第六十一部分
明尼蘇達的印第安人的建築
明尼蘇達的印第安人，是達科他人和奧吉布瓦人。他們先前居住的，是一種帶有框架的小棚屋。先用木頭搭建好小棚屋的框架，再鋪上大張的樺樹皮，用木條釘住，這樣就使房屋的框架富有彈性。屋裏的床鋪，是用樹枝搭成的，上麵再鋪上毯子或獸皮。屋子中間是火塘，火塘的頂上，要開一個放煙的小洞。一屋裏住著兩三戶人家，他們都是一大家人。
後來，他們被入侵的歐洲人逼迫到了草原上，開始整日地放牧馬群，四處遷徙遊走，不能在一個地方安居，便發明了一種皮帳篷。皮帳篷的框架，是用13根5至6米長的木杆做成，細的一端綁係到一起，粗的一端張開，分支在大地上，並進行固定。然後，再把鞣製的野牛皮，一張張地縫合到一起，待有帳篷框架大小時，便把它蒙罩到木頭架上，進行固定，用帳篷釘牢牢地釘到地麵上。帳篷頂端再開一個口，加披一塊衣服領狀的皮革，開的口背著風向，使帳篷裏的煙能打裏麵飄忽著冒出來。帳篷裏能容10人左右，直徑大約為3米。地上，都鋪著幹草，床鋪和火塘靠著牆邊。帳篷底部開一個洞，用來方便人的進出，再掛上一張獸皮，做為門簾。這樣的篷帳簡易輕便，易於拆卸搬挪，一但需要轉移地方，隻需把篷皮卷起，杆頂仍舊結紮在一起，一分為二地搭掛在馬的兩側，其它東西馱在馬或狗背上，說走就走，說拆就拆，說搭就搭，方便得很。
平原上的印第安人的建築
居住在平原上的北美印第安人，他們的房屋，一般有三種樣式：一種是帶有封閉院落的多層平台式的房屋；第二種是由若幹層階梯狀層層升高的金字塔形層樓(房屋的中心為最高點)；再有一種，便是帶有許多平台平行排列在一起的很多房間。
這種房間底層寬闊，沒有門窗，成為整個樓的第一層平台。第二層是一些比較狹小的房間，它們所構成的是第二層平台。第三層是最高層，是一些比第二層還小的房間，形成第三層平台。人們需要踩著梯子，從一層平台去往另一層平台。
北美印第安人的村落，都有專門用來進行祭祀、宗教和部落會議等儀典的公用房屋。這樣的大房屋的牆壁，有的是用土坯(幹草切碎和濕泥，用模子鑄出)建造，也有的是用沙石建造的。
北美洲印第安人的藝術
北美印第安的藝術，帶有明顯的原始宗教色彩和軍事生活特征，也帶有自然環境的重要因素。
音樂
生活在大草原和平原上的印第安人的音樂，還處於音樂初期的簡單時期，這從它的節奏上，便能夠明顯地感覺到。歌曲從大體上，可分為宗教歌曲、詩詞歌曲和高音歌曲，伴奏主要用單鼓(用生皮做成的一種直徑025毫米至05毫米的樂器，用於獨唱和小型合唱)、低音鼓、兩麵鼓(用於伴奏大型舞蹈)等。印第安人在傳統節日和好友重逢時，要唱《歡迎曲》；為熊演唱時，要唱宗教歌曲《熊曲》(熊被視為最強壯的神、最可愛的動物)。人們在唱宗教歌曲時，要聚在一間用樹枝搭成的神聖小屋裏歡宴，並徹夜地歌唱，還把幹肉餅等各種食物獻祭給熊。《草原舞曲》是流行歌曲(先由戰士歌唱，後演變為表演者的旅行歌唱)；《棍棒球》約有100首，是人們遊戲時唱的歌曲，也是最流行的歌曲。這種遊戲的主持人，往往是由巫醫、年長者或專門小組擔任，無論男女都能參加，但女人隻能是唱歌或觀看。參加遊戲的人，可以在2人到20人之間，分做兩組，麵對麵地盤坐或跪坐，有10個棒球立在雙方中間，有一方中的一個人，手裏握著兩個圓筒狀的骨物(其中一個有黑線，握在手裏看不見)，圍著對方不停地轉，讓對方猜有黑線的穀物在哪隻手中，剩下的人，合著《棍棒曲》的節拍，拿棒子拍打著對方前邊的長板。如果猜中了，對方便要贏去一根棍棒和兩個骨物；如果對方猜不中(一定時間之內)，握骨物者就會贏得兩個棍棒，遊戲如前繼續，一直到有一方的棍棒全部輸光為止。不同的《棍棒曲》，快慢的節奏也有所不同。
生活在接近北極的印第安人，鼓是他們最主要的樂器(唱歌時也要擊鼓)；他們還有用鳥骨做的長笛，用樹皮做的哨子，和拿草莖製做的笛子。歌曲(往往隻是作為舞蹈的伴奏)從內容上，可以分為情歌、頌歌、祝歌、戰歌等。圖瓊人幾乎人人都喜歡唱情歌，表達著他們愛情的浪漫或情人之間的思念；頌歌主要是歌唱大自然，或是對自己家鄉的讚美；祝歌主要是在婚宴和哀悼會上唱的；哈恩人在作戰時要唱一種戰歌，用以激勵戰士勇敢殺敵。
舞蹈