一、巧借虎威和東風
1狐假虎威，巧借外物
很多人都有一個誤區，似乎一提借光便是借某人的勢力，其實這是片麵的誤解。借權貴名流為自己所用，隻是借光的常見形式，實際上凡是能讓我們為人做事增光添彩的人、物、事、情，都是借光的範圍。比如祖宗、衣服、籍貫、才智、言論等等，不一而足。
狐狸是很聰明的動物，由於他沒有力氣，個子矮小，因此處境不利。在森林中，狐狸得不到尊敬，沒人真正把他放在眼裏。為了克服這一點，對於狐狸來說，其中的一個辦法就是說服老虎與他做朋友。通過與力大無比、令人畏敬的老虎密切交往，狐狸可以伴隨老虎左右在叢林中四處行走，而且享受給予老虎的同樣的提心吊膽的尊敬。即使老虎不在狐狸身邊，得知狐狸與老虎交往甚密，也足以保證狐狸在曠野中得以生存。
假如一隻狐狸不能夠與老虎交朋友，那麼這隻狐狸就應該製造一種跟老虎密切交往的假象，小心翼翼地跟在老虎的後邊，與此同時，大吹大擂他們之間有著篤深的友誼。這樣做，他便製造一種印象，即他的安危得到老虎極大的關注。
狐狸這種做法，便是典型的借光。這個狐假虎威的中國古代智謀，原指狐狸仗著老虎的威風嚇唬別的野獸。一般指仗著別人的威力欺壓人。從謀略學的角度看，指陰謀家借助外力增長自己的勢力威風，達到欺壓戰勝對手的目的。狐假虎威之謀，在世人眼中似乎不算奸詐，主要有狡猾之感，故更有必要研究。這種詭計與常說的“狗仗人勢”、“拉大旗作虎皮”、“挾天子以令諸侯”、“借刀殺人”很接近。
那麼，在現實生活中，什麼東西是可以“借光”的“老虎”呢?下麵略舉主要類型與讀者：
①“老虎”是一位強大而有權有勢者，他與你抱有同樣的夢想，而且願意幫助你的事業。
②“老虎”可能是一位有權有勢者，為了雙方共同的利益，情願伸出手來，助你一臂之力。與此相似，你是否注意到許許多多的小鳥在大水牛的背上，它們吃掉水牛背上的虱子和蚊子，讓水牛免遭虱蚊噬咬之苦，而水牛則為小鳥提供棲身之處和保護。
③“老虎”也許是一個組織或者協會，它的夢想和觀點與你的一模一樣。通過跟別人攜手合作，同心協力，你能夠製造出這樣一種必不可少的情形，即老虎就在你跟前。
④“老虎”興許是你的一種政治關係。通過支持適當的候選人，你可以創造出一位有權有勢的夥伴。正因為這個原因，富人常常慷慨解囊，捐出大筆大筆金錢，以便獲得供他們“玩賞的老虎”。
⑤“老虎”或許是你的職位或者工作頭銜。孤家寡人常常勢單力薄，微不足道。然而，如果你為一位能夠呼風喚雨、有權有勢的雇主工作，你就不再僅僅是一位無能為力的孤家寡人了。
在政府中服務的人們深諳這一觀念。當你代表一個州或者聯邦政府出訪一個國家，你所受到的禮遇同你作為一個平民赴國外旅行所受到的禮遇則迥然不同。通過與政府的關係，你自動使自己獲得了權力。一位大名鼎鼎、炙手可熱的大公司總經理無論到什麼地方都會獲得特殊的禮遇，因為他的權力遍及他的整個公司的資源。
⑥“老虎”也許是你的才智，或者是你的工作。假使艾薩克·斯特恩從來沒有拉過小提琴，那麼他永遠也不會成為我們今天所認識的艾薩克·斯特恩。通過精通這種樂器的本領，艾薩克·斯特恩成為舉世聞名的人物。由於同樣的原因，不管你從事哪種專業，你的工作都能成為你的“老虎”。
由此可見，“老虎”並非僅僅指的是達官貴人，社會名流，這是值得給予重視的一點。生活中的“老虎”當然不僅限於以上六種，我們應該時刻注意那些能讓我們提高聲譽和形象的人物及事情。
2善假於人成就大業
荀子的《勸學篇》說過：“假輿馬者，非利足也，而致千裏，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”生活中的人，善假物者，可以致千裏，那麼，善假於人者怎麼樣?回答是，善假於人，則可以幫助展宏圖，立大業。三國中的劉備，要算是善假於人的典範，這也是他能成大業的訣竅。
在前半生，劉備的勇不如人，常用關、張、趙以自輔，起了不小的作用，但智不如人，雖也用孫乾、糜竺之輩以自輔，起的作用卻不大，致使其前途處於窮途末路。但也正是在這個時候，劉備領悟了一個道理：決策人才是創業的關鍵。他夢魂飛繞，思賢若渴，終於招來了徐庶；徐庶走了之後，三顧茅廬請出了“萬古雲霄一羽毛”的諸葛亮。諸葛亮一來，劉備絕處逢生了。無論事物怎樣複雜，到了高才者的手裏，就會變得頭緒朗然，迎刃而解。諸葛亮看準了曹、孫之間的尖銳矛盾，助孫抗曹，卻乘機占據了荊州，一下子就初步解決了劉備朝思暮想的問題——“基本”(即立足地)。劉備心服了，從此他把權力全部交給諸葛亮，自己安心作一方之主。從赤壁之戰的前夕起，約40年的時間裏，他從不幹擾諸葛亮的部署，對於諸葛亮所提的意見，幾乎是百分之百的聽從。