明代崇禎六年由“三齊文獻”之稱的濟南人劉勅曾對黑虎泉作過繪聲繪色的描述：
噴珠飄練，澄澈可鑒眉睫。泉溢而出，轟轟下瀉，澎湃萬狀，飄者若雪，斷者若霧，綴者若流，掛者若簾，瀉為圓池，名曰太極。池中屹然一巨石，水石相擊，珠迸玉碎，瀠洄作態，其聲如昆陽巨鹿之戰，萬人鳴鼓擊缶……十丈外蒙蒙灑人。
明代著名詩人晏壁所編著的《濟南七十二泉》詩， 寫出了黑虎泉磅礴的氣勢：
石皤水府色蒼蒼，深處渾如黑虎藏。
半夜朔風吹石裂，一聲清嘯月無光。
在明嘉靖年間，黑虎泉洞穴上方曾建有黑虎廟，院內院外，花木扶疏，景色佳秀。後來，在黑虎廟舊址新建的一處小庭院院內，東有月門、茶亭；西有曲廊小亭，假山疊布，洞壑迂回，幽靜蜿蜒，清雅宜人，遊人登臨其中，賞泉觀景，休憩其中，令人心曠神怡。
珍珠泉是濟南的第三大名泉，位於大明湖南側。池中泉眼甚多，依欄觀賞，泉從沙際而出，忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩，與池中成群鯉魚吐放的水泡相融相伴，構成“鯉魚戲珠”的勝景。又因平地湧泉，水泡升騰，如瀉萬斛珍珠之勢而得名，故稱為珍珠泉，又名“北珍珠泉”。因為在濟南，有兩個名叫“珍珠泉”的地方，一個屬於黑虎泉泉群，位於娥薑水東端南岸的珍珠泉，另一個則是大明湖南側的珍珠泉。因方位之別，前者稱為“南珍珠泉”，後者稱為“北珍珠泉”。
無論是珍珠泉水泡冒湧的密度，還是水泡冒湧的廣度，南珍珠泉都不如北珍珠泉，如果把前者比為小家碧玉的話，那麼後者則無愧為大家閨秀。
一池串串的“珍珠”疏密有度地輔排在整個泉池中，顯出一派優雅從容。欣賞此泉，會產生一種雍容而又沉靜的感覺。
珍珠泉平實而又美麗，泉池四周的漢白玉欄杆像一襲潔白的圍裙，襯得這位綠色“夫人”更加端莊。池邊設有樓台，稍示距離的岸柳與古樹，謙恭地侍候著前來光顧的遊人。池麵水平如鏡，沒有波瀾，池水清澈見底，好看處，全在池中。
如此美麗的泉水，自然引來無數的讚美。明代詩壇“前七子”之一——濟南邊貢曾賦詩詠讚珍珠泉曰：
曲池泉上遠通湖，百尺珠簾水麵鋪。
雲影入波天上下，蘚痕經雨岸模糊。
閑來夢想心如見，醉把丹青手自圖。
二十六年回首地，朱闌碧樹隔“方壺”。
這位詩人相隔26年還在掛念著珍珠泉，可見珍珠泉的魅力之大。清朝學士王昶在《遊珍珠泉記》中所述：“依欄矚之，泉從沙際出，忽聚忽散，忽斷忽續，忽急忽緩。日映之，大者為珠，小者為璣，皆自底以達於麵。瑟瑟然，累累然。”
清朝乾隆皇帝到濟南看到珍珠泉大為讚賞，遂寫下了一首長詩，其中有句：
濟南多名泉，嶽陰水所瀦。
其中孰臣擘？趵突與珍珠。
趵突固已佳，稍藉人工夫。
珍珠擅天然，創見訝仙區。
卓冠七十二，分彙大明湖。
在這位皇帝眼裏，珍珠泉比趵突泉還美，它的天然之美，可以居七十二名泉之冠。珍珠泉泉池長42米、寬29米，呈長方形，麵積為1240平方米。周圍砌以雪花石欄，岸邊楊柳輕垂，泉水清澈如碧，一串串白色氣泡自池底冒出，仿佛飄撒的萬顆珍珠，迷離動人。
池中的遊魚，往往會與遊人湊趣。或許它們胸中自有萬貫珠璣，自恃其能，致力與泉眼較量，它們也時時處處奮力地吐著珠璣，與來自珍珠泉底的珠璣相媲美。有時雙珠結對汩汩而上，有時雙珠相擊玉碎無影，而無窮無盡的新珠又相繼而生，“珍珠泉”真是“珍珠”無盡啊！
珍珠泉的西北角有濯纓池，是由泉水彙聚而成，泉水向北流經百花注洲後進入大明湖。珍珠泉區為一座清雅的庭園，鬆柏蒼翠、楊柳低垂，泉池樓閣錯落有致。園內羅鍋橋西側，有一株高五六米的宋代海棠，具有千年的曆史，相傳是濟南太守曾鞏所栽種的。
在珍珠泉周圍有許多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉環泉、太乙泉等，被統稱為珍珠泉泉群。
五龍潭也叫烏龍潭、龍居泉，位於濟南舊城西門外，濼源橋北，南臨趵突泉，北接大明湖，是濟南的四大泉群之一。五龍潭昔日潭深莫測，每遇大旱，禱雨則應，因此元代有好事者在潭邊建廟，內塑五方龍神，自此便改稱五龍潭。
北魏地理學家、散文家酈道元在《水經注》中稱五龍潭為淨池，是大明湖之一隅。五龍潭的四周有很多曆代建築，有大明寺、客亭及古曆亭。
古曆亭，就是日曆下亭，因曆山而得名。北魏酈道元在《水經注》記載：“濼水北為大明湖……此水便成淨池也，池上有客亭……”
據元代方誌編纂家、曆史地理學家於欽編寫的《齊乘》中記載，淨池就是五龍潭。由史實可見，北魏時的日曆下亭就是《水經注》中所說的客亭，是官家為迎賓接詔所建。唐朝大詩人杜甫就在此賦《陪李北海宴曆下亭》詩一首，自此已有古亭之稱。
據史書《舊唐書》記載，天寶元年，齊州改為臨淄郡，所以當時也稱此亭為臨淄亭。在唐末，曆下亭隨著古大明湖的消失而消失。在唐朝時有“水練寨”之稱的五龍潭，是先賢舊地，建有秦瓊祠堂，遂有秦瓊府邸的傳說。
元代著名散曲家張養浩在《複龍祥觀施田記》中說：“聞故老言，此唐胡國公秦瓊第遺址，一夕雷雨，潰而為淵。”後來，經過秦氏後裔的考證，五龍潭處並沒有秦瓊府第，隻有先賢所建的唐代胡國公秦瓊祠堂，並且也不屬五龍潭秦家所有。
在元代初期，潭側建凝碧宮，明清時期，又先後建起了靈雨亭、鮫人館、杖影閣、倚杖橋、談助亭、畫壁、水檻等，其中最有名的為著名學者、戲劇作家桂馥辟建的“潭西精舍”。後因年久失修，館舍亭閣大都傾倒。
清代著名訓詁學家桂馥在《潭西精合記》中寫道：“曆城西門外，唐翼國公故宅，一夕化為淵，即五龍潭也。”
後來在“潭西精舍”舊址建起了潭西閣、展廳和遊廊。經過多次整修，景色現已勝過當年。潭池以自然石駁岸，岸邊翠柳如雲，碧絲蘸波。潭北潭東，疊有假山，山上植鬆柏，懸崖垂青條，叢木隱一小亭，取自道家經典著作《莊子·在宥》中的“屍居而龍見，淵默而雷聲”的意思，取名為“淵默亭”，暗括“龍”字。後人在亭中還可賞看龍潭秀色的美景。
五龍潭曆經各朝代的整修，後池長70米，寬35米，以石砌岸，池廣水深。溢水標高25.80米，日湧水量最高4.3萬立方米。五龍潭水沿石渠穿街過院，蜿蜒北流，經生產渠流入西濼河，最後注入小清河。
五龍潭泉群共有泉池29處，分別是：五龍潭、天鏡泉、七十三泉、潭西泉、古溫泉、懸清泉、淨池、醴泉、洗心泉、回馬泉、靜水泉、濂泉，西蜜脂泉、東蜜脂泉、月牙泉、青泉、官家池、赤泉、玉泉、井泉、濼溪泉、虯溪泉、金泉、裕宏泉、東流泉、北洗缽泉、顯明池、睛明泉、聰耳泉。五龍潭是濟南諸泉中最深的一個，泉水碧綠凝重，深不見底，終年湧流不息。
濟南泉水不僅多如繁星，而且各具風采：或如沸騰的急湍，噴突翻滾；或如傾瀉的瀑布，獅吼虎嘯；或如串串珍珠，燦爛晶瑩；或如古韻悠揚的琴瑟，鏗鏘有聲……使得曆代文人為之傾倒。
曆代名人如歐陽修、曾鞏、蘇轍、趙孟頫、王守仁、李攀龍、王士禎、蒲鬆齡等，都留下了讚泉的詩文。這些泉水，或以形、色、聲、姓氏、傳說、動植物、樂器、珍寶取名，或無名，各具情趣。由此可見，濟南的泉水不僅具有自然的美，而且更有人文的美。
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傳說在遠古時代，舜很小就逐漸展示了他超人的品格和才能。30歲時，堯帝將帝位禪讓給舜，並把兩個女兒娥皇、女英嫁給了他。有一年，舜遠行南方，病倒於蒼梧。娥皇、女英得到消息，禁不住淚灑大地。突然“嘩啦”一聲，淚珠滴處冒出一股清泉，泉水如同一串珍珠汩汩湧出，這就是後來的“珍珠泉”。後人有詩曰：“娥皇女英異別淚，化作珍珠清泉水。”