清宣統年間重修，增建樓閣三間。這裏環境幽雅，花木掩映，堪稱天然仙境。古代名人隱士多來這裏修身養性。
聚仙台也是雨後觀賞水簾瀑布的最佳位置。台西北角崖下有石洞，名王子丹成洞，也叫王子求仙洞。這裏還傳有歌謠：
王子去求仙，丹成八九天。
洞中方七日，塵世已千年。
過橫翠崖北上就登上了海拔1614米的北峰。北峰為華山主峰之一，四麵懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，恰如一座平台，因而又叫雲台峰。
峰北臨白雲峰，東近量掌山，上通東西南三峰，下接溝幢峽危道，峰頭是由幾組巨石拚接組成，渾然天成。
絕頂處有平台，原建有倚雲亭，後殘留有遺址，是南望華山三峰及蒼龍嶺的好地方。峰腰樹木蔥鬱，秀氣充盈，是攀登華山絕頂途中理想的休息場所。
北峰上景觀頗多，有長春石室、真武殿、焦公石室、仙油貢、神土崖、玉女窗、倚雲亭、老君掛犁處、鐵牛台、白雲仙境石牌坊等，各景點都伴有美麗的神話傳說。
長春石室是唐貞觀年間道士杜懷謙隱居的地方。傳說杜懷謙苦心修煉斷穀絕粒，喜好吹奏長笛，經常叫徒弟買回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投於崖下，投完後再買，往而複始，從未間斷。因他能棲息崖洞中累月不起，便自號長春先生。
真武殿為供奉鎮守九州的北方之神真武大帝而築。真武殿為北峰主要建築，千百年間旋興旋廢。後來又重建，依崖就勢，古樸典雅，保存了原建築的風格，成為北峰主要人文景觀之一。
自北峰向上攀登，經過狹長陡峭的擦耳崖，可到達“天梯”。天梯為華山著名險道之一。梯路開鑿在直立如削的岩石上，麵臨萬丈絕壑，石階幾乎接近90度。
天梯的頂端，有一處“日月崖”。隻見一石獨立，頂天立地，孤立於雲端，中間被一道縫隙隔成一大一小，形若日月，因此得名。
過了天梯就到了蒼龍嶺。蒼龍嶺是在救苦台南、五雲峰下的一條刃形山脊，是華山著名險道之一。因嶺呈蒼黑色，勢若遊龍而得名。
嶺西臨青柯坪深澗，東臨飛魚嶺峽穀，長約百餘米，寬不足一米，中突旁收，初始人在上麵行走，膽戰心驚，如置雲端，驚險異常。
直到唐末，嶺脊兩側始設石欄矮牆，也才有了少量的石磴石窩。
到了明清時期，隨著朝廷對華山神祭祀次數的增多，整修華山道路有了大的舉動，蒼龍嶺有了250級石階。
後來，蒼龍嶺險道又經過幾次拓修，護欄逐年加固，石階增至530餘級。為了使嶺上不再發生擁塞和危險，又在蒼龍嶺東的東飛魚嶺開鑿登山複道以保證遊人安全上下。
過蒼龍嶺就是金鎖關。金鎖關形勢險要，是華山東峰、西峰和南峰的咽喉。在三峰之間是一片窪地，西麵有鎮嶽宮，它依山岩而建，鬆林籠罩，有名的“玉井”就在院中。
每當雨季，玉井的水溢流出來，經過“二十八宿潭”奔注東西兩峰之間，變成瀑布飛流直下，成為華山名勝。
古人稱華山三峰，指的是東西南三峰，玉女峰則是東峰的一個組成部分。後來，人們將玉女峰稱為中峰，使其也作為華山主峰單獨存在了。
東峰是華山主峰之一，海拔2000多米，因位置居東得名。峰頂有一平台，居高臨險，視野開闊，是著名的觀日出的地方，人稱朝陽台，東峰因而被稱為朝陽峰。
古代登東峰道路艱險，明代百科式圖錄類書《三才圖會》中記述說，山岡如削出的一麵坡，高數十丈，上麵僅鑿了幾個足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人隻有爬在崗石上，腳手並用才能到達峰巔。
東峰頂生滿巨檜喬鬆，濃蔭蔽日，環境非常清幽。自鬆林間穿行，上有檜喬鬆綠蔭，如傘如蓋，耳畔陣陣鬆濤，如吟如詠，頓覺心曠神怡，超然物外。
東峰有景觀數十處，朝陽台北有楊公塔，為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆所題“萬象森羅”4字。此外，東峰還有青龍潭、甘露池、三茅洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。
險道經過整修加固後，亭台重新獲得建造，在八景宮舊址上，重新矗立起了一棟兩層木石樓閣一座。
東峰頂上有3個茅洞，洞內有五代宋初著名道教學者、隱士陳摶像，洞外有甘露池。附近的清虛洞前有一孤峰，在峰頂上有鐵瓦亭一座，鐵棋盤一副，名為“下棋亭”。
據說宋太祖趙匡胤曾在這裏和陳摶下棋，結果輸給陳摶，該亭由此得名“賭棋亭”。
華嶽仙掌在東峰，是指東石峰的麵東崖壁。大自然的風剝雨蝕在崖上造化了一麵手掌形石紋，高數十米，五指分明，形象生動逼真，人稱華嶽仙掌。因它的壯觀，被列為陝西有名的關中八景的第一景。
南峰是華山最高主峰，海拔2160多米，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星鬥可摘。
峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一個斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。