第三章 法於陰陽(2 / 3)

陰陽體質判定後,就要想辦法調補診治,調補的方法無非下麵幾種,一種為食補,一種為藥補,再者為保健按摩靜坐練功等各種養生形式。但從陰陽學說的角度來看,最好的調補就是“法於陰陽,和於術數”,即順應自然界的變化,與之保持步調一致,即四季養生、起居養生、時辰養生、情誌養生,等等,治標不如治本,治本就是順乎天道,如此,才能健康長壽。

在飲食上,陰虛體質的人,應遵循補陰清熱的原則,飲食適宜清淡,可多吃些芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、甘蔗、魚類等清淡食物,忌過食燥烈之品。

陽虛體質的人則要采取精神和進補兼顧的原則,要注意情誌養生,開闊心胸,陶冶情操,適時地疏泄不良情緒。在進補上,應以補陽溫脾為基本準則。此外,陽虛的人一般喜暖怕涼,所以,要利用夏季或者冬日暖陽,給自己供暖;也可以多吃一些滋補陽氣的食物,如鹿肉、羊肉、狗肉、雞肉等給自己壯陽。

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陰陽協調身體好

生命陰陽平衡的總原則是陰陽協調,其實質是陽氣與**(精、血、津、液)的平衡,即氣血充足、精力充沛、五髒安康、容顏發光。具體表現為生命活力強——充滿朝氣、樂觀向上;

生理本能好——飲食、睡眠、性正常;

心理承受力強——應急能力強、應變能力強、適應力強、耐受力強,抵抗力能力強。

《易經》說:“天地氤氳,萬物化醇,男女媾精,萬物化生。”意思是說,人類生命的延續是通過男女媾精的性活動進行的。性活動是人生的本能需要,是生命延續的根本,也是快樂的生活方式。性活動又是一門學科一門藝術,陰陽需要結合,陰依陽而生,陽依陰而存。陰陽失調則人易枯竭,壽命折損。

中國人的祖先——伏羲和女媧

《易·係辭》說:“天地氤氳,萬物化醇,男女媾精,萬物化生”。意思是說,人類生命的延續是通過男女媾精的性活動進行的。

早在遠古時代,我們的祖先就意識到婚姻、**、房事是關係到生命壽夭和子孫繁衍興旺的大問題,並且,還流傳了一個美妙的伏羲女媧的故事。

傳說,天地分離時誘發了一場滔天的大洪水,近千米高的海浪呼嘯著撲向地球北半部大陸,吞沒了平原、穀地上的一切生靈。高山在顫抖,陸地在**,大地上隻剩下了兩個人,他們就是伏羲和女媧。

傳說伏羲和女媧是一對兄妹,大洪水過後,人類被消滅了,隻留下這小兄妹倆,他們在昆侖山上生活。

時光飛快,轉眼間,這對小兄妹已經長大成人了。他們感到很孤獨,因為再沒有其他人跟他倆說話,並且如果他們死了,世上就再也沒有人了,那麼,這麼美好的世界又由誰來看呢?

為了使人類能保存下來,伏羲提出和女媧結婚。但女媧卻不同意,女媧說:“我們是親兄妹,怎麼可以結婚呢?”伏羲說:“如果我們不結婚,世上就再不會有人類了。”女媧一想也有道理,但是她還想看一看上天的旨意如何。於是,她就與伏羲商量向上天占卜。占卜一共進行了三次。

第一次,伏羲女媧在南北山上各點一堆火,如果煙能在空中絞合在一起,就可以結婚。結果,火點起來,升到空中的煙真的絞在了一起。

第二次,兄妹倆分別在南北兩山往河穀地帶滾磨盤石,如果滾到河穀後的兩塊磨盤能貼合在一起,就表示他們可以結婚。結果,兩塊磨盤嚴嚴實實地貼合了。

第三次,妹妹對哥哥說:“我們繞著樹跑,我在前麵跑,你在後麵追,如果你追到我,我們就結婚,如果追不到就不能結婚。”於是兄妹倆繞著樹跑了起來。妹妹機靈敏捷,伏羲追了好久怎麼也追不到。這時,一隻老龜提醒伏羲讓他轉過身去追。伏羲照辦了,猛不防把身一轉,氣喘籲籲的妹妹就一頭撞進哥哥的懷裏,再也掙脫不了。

伏羲女媧兄妹便成親了,不久,他們的子女也出生了,就這樣,世界上有了更多的人。

伏羲女媧就成為中國人的始祖。

相傳八卦即為伏羲所作。《易·係辭下》說:“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地。觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”

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為什麼要“節房事”

所謂“節房室”,是指**不宜過度。祖國醫學認為,**過度,會損傷腎中所藏的真氣,《內經》說:“若入房過度……則傷腎。”人體以腎為藏精之所,是先天之根本。若精氣充沛,身強力壯,內則五髒調和,外則肌膚潤澤,容顏光彩,耳目聰明。如果一味縱欲貪色,則腎虧,形成精氣不足,身弱體衰,容易受病邪侵襲,長期難愈,甚至早夭。

性與生命的奧秘

中國古代的性崇拜文化源遠流長,三千年前的《易經》就已經鮮明地提出生命是“男女媾精”的結果。“有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子,有父子然後有君臣。”這就是在告訴我們生命的存在與延續是源於兩性的交合,而非傳說中的神仙造人。

性是很神聖的,是生命之源,生命之本,人類社會得以延續的最基本的要素,是快樂生活的一種方式,也是維係夫妻關係、感情、家庭的關鍵所在。

我國古代大思想家,儒家學派的創始人孔子說:“飲食男女,人之大欲存焉!”與儒學大師孟子同時代的告子說過:“食色,性也。”性是人類不學即能的一種本能反應。

性作為人類的基本生理功能一直籠罩著一層神秘的麵紗,幾千年來被人們不斷的探尋,成為養生的重要方麵。

陰陽和合的婚姻,是魚水交歡的婚姻。古時,用**來養生的方法很多,皇帝的三宮六院七十二妃,就是為了長壽而製定的,所以正常的**不但不傷身,反而對身體有益。

健康專家洪昭光教授說:“女人無夫,容憔悴;男人無妻,煩事多。”

完美的**可以讓一個女人徹底地融化掉,可以讓她對她的愛侶敞開心扉,讓她在愛與被愛的熱情中得到最大限度的滿足。完美的**也可以引爆男人潛藏的成就感,將男人從挫敗感中解救出來,給他信心與激情。

性生活是夫妻生活中不可缺少的內容。肌膚相親,不僅可以帶給雙方生理上的享受,而且對夫妻雙方的心理健康也是好處多多。國內有的研究人員在1978年對廣西巴馬縣長壽老人的調查結果表明,90歲以上的老年人中,夫妻同居20年以上者占68%,同居50年以上者占41%,同居60年以上者占26%,這些都說明和諧、穩定的夫妻生活,不但不影響長壽,還是長壽的重要因素之一。

假如夫妻長期分居兩地,不但影響身體健康,還會給心理健康帶來影響。世間萬物都需要陰陽調和,陰依陽而生,陽依陰而存,性也是如此。陰陽失調人就容易枯竭,壽命自然也不會長久。這正如古代名著《千金要方》所指出的:“男不可無女,女不可無男,無女則意動、則神勞,神勞則損壽,若念真正無可思者,則大佳長生也,然而無萬一有,強抑閉之,難持易失,使人漏精尿濁,以致鬼交之病,損一而當百也。”

**的產生需要寧靜的頭腦、放鬆的情緒。處於焦慮、挫敗的情緒中,性衝動是不會產生,性生活也不會愉快的。

**,不僅是一門科學,還是一門藝術。不僅講究“用”,也貴於“養”。性活動如果處理不好,就像《養性延命錄》中所說的:“能生人,亦能殺人”。這正是性的奧秘。

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不可常服緊急避孕藥

服用緊急避孕藥僅僅是一種補救措施,不宜作為常規的避孕方法,女性不能太依賴緊急避孕藥,因為它副作用大,如果經常使用會危害健康。一般來說,緊急避孕藥一個月最多吃一次,一年最好不要超過三次。服藥以後一直到下次月經來之間最好不要再有性生活,否則要嚴格避孕。

房事養生的“七損八益”

人類的性行為是一個古老而神秘的話題,伴隨著人類的發展,逐漸被人們所認識,而且人們還從中總結出了它的養生秘訣。古代房室養生有洋洋數十萬字論述記載,七損八益理論最為人們重視。

《易經》有一句話叫做:“損益盛衰之始也。”《易經》的損卦及益卦蘊含著精氣的損益盛衰與衰老長壽之間的關係。

《易經》強調損益盈虛,與時偕行,“損而不已必益,益而不已必決(損)”,指出損益是建立在盛衰基礎上的,盛極必損,損極必益。

那麼,怎樣才能使**做到恰到好處呢?這既是一門學科又是一門藝術,馬王堆三號墓出土的竹簡醫書《天下至道談》講到了“七損八益”的性保養,七種對人體有損害的做法和八種對人體有益的做法,是房事交合中精辟的論述,是對我國房室養生學理論的重大貢獻。

所謂七損即:

一、精道閉塞;

二、精氣早泄;

三、精氣短竭;

四、陽痿不舉;

五、心煩意亂;

六、陷入絕境;

七、徒然耗費精力。

所謂八益即:

一、調治精氣;

二、致其津液;

三、交接時機;

四、蓄養精氣;

五、調和陰液;

六、聚積精氣;

七、保持盈滿;

八、防止陽痿。

房中養生學家們主張在七種情況下有任何一種,就禁止房事交合,就是去掉七損,主張運用八益。

在《天下至道談》書中有兩段文字談到怎樣修煉八益:

早晨起床打坐,脊背伸直,臀部放鬆,提肛導氣,運氣下行,這叫治氣;

舌下含津液,不時吞服,可滋補身體,這叫致沫;

善於掌握交合的時機,不要直入主題,夫妻雙方先相互愛撫,等到彼此情欲上升,相互都產生了強烈的**時才能交合,是為知時;

交合時蓄養精氣,忍**不泄,這叫蓄氣;

交合時不要急躁,不求速戰速決,**抽送出入輕鬆柔和,這叫和沫;

臥交**泄出,讓人起身,在**尚能**時就停止交媾,這叫積氣;

房事接近結束,不再抽動,吸氣,導氣下行,身體靜靜地待著,這叫做保持精氣盈滿;

房事結束時將餘精灑盡,清洗**,在**尚能**之時就抽去,此謂定傾。

這些,就叫做八益。我國古代先人總結了不少房事養生的經驗,現代人應該有所借鑒,讓良好的健康的**生活伴隨自己,在快樂中達到愉悅身心的目的。

小貼士 清宮長春丹

原名長春益壽丹,以人參為君,茯苓、五味子、菖蒲、遠誌等為佐,牛膝、木香等為使,共計24味藥。具有補益腎、心、脾、胃四經虛損不足、壯筋骨、補陰陽的作用。據方書記載,久服可以“烏發、壯神、健步”,“治腰酸體倦,神衰力弱”。

養精固腎節欲

人身三寶精、氣、神,精是生命的根本,曆代養生家都強調保養腎精,認為人身之精稟自先天而充養於後天,藏於腎而為生殖之本,宜充盛而不宜衰少,宜固秘而不宜妄泄。

由於房事**過程中的排精被認為是對腎精的直接耗損,而且過度縱欲確實會造成人的早衰,所以古代醫家多主張節製**以保養腎精腎氣,認為適宜有度的性生活不致耗傷腎精,但過度縱欲則可致腎精枯竭而早衰折壽。

房勞過度會引起早衰,是因為交接多則傷筋,施瀉多則傷精。而肝主筋,腎主藏精,性生活不節就會損傷肝腎。在中醫的抗衰老理論中,保精護腎是一項非常重要的措施。

精不僅是繁衍人類的生命之源,是人體生活活動中最重要的物質基礎。精和腎的充堅與否,是決定人體是否健康長壽的重要因素,精虧腎衰,就會引起全身各個器官的功能活動減退或障礙,導致疾病和衰老的發生。古人反複強調“善養生者,必保其精。”而要保其精的關鍵之一,是要節製性生活,不管是年輕人還是老人,都應注意這個問題。