在書法上，蘇東坡年少時曾經學二王，中年時模仿顏真卿、楊凝式、徐浩，晚年又借鑒李邕。但他並沒有食古不化，而是我行我素，別出新意，不步古人的後塵。其實，他學習王羲之很有心得，曾在自臨《講堂帖》跋文中說：“此右軍書，東坡臨之，點畫未必皆似，然頗有逸少風氣。”黃庭堅評價說：“東坡書隨大小真行，皆有嫵媚可喜處，今俗子真譏評東坡，彼蓋用翰林侍書之繩墨尺度，是豈知法之意哉。”倪瓚也覺得蘇軾書法是“縱橫斜直，雖率意而成，無不如意，深賞識其妙者，惟涪翁一人”。東坡居士
蘇軾書法，流傳到後世者以墨跡和集帖為多。流傳至今的有《豐樂亭記》、《醉翁亭記》、《司馬溫公碑》、《表忠觀碑》、《中呂滿庭芳》、《羅池廟碑》等。蘇軾著名的墨跡有《天際烏雲帖》、《赤壁賦》、《寒食詩帖》、《洞庭春色賦中山鬆醪賦》等。
《寒食詩帖》奇逸而峭，用筆更加酣暢跌宕，字形方圓長短相間，字勢也欹側有度。這兩首詩，前一首開始時用筆迂緩，和他本來的特點相似，到“今年又苦雨，兩月秋簫瑟，臥間海棠花，泥汗燕支雪”筆法婉勁，體現出了詩人的纏綿多情。第二首詩筆法比前首要激越，到“那知是寒食，但見鳥銜紙”，又體現了詩人“也擬哭塗窮，死灰吹不起”的悲憤情懷。看他的書法，字裏行間給人一種蕭瑟的感覺。在情感的抒發上，人們將它和王右軍的《蘭亭序》和魯公的《祭侄稿》相提並論。
《新歲展慶帖》、《人來得書帖》是蘇東坡在黃州時書寫成的。這些都是送給好友陳季常的。前兩帖，勁媚秀逸，雖然是書劄，卻寫得相當精致。每字入筆、收筆、牽連都交代得非常分明，甚至一字寫完，牽絲連下一字時，發現筆落的地方如寫下一字對通篇章法都會有阻礙，便提起筆重新選定地 方再寫。黃州食詩卷 如《新歲展慶帖》的“起”、“依”等字，《寒食詩帖》中“泥”、“氏”等字也是這樣。
《祭黃幾道文》是蘇軾兄弟所寫的祭文。蘇軾流傳的墨跡多數是行草。而這篇純粹是楷法，古雅遒逸，筆力勁健，墨氣凝聚，可以說是他的力作。李鴻裔評價：“楷法精整，字外有磬控縱逸之勢。”
《洞庭春色賦》、《中山鬆醪賦》兩賦是蘇軾所作並親自書寫。墨跡屬於長卷，用筆率真，結體嚴謹，大有“鬱屈瑰麗之氣，回翔頓挫之姿”。
《赤壁賦》帖是他在元豐六年被貶到黃州時所寫的。跋文中說：“多難畏事，欽之愛我，必深藏之不出也。”可見蘇東坡此時有一種畏懼的心情。書法也寫得謹嚴，他的書法在明代時已經缺少三行，由文征明補充寫完。董其昌跋說：“東坡先生此賦，楚騷之一變；此書，蘭亭之一變也。宋人文字，俱以此為極則。”黃庭堅
黃庭堅(1045～1105)字魯直，號山穀，一號涪翁。是分寧(今江西修水)人。治平間考取進士，為葉縣(今河南葉縣南)的都尉。熙寧五年(1072)在北京(今河北大名)國黃庭堅像 子監講課。黃庭堅得到蘇軾的賞識，與張耒、晁無咎、秦觀投入蘇軾的門下，人們稱他們為“蘇門四學士”。哲宗元元年(1086)由司馬光極力推薦，參加校定《資治通鑒》。十月，授予他《神宗實錄》檢討官，集賢校理。後來由於新黨排斥，誣告《實錄》不實，被貶到四川黔南、戎州、鄂州、宣州等地。崇寧四年去世，贈直龍圖閣學士，追加太師，諡號為“文節”。
他和蘇軾一樣，具有多方麵的才華，在詩歌領杜甫寄賀蘭詩 域開創了江西詩派，在詩文、書法上和蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。
黃庭堅在書法上工於行書、草書和楷書。他的楷書早年學褚，有《伯夷叔齊廟碑》流傳下來，後來又學柳。行草效法顏真卿、懷素。行書用筆有點像顏，結體上誇大了柳字中宮緊收、四邊放射的特點，宏肆絕塵，讓人感覺麵貌一新。他的草書可排宋代書法家之首。他自己曾經說過：“餘學草書三十餘年，初以周越為師，故二十年襤褸俗氣不脫，晚得蘇才翁子美書觀之，乃得古人筆意。其後又得張長史，僧懷素，高閑墨跡，乃窺筆法之妙。”
山穀行書，大多效仿柳公權，必大字才黃州寒食詩卷跋 能讓他的筆勢酣暢淋漓。代表作品有《華嚴疏》、《跋東坡寒食詩》、《自書鬆風閣詩》、《劉賓客經伏波神祠詩》等。其中《華嚴疏》健拔豪邁，已經形成自家的體格，而筆墨比較溫潤，綾絹雖已經破草書諸上座帖 損，但書法的神采沒有失去，是他中年書法的代表作。《跋東坡寒食詩》字字相間極近，但筆畫橫勢放開，跌宕起伏，峻爽磊落，在局促不平之中展現奇倔鬱勃之氣。似乎受東坡詩意書風的情緒波動，所以發揚蹈厲，有意和他匹敵。《自書鬆風閣詩 鬆風閣詩卷》寫於崇寧元年(1102)。中宮緊收，筆畫放縱，結字聚字心的態勢，用筆盡筆心 之力，實際上使用的是柳公權書法，但變態取勢，縱筆誇張，因此讓人感覺麵目全新。作詩講究脫胎換骨，點石成金，化腐朽為神奇，山穀書法就像他的詩法。
《臘梅詩》、《劉夢得竹枝詞》幹瘦蒼勁，豐左病右，筆似萬傘枯藤，勢如斜風驟雨。《李白憶舊遊詩》老勁爛漫，一波三折，縱逸纏繞，變化多端，通篇像風卷雲舒，一氣嗬成。就像《周必大跋山穀草書太白詩》中寫的那樣：“蓋非謫仙妙語，不足以發龍蛇飛勁之勢。”
《諸上座帖》屬於紙本，現在保存在故宮博物院，李白懷舊遊詩 是黃庭堅為李任道所寫的五代時注釋《文益禪師語條》的草書。黃庭堅在 跋文中寫道：“此是大丈夫出生(入)死事，不可草草，草草便會拍盲，小鬼子往往見便下口，如瞎驢吃草樣，故草此一篇，遺吾友李任道，明窗淨幾，它日親見古人，乃是相見時節，山穀老人書。”這幅帖結字雄放瑰奇，筆勢飄動雋逸，不僅繼承了張旭、懷素的筆法，還有黃庭堅自身的行草體勢，應該是黃庭堅晚年的得意作品。米芾
米芾(1051～1107)，年輕時叫米黻，字元章，有海嶽外史、襄陽漫士、鬻熊後人、火正後人、溪堂、鹿門居士、淮陽外史等別號。祖籍太原，後來遷徙到襄陽，定居在潤州(今江蘇鎮江)，因此又稱為吳人。曆知雍丘縣、漣水軍。太常博士，知無為軍。召為書畫學博士，賜對便殿上。米芾朋友蔡肇撰寫的《故南宮舍人米公墓誌銘》明確記載“享年五十有七”。米芾自己有詩“我生辛卯兩丙連”及印章“辛卯米芾”，可以證明他 的生年是宋仁宗皇三年辛卯(1051)。向下推斷可知他去世是在徽宗大觀元年丁亥。
米芾很擅長鑒賞，家中的收藏相當豐富，性顛新恩帖 逸，有潔癖，“冠服效唐人，風神蕭散，音吐清暢”。他的書畫論著《書史》、《畫史》、《寶章待訪錄》、《海嶽名言》幾乎成為書畫研習者必讀的書目。
關於他的書法，宋高宗趙構卻認為：“米芾得能書之名，似無負於海內……然喜效其法者，不過得外貌，高視闊步，氣韻軒 昂，殊未究其中本六朝妙處，醞釀風骨，自然超逸也。昔人謂支遁道人愛馬不韻，支日：‘貧道特愛其神駿耳。’餘於芾字亦然。”米芾的字妙就妙在“超逸”、“神駿”，正像他自己所說的那樣“振迅天真”。