鄧攸無子尋知命，潘嶽悼亡猶費辭。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
“閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。”空下來時，難免想到你，同時也想到我自己，世人所謂的人生百年到底有多長呢？你我攜手七年，於我而言竟似一瞬，這難道是命運的安排？
“鄧攸無子尋知命，潘嶽悼亡猶費詞。”永嘉時人鄧攸清和平簡，貞正寡欲，逃避賊人時，為保全亡弟之子，而將自己的兒子拋棄，以至於自己終身無子。晉人潘嶽的詩作在鍾嶸的《詩品》中被列為上品，他那三首《悼亡詩》寫得尤其好，但是現在看來又有什麼用呢，那個人注定是聽不到了。死者長已矣，而生者還是要繼續麵對這塵世的滿目瘡痍，縱使步履維艱也要走下去。
你走後我方知曉，人間為何會有良辰美景不再的惆悵。沒有你的世間讓我仿佛陷入一種深沉幽暗的絕望之中，我在其中，伸出手，想抓住你，而我抓回來的不過是一掌冷霧。
“同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。”唯有寄希望於死後與你同睡一個墓穴，待到來生也不會分開，你依然做我的妻。
你知道的，我一直把你放在我心中一個沉重的位置上，不輕鬆，也不允許輕鬆。而我曾許你的一世歡顏，從未兌現，如今隻能以你不知的方式靜靜償還對你所有的虧欠。
然而，今生抓不住的，又如何能期待來生？我在今生也隻能“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”。
是不是當一個故事太過悲傷，人們就會以詩、以歌將這悲傷塵封在其中，在眾人傳唱的口唇間衝淡那份化不開的濃愁。
韋叢二十歲時，以太子少保千金的身份下嫁於元稹。彼時元稹初落榜，尚無功名，又無背景。然韋叢與她父親一樣深惜元稹的才情，對元稹家中的貧瘠淡然處之。
婚後，元稹忙於應試，家中大小事務皆由韋叢一人周全，生火做飯、洗衣買酒，自是溫柔體貼，從無怨懟。就這樣，兩人素樸相依，清然攜手，共度了那許多的清貧歲月。
走得最快的總是最好的時光。也許是因為清貧和操勞，二十七歲時，韋叢就離開了人世。她與元稹同苦七年，如今元稹飛黃騰達，守得雲開見月明，她隻看一眼雲散月出，而沒有福分照見月亮的清輝。
韋叢下葬時，元稹正因禦史留東台而沒能親自送葬，這於他，怕是至深的遺憾。在元稹心中，韋叢獨占最廣闊的一角，讓他深切思念卻又無盡悲傷。
娶她，本是政治上的希冀，本來倉促的婚姻，卻讓兩人由此底定了一生一世的情緣，不再視如兒戲。彼此始料未及地起了婚姻的頭緒，而接續的，已是勢必永遠纏結在一起的結發鴛盟。
他們前世似乎是有著未盡的緣分，所以在今生能這般相遇相守、日日情篤。可是，月尚有缺，這濁重人世豈能圓滿？陪我們在黑暗中匍匐的是一些人，而陪我們站在陽光下的又是另外一些人。
為沒能給她更多的幸福而抱愧，元稹為韋叢寫下了著名的《離思》和《遣悲懷》等十六首詩。也許這是他的野心，將因她而鬱結的悲思統統放在詩裏，一直延綿至百年千年後。
最遙遠的思念是生死相隔，相見遙遙無期，思念，變成了空洞的回憶，所以我隻能在夢裏用畫筆畫一場相見，所以我隻能在紙上用筆寫出一個情節，所以我隻能用想象填補空缺的記憶。這種陰陽兩隔的懷戀，一如潘嶽《悼亡詩》中對妻子楊氏的悼念。
荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。
私懷誰克從，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
望廬思其人，入室想所曆。
幃屏無髣髴，翰墨有餘跡。
流芳未及歇，遣掛猶在壁。
悵恍如或存，回惶忡驚惕。
如彼翰林鳥，雙棲一朝隻。
如彼遊川魚，比目中路析。
春風緣隙來，晨霤承簷滴。
寢息何時忘，沈憂日盈積。
庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
時光流逝，愛妻離開人世已整整一年，層層的土壤將他們永遠隔絕了。就個人對亡妻的思念之情來說，詩人十分願意留在家中，可是有公務在身，朝廷不會依從，這個願望是難以實現的。再說，人已死了，就是再繼續留在家中，也是沒有用。所以，詩人勉強遵從朝廷之命，轉變念頭，返回原來任職的地方。
臨行之前，詩人觸景生情，心中有說不出的悲哀和痛苦。看到住宅，自然想起亡妻，她的音容笑貌宛在眼前；進入房間，自然憶起與愛妻共同生活的美好經曆，她的一舉一動，使詩人永遠銘記在心間。可是，在羅帳、屏風之間再也見不到愛妻的形影。見到的是牆上掛的亡妻的筆墨遺跡，婉媚依舊，餘香未歇。眼前的情景，使詩人的神誌恍恍忽忽，好像愛妻還活著，忽然想起她離開人世，心中不免有幾分驚懼。