上，眼看左前方。
2.左腳向左前方斜進一步，右腳隨之跟進半步，重心坐於右腿，左腳掌虛步點地，同時兩拳沿胸部上抬，拳心向後，抬至口前兩拳相對翻轉變掌向前按出，高與胸齊，掌心向前，兩掌虎口相對，眼看左手。
（二）右式
1.左腳向前邁出半步，右腳隨之跟至左腳內踝處，重心坐於左腿，右腳掌虛步點地，兩腿屈膝，同時兩掌變拳撤至腰兩側，拳心向上，眼看右前方。
2.與左式2同，唯左右相反。如此反複左右虎撲，次數不限。
二、鹿戲
身體自然直立，兩臂自然下垂，兩眼平視前方。
（一）左式
1.右腿屈膝，身體後坐，左腿前伸，左膝微屈，左腳虛踏；左手前伸，左臂微屈，左手掌心向右，右手置於左肘內側，右手掌心向左。
2.兩臂在身前同時逆時針方向旋轉，左手繞環較右手大些，同時要注意腰胯、尾骶部的逆時針方向旋轉，久而久之，過渡到以腰胯、尾骶部的旋轉帶動兩臂的旋轉。
（二）右式動作與左式相同，唯方向左右相反，繞環旋轉方向亦有順逆不同。
三、熊戲
此圖為古人繪製的華佗五禽戲（修圖）
身體自然站立，兩腳平行分開與肩同寬，雙臂自然下垂，兩眼平視前方。先右腿屈膝，身體微向右轉，同時右肩向前下晃動、右臂亦隨之下沉，左肩則向外舒展，左臂微屈上提。然後左腿屈膝，其餘動作與上左右相反。如此反複晃動，次數不限。
四、猿戲
腳跟靠攏成立正姿勢，兩臂自然下垂，兩眼平視前方。
（一）左式
1.兩腿屈膝，左腳向前輕靈邁出，同時左手沿胸前至口平處向前如取物樣探出，將達終點時，手掌撮攏成鉤手，手腕自然下垂。
2.右腳向前輕靈邁出，左腳隨至右腳內踝處，腳掌虛步點地，同時右手沿胸前至口平處時向前如取物樣探出，將達終點時，手掌撮攏成鉤手，左手同時收至左肋下。
3.左腳向後退步，右腳隨之退至左腳內踝處，腳掌虛步點地，同時左手沿胸前至口平處向前如取物樣探出，最終成為鉤手，右手同時收回至右肋下。
（二）右式動作與左式相同，唯左右相反。
五、鳥戲
兩腳平行站立，兩臂自然下垂，兩眼平視前方。
（一）左式
1.左腳向前邁進一步，右腳隨之跟進半步，腳尖虛點地，同時兩臂慢慢從身前抬起，掌心向上，與肩平時兩臂向左右側方舉起，隨之深吸氣。
2.右腳前進與左腳相並，兩臂自側方下落，掌心向下，同時下蹲，兩臂在膝下相交，掌心向上，隨之深呼氣。
（二）右式同左式，唯左右相反。
五禽戲鍛煉要做到：全身放鬆，意守丹田，呼吸均勻，形神合一。練熊戲時要在沉穩之中寓有輕靈，將其剽悍之性表現出來；練虎戲時要表現出威武勇猛的神態，柔中有剛，剛中有柔；練猿戲時要仿效猿敏捷靈活之性；練鹿戲時要體現其靜謐恬然之態；練鳥戲時要表現其展翅淩雲之勢，方可融形神為一體。常練五禽之戲，可活動腰肢關節，壯腰健腎，疏肝健脾，補益心肺，從而達到祛病延年的目的。
練五禽戲時要全身放鬆，意守丹田，呼吸均勻，而且練五禽戲，不僅要求形似，更要求神似。練虎戲時要表現得像虎一樣勇猛矯捷，柔中帶剛，剛中有柔；練鹿戲時要體現出鹿的輕靈快捷；練熊戲時要將熊的沉穩有力表現出來；練猿戲時要表現出猿的敏捷靈活；練鳥戲時要表現其輕靈飄逸之勢。
常練五禽之戲，可活動腰肢關節，壯腰健腎，疏肝健脾，補益心肺，還能手使足靈活，血脈通暢，最終達到防病祛病的目的。據說他的學生吳普桑練五禽戲強身，活到了90歲依然是耳聰目明，齒發堅固。
小貼士
跳繩健身好處多
跳繩時，上下肢不停地交替運動，會使心跳加快，血液循環加速，肺活量增大，使人體的代謝功能、心肺功能、人體協調性、靈敏性都得到改善。跳繩時，手握繩頭不斷地快速旋轉，可充分刺激手指、手掌的穴位，對腦垂體發生刺激作用，從而提高人的思維想象能力。長期從事腦力勞動的認，跳跳繩，可消除緊張造成的腦疲勞。
冬藏、向陽、善變——植物的啟示
養生，動物是我們最好的老師。除了動物，植物也是我們養生的好老師。
我們經常可以看見已有百年高齡的參天古樹，仍然鬱鬱蔥蔥，生機勃勃；即使是路邊最不起眼的小草也是“野火燒不盡，春風吹又生”。我們還知道向日葵開花時，那美麗的花兒總是向著太陽。植物生長在自然中，有那麼頑強的生命力，是因為它們懂得如何“養生”，如何保護自己。那麼，我們究竟應該向植物學習什麼呢？學習它的冬藏、學習它總是向著太陽，學習它根據四季的變化不斷調整自己的狀態。
學植物冬藏
每到秋天，大多數植物開始枯萎，樹葉紛紛落下，等到冬天，剩下的隻是一棵棵光禿禿的樹幹，給人的感覺是那麼的蕭條，淒涼。但第二年春風吹拂大地的時候，樹木又煥發生機了。
我們要借鑒植物冬藏的習性，冬天千萬不要耗散陽氣太過，以便節能養生。
冬三月是潛伏守藏的季節，這個季節養生要注意不要擾動陽氣，每天早早睡覺晚點起床，最好是等太陽出來後再起床。避開生寒的東西，多到一些溫暖的地方去，注意不要讓皮膚出汗，這樣會損耗陽氣。
學植物總是向著太陽
向日葵總是麵朝著太陽生長，總是喜歡在陽光的照耀下讓花兒開得更燦爛，孕育飽滿充實的果實。
太陽給大地送來了溫暖，也給人送來各種能量。多曬曬太陽對人來說也是很有好處的，尤其是老人和兒童，處於這兩個時期的人，骨質比較疏鬆，多曬曬太陽可以強壯骨骼，增強體質，促進血液循環，提高造血功能等。
對我們來說，曬太陽並不是越多越好，也不是什麼時候的太陽都適合我們出來曬。曬太陽最好選擇在上午10點前以及下午3點後這兩個“黃金時段”。而且曬太陽每天在30-60分鍾最為合適。注意，正午陽光比較強烈，紫外線輻射強，最好不要曬太陽，防止曬傷皮膚。
學植物應時而變
自然界中的植物總是春天發芽、夏天枝葉茂密、秋天落葉枯黃、冬天隻剩樹幹，他們會根據季節的變化，與自然和，按照陰陽消長的規律生存，這對人類養生是一個很好的提示。
養生也要按照大自然陰陽消長的變化規律，在不同的季節，采用不同的養生方法。
春天萬物勃發，風和日麗，人會不自覺地處於興奮狀態。猶如人的少年時代，充滿理想。
夏天，太陽的熱能達到最高，萬物靠著太陽的熱能迅速成長，這是一年當中生命力最旺盛的季節，萬物吐納生機，穀物吐穗，花朵開放，一切都呈現出欣欣向榮的生機和活力，這一時期，宛如生命中的青年時期，充滿激情。
當太陽慢慢收斂它的光芒，日子已到秋天，萬物結出果實。這一時期，宛如人生中年。中年，懂得秋風的深意，人生已到了回味的時候了。得與失，榮與辱，光榮與夢想，都經曆了，進入沉靜的內斂時期。
而冬天，是收藏的季節，是沉潛的季節。人生的智慧已日臻成熟。看落花流水，觀雲卷雲舒，一切都能看淡放下了。
人隻是千千萬萬生物中的一種，猶如滄海中的一滴水，雖然是高等動物，但很多時候，他的生存能力並不是自然界中最強的。不妨向植物學習，應時而變，活出各個生命階段的獨有韻味。
小貼士
養生“十二少”
南朝梁·陶弘景在《養性延命錄》引《小有經》中說道：“少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡，行此十二少，養生之都契也。”即意為：少思索、少念慮、少欲望、少事務、少講話、少歡笑、少憂愁、少逸樂、少狂喜、少發怒、少嗜好、少厭惡，實行這十二個“少”，是養生的總樞要。