他扶著這個學生的肩頭，走出校門。落日的餘暉象巨大的帷慢無聲地降落在這座城市上，把高聳的建築物和筆直的大街染上輝煌的金色。他們沿著濃蔭遮蓋的人行道，緩緩而行。天黑了，一隻看不見的手把燈光散布在一幢幢大樓的窗上。他們的身影在路燈下一會兒拉長，一會兒縮短。李彬告訴他，人生的路還很長，很寬，生活會比今夜更美好。他們講到了保爾和冬妮婭，講到保爾如何忍著內心痛苦在風雪和泥濘中築路……
隻要心誠，石頭也能開花。班上有個同學叫鄧波，性格有點“古怪”，經常和李彬“對著幹”。一天下了早操，鄧波突然昏倒了，李彬趕緊把他背到校衛生所，又叫來轎車送到醫院。醫生要化驗大便，李彬把鄧波背到廁所，給他擦大便，他不讓，可自己一點勁也沒有。李彬為他係上褲子，又一步一步地把他背回診室。他哭了。“我一直挑老師的毛病，與老師作對。可你對我這麼好，我對不起你呀！”“不，是老師對你關心不夠！”李彬扶著他的肩頭，自己也落了淚。
李彬在一篇論文中寫道：“感情是思想政治工作的主體和客體相結合的熔點。政治工作的客體渴望更多地得到主體對自己內心世界的理解，以及人格上的尊重，希望相互間的平等對話和得到體貼、溫暖的情感。當主體發出的情感信息得到客體的心理滿足時，客體就流露出喜悅和振奮的情緒，並受其情緒控製，願意放棄錯誤的觀點，使思想納入正確軌道，對未來充滿信心。”這是用心血寫成的論文，可作本段小結。
不過還要交待一句，李彬不僅感動了他的學生，還感動了他的妻子。在李彬家裏我們見到了她，嬌小嫵媚的南國女子透著一股軍人的瀟灑、幹練。這位女軍醫是從南京來赴鵲橋會的。她以女主人身分忙著為我們徹茶倒水，然後坐在丈夫身邊，對我們侃侃而談。
“他信裏經常給我講他們班同學如何如何。時間一長，我也挺感動。我記得他給我寄來一張院報，那上頭寫一個學生被他的工作感動得哭了。我想，他幹得不錯。我甚至想，我要成為他班上的學生多好！我們班的同學看了報紙，也挺稱讚他的，我心裏還挺驕傲呢！那次李彬要到我們學校度假，這幫女孩子也高興了，問我叫他李大哥，還是叫李老師，我說就叫李彬！你說，多有意思！”說著她爽朗地笑起來，李彬笑了，我們都笑了。
第二論題：關於積極探索和閱曆不足的矛盾
李彬一笑起來，眯著眼睛，露出整齊的白牙，你會覺得他是那樣的單純，天真。而一旦他思索起問題，用手支撐著前額，緊鎖眉頭，你會發現他的成熟和深沉。
連續幾天的采訪使我們成了朋友，現在我們完全是敞開思想探討問題了。
“怎樣看待這一代大學生？”我們想聽一聽這位全國優秀青年思想政治工作者的意見。
他略微想了想，“這一代大學生有很強的探索精神，他們的思想極為活躍，對社會有一種新鮮感。不過，他們涉世不深，閱曆太淺。這樣，積極探索和經曆不足就造成一對矛盾。”他打了一個手勢，以加深我們對“矛盾”這兩個字的印象。
“這種矛盾，給他們造成一種危險，很容易被一些思潮吸引和打動。前幾年為什麼薩特的思想一度在大學生中流行，就是這個原因。一些看來很簡單的問題，他們卻十分模糊。比如，對黨的認識吧，老一輩經曆了新舊兩種社會，對黨充滿了感情。可現在的青年卻不然了，他們沒有這種體驗和感受，對黨缺少了解和熱情。有的大學生甚至把不要求進步當做一種時髦。”
李彬接著給我講了一個他們班的學生。這小夥子來自黑龍江農村，爸爸是位老實的鄉師，受盡一個農村黨支部書記的氣。這個學生說，“黨風這樣，我不能入黨。”
李彬一次又一次地找他談話。
學生說：“黨過去是偉大的，現在是不是偉大，我不知道。”
李彬說：“黨是個整體，是個集合的概念。黨中的個別人，不能代替黨。”
學生說：“我現在思想覺悟不高，我不要求入黨。”
李彬說：“人的進步是一個動態的過程，人的追求是在發展中完善的。強烈的追求本身就是一種動力。”
他被說服了，當然不隻是這一次。4年來，李彬領著他從僻遠的小村走向整個世界，他認識了人生，認識了社會，明白了許多過去明白，又不完全明白的道理。他終於在畢業前莊嚴地站在黨旗下，成為無產階級先鋒隊的一員。
李彬如數家珍地介紹他每一個學生的進步，他提供這樣一個數字：4年裏，他班裏的32名學生有11人加入了中國共產黨，占學生總數的34.3%。這個比例超過了同期畢業班的10倍。
李彬說：“這一代青年從本質來說，是很可愛的，可以說是中國未來的希望。他們對現實不滿，是他們希望一切都應美好。他們對黨有意見，是容不得任何人玷汙我們的黨。不過，他們把一切都理想化了。在他們麵前隻有朝日、鮮花、春天。如果來了一片烏雲，他們就覺得眼前一片黑暗；花上生了一隻小蟲，就要把花扔掉，來了一陣寒流，他們就詛咒春天的無情。這是他們的幼稚之處。對青年人隻能引導，不能壓製，他們就象皮球，你給他們的壓力越大，他們蹦得越高。”
李彬的見解，引起我們極大的興趣。為了說明自己的觀點，他又舉了兩個例子。
可以說，食堂是高校的“火藥筒”。李彬所在的建工學院食堂是全省高校的優秀食堂。1981年也發生過“風潮”。夥食質次價高，引起學生的公憤，78級兒個學生“揭竿而起”，一天中午突然宣布“罷吃”，而且站在食堂門口不讓其他班同學進入。建機80班的同學來找李彬老師問怎麼辦。李彬說了這樣的意見：“第一、食堂存在管理不善問題，歡迎同學批評，我一定向學院轉達大家的意見。第二、飯菜質次價高，有多方麵的原因，學院有許多困難，大家要體諒。第三、‘罷吃’這種作法不好，有意見可通過組織向上反映。”有的同學說：“那我們找78級辯論去！”“應該相信78級同學會正確認識這個問題。”李彬安排同學們到學院附近飯店買了燒餅，吃了午飯。下午在院黨委召開的緊急會議上，他和各班輔導員反映了學生們的意見，第二天食堂恢複了原來的秩序。
1981年秋，北京工人體育場中國戰勝科威特那場足球之戰，也在北國邊城的大學裏引起一陣狂熱。興奮的學生把暖瓶摔到樓下，又敲著臉盆，點起自己的被褥，登上樓頂歡慶勝利。李彬對建機80班的學生說：“愛國主義的熱情可以理解，但不能狂熱，狂熱過度就會成為破壞力。勝敗乃兵家常事。踢勝一場球，不能說明我們的偉大。在世界上我們落後的地方還很多。”學生的過分舉動引起校方緊張，有人主張以後凡有重大國際體育比賽關掉電視不讓學生看。李彬不同意這種意見，“我們不但不能禁止，而且還應當創造條件讓他們看，看完組織他們討論，給他們正確表達自己感情的機會。”李彬的意見是對的，建機80班的同學說：“每看一場體育比賽，比聽一次乏味的政治報告都受教育。”
李彬是個開明的現代思想政治工作者。他善於從學生的思想實際出發，采用學生喜聞樂見的形式來搞思想教育。學工科的大學生仰慕中外著名的科學家，李彬就建議同學們開展宣講科學家事跡活動。學生們講愛因斯坦、居裏夫人、李四光、韋鈺…
文學是青年的伴侶，組織青年讀小說成了李彬對學生進行思想教育的契機。《高山下的花環》在學生中引起轟動。有的同學說：“我佩服梁大娘母子含辛茹苦的犧牲精神，可我又對解放30年來沂蒙山區人民的艱苦生活感到悲哀1”李彬把問題引向深入：麵對落後的祖國，麵對含辛茹苦的父老，我們肩負怎樣的責任？同學們回答：不能做指手劃腳的旁觀者，發憤圖強，振興祖國，讓梁三喜暝目，讓梁大娘幸福！
真是別開生麵，建機80班的畢業教育也是從讀小說開始的。當有人在為畢業分配而奔走，而痛哭流涕，而絞盡腦汁時，他們則在通宵達旦地讀小說《北國草》。這是作家從維熙的力作，它記述了50年代北京青年墾荒隊在北大荒的生活。李彬偶然讀到了這部書，激動得徹底難眠。他把書推薦給學生，大家爭相傳閱，不幾天，全班同學都看了一遍。大家在思索：我們80年代大學生肩負什麼樣的曆史責任？難道隻有“天、南、海、北”才是我們施展才華的地方？火焰般的年華如何在更廣闊的空間，在最需要的位置上釋放更多的熱能？
一天，李彬正和同學們在體育館看球，鄧波來找他。鄧波推了推玳瑁眼鏡，激動地告訴老師：“我準備到大西北去工作，我想聽一聽老師的意見！”李彬心裏一陣驚喜，他為鄧波的進步高興。記得幾個月前，他們談心的時候，鄧波曾說過，姥姥在北京，他希望能分到那裏，照顧年邁的老人。李彬已注意到，在畢業教育中，鄧波這個沉默寡言的包頭小夥子思想活躍起來。李彬沒有急於作肯定的答複。“鄧波，你的想法是好的，但分到大西北是一件大事，你再好好想一想！”