第六十二部分(1 / 2)

第六十二部分

易洛魁人的手工藝

易洛魁人有著較高的製陶藝術,他們煮食物用的土罐和烤麵餅用的陶盤上,都雕有螺旋花紋。陶土製成的煙鬥上,除了雕有幾何圖形,還雕有一些極小的人或獸的腦袋。

哈恩人(居住在育空河流域)把羽毛染上色彩後,用來裝飾衣服,編製幾何圖形的籃子,把動物油脂混合赭石繪畫,還在木器上用泥作畫;圖瓊人用黑、赭、紅三色在木器上作畫,把羊骨頭雕刻成湯匙,他們的繪畫具有很強的象征意義。

那發和族人的手工藝

以手工業著稱的那發和族(居住在美國亞利桑那、猶他州、新墨西哥)印第安人,有著很高的編織技藝,他們編織的圓筐子能盛水而不漏(塗一種油),織造出各種各樣的花毯,打製出各種銀製品(耳環,項圈,衣服、挽具上的裝飾品)。

帕布羅人的手工藝

帕布羅人的陶器和編織品,都堪稱精美的藝術品。各式各樣的陶器上,都塗有華麗的顏色。他們編製的盤子、小手囊等,都非常精美。

瑪雅文明

瑪雅人被稱作“美洲的希臘人”,被美譽為印第文化的搖籃和典型代表。瑪雅人生活在中美洲一條狹長的聯結南北美洲的大陸橋上,以崇高的智慧,為人類留下了驚人的預言、奇妙的文字、準確的曆法和宏偉的建築,謎一般在曆史的深處閃爍著光茫。璀璨的瑪雅文明

瑪雅人生活在中美洲——狹長的聯結南北美洲的大陸橋上,以崇高的智慧,為人類留下了驚人的預言、奇妙的文字、精確的曆法和宏偉的建築,迷一般在曆史的深處閃爍著光茫。他們被稱作“美洲的希臘人”,被美譽為印第安文化的搖籃和典型代表。

瑪雅文明的神秘化是因為人們對它知之甚少。自從16世紀西班牙征服者把它摧毀後,它的僅存碩果也隻能掩埋在叢林之中、泥土之下。熱帶雨林瘋長的草本不用多久便吞噬了一度繁瑪雅圖倫古城遺址榮昌盛的城市,這是綠色的滄海桑田巨變。當300年之後19世紀的旅行家們將信將疑地踏進這片莫測淺深的綠色海洋時,瑪雅文明似乎已成了神乎其神的久遠傳說了。

我們今天已經十分了解的古代瑪雅保存最完好的遺址蒂卡爾城,在1848年時還一無所知。當年有個叫莫德斯托·門德斯的探險者苦苦搜求這座傳說中的神奇城市,結果無功而返;直到1956年,美國100多名考古專家經危地馬拉政府同意前往考察發掘,這座130平方公裏、布局十分合理的古代瑪雅城市才重見天日。經過長達14年的艱苦發掘,清理了五百多座建築,成噸的文物,才從逝去的往昔找回一座神奇的城市。考古學家“住棕櫚茅屋、睡吊床、吃瑪雅人的食物(玉米小餅、豆類),從瑪雅先民設計建造的水庫裏汲水,用斧子、短刀砍去樹枝,清理場地,然後觀察、攝影,為那些依然完好的金字塔、祭壇和道路繪製圖樣,並把所發現的物品進行登記”。單在城市中心區就有大型金字塔10餘座,小型神廟50餘座。這座城市從公元前6世紀起就建有金字塔壇廟建築群,延續的時間長達一千六七百年,直到公元10世紀才因某種緣故突然由盛而衰,變成廢墟。這座典型的瑪雅城市在8世紀時至少有4萬多人口,按照文物學家的某種定義,人口達到5000就算文明城市的指標之一了。當時的蒂卡爾居民有著複雜的社會關係,這從家庭住宅的占地、形式等方麵可以得到說明。遺址中發現的文物種類繁多,包括公元前6世紀使用過的煤塊!包括瑪雅人最先用於宗教目的而後成為近代橡膠工業技術靈感的樹膠!還包括來自太平洋和大西洋的貝殼以及貝殼包藏起來的墨西哥產綠寶石這樣的遠來貢物、珍寶!還包括古代瑪雅社會生活、生產勞動、藝術創造等集中體現的實物證據——石器製造匠、陶器生產者和雕刻藝術家的石刻人像……像這樣的城市在瑪雅地區還發現了不下百座。