次日，張玄慶攜一幹道人，往縣城而來，貴溪知縣、道會攜一幹人等，於城外蘆篷迎接，“真人駕臨，必能一清妖氛，還貴溪一個朗朗青天。”貴溪知縣道。
人群中一個須發皆白的老者突然上前道：“明府欲大辦度亡醮，老朽以為其意在於安民，但道門所言鬼神之事，確屬虛妄，實乃無稽之談，老朽不敢與聞。”
張玄慶暗道，此何人也，當著眾人麵前說什麼鬼神虛妄，這不是赤裸裸的打自己這個道門領袖的臉麼？
“真人，這位乃是本縣裴公德澤，裴公乃永樂十三年乙未科同進士出身，已致仕多年，本縣操辦度亡醮，多賴其力。”知縣強笑道。
知縣也看出老頭與張玄慶不對付：一個讀了一輩子聖賢書的讀書人，對於怪力亂神之事當然有天生的反感，但聖人不是也說過，敬鬼神而遠之，並沒有否定鬼神的存在。這老頭是故意在眾人麵前貶斥道門，這位張真人年紀太輕，可千萬不要跟老家夥起衝突，否則自己夾在中間就難辦了。
“明府，不知齋醮時間可安排妥當？貧道何時可以登壇？”張玄慶並沒有與老頭計較的意思，讓知縣大大鬆了口氣。
“明日午時，請真人登壇開醮。”
當晚，知縣前往拜訪張玄慶，“真人，近日我縣有兩名樵夫突遭橫死，經仵作驗屍，死者通體全無傷痕，也無中毒跡象，疑是鬼魅作祟，害人性命，特請真人前來作法降妖。”
張玄慶心知，區區一次度亡醮，上清宮內弟子如範文泰等即可操辦，何必一定要求自己這個二品真人到場，要知道就品秩而言，貴溪知縣才是七品。若不是想試驗一番新煉雷法，就算是自己拒而不至，貴溪縣也無可奈何。
不過這知縣作為儒家弟子，行事為人倒也圓滑，不像白日那致仕老者，嚷嚷什麼鬼神虛妄。
“明府，可否帶貧道去驗看死者屍首？”張玄慶心想，若是鬼魅所為，死者屍體上必有蛛絲馬跡。
“真人，請隨本縣來。”知縣躬身引路。
“果有鬼魅作祟，這屍首看似全無傷痕，可周身肌膚上附有一層極淡的黑氣，非修行者不能察覺，難怪仵作查驗不出。”張玄慶想著，那貴溪知縣不願進停屍之所，正在屋外候著。
張玄慶出門後，吩咐到：“這兩具屍首不可久存，恐有屍變，請明府速速安排，將其焚化。”
“望真人能除此鬼魅，救我滿縣黎民。”知縣聽聞確是鬼魅所為，心中戰戰，隻能寄希望於張玄慶，畢竟龍虎山曆代真人聲名煊赫，降妖除魔想必不在話下。
“明府放心，度亡醮後，貧道定為貴縣除此妖魅。”張玄慶慨然道。
醮壇設於縣城東南，是為正一道萬法宗壇，隻見兩道長幡分掛兩邊，上書：仗劍登壇誠通三界，步罡踏鬥表奏諸滅。香爐、燭台、花瓶、如意、玉冊、法劍、令旗、令箭、令牌羅列壇上。
張玄慶登壇用“陽平治都功”印，啟壇、請聖、拜表、化表。