黑白氏劫獄的那個宏偉計劃，自然成了泡影。蕎麥沒有經過世麵，早軟癱了，因此抬埋上山的一應事理，均由黑白氏張羅。保安處派了一班戰士，備了一口薄棺，要幫助抬埋，黑白氏擺擺手，拒絕了。她從街上，召來了幾個攬工的，將楊作新的屍首，背回家裏，設下靈堂。又將盤龍髻上的那隻銀簪抽出，變賣了，換了一口像樣的棺材。最後，又從學校裏，叫回了黑壽山，讓他穿上號衣，星夜前往吳兒堡，為楊幹大報喪。
按照規矩，暴死的人不能埋進家族公墓。因此，楊作新埋在了膚施城外的一處荒山上。至於後來，本世紀行將結束時，楊作新的靈骨，由他的兒子楊岸鄉自膚施城啟出，一路扶靈，回歸吳兒堡祖墳，那是以後的事，這裏不提。
人死得突然，一點準備也沒有，喪事也就辦得簡陋。黃土堆前，引魂幡高高豎起，兩個孝子，一個親生兒子楊岸鄉，一個幹兒黑壽山披麻戴孝，跪在墳前。蕎麥和黑白氏，一個白如雪，一個黑如漆，分列左右，像兩個淚人兒似的。楊蛾子來得遲了一步，消息送到吳兒堡，楊老太太得到噩耗，登時翻了白眼，喚了半天，才喚回魂影來。楊蛾子先打發黑壽山前腳走了，等到母親不要緊了，她才匆匆趕到；到了墳頭，擁著黃土堆，放聲大哭。
喪事一畢，楊蛾子放心不下母親，安慰嫂嫂一番，匆匆回吳兒堡去了。黑白氏倒是多待了兩天，後來見蕎麥情緒漸漸安定，黑壽山的學校生活，也已經走上正軌，於是依舊騎上毛驢，回她的袁家村去了。
楊作新的案子，就這樣無頭無尾地了結了。後來寡婦蕎麥壯著膽子，到邊區保安處問話，問她的男人，犯了哪宗事情，問來問去，也沒有個結果。辦案的人說，楊作新的事情，查證落實的有三條，一是去廬山受訓期間，有自首變節嫌疑，二是回來後，沒有及時向組織彙報思想，三是思想消沉，看起古書來了。三條意見，連辦案人員也覺得不足以服人，於是後來也就不再說了，但凡蕎麥來了，隻是婉言相勸，將她哄出門外了事。
說話間過了兩三年光景，卻說有一天，一群膚施城的野孩子，在南川河裏耍完水後，興猶未盡，於是來到邊區交際處的大院內。大院裏靠河灘的一側，是一片菜地，菜地裏種著西紅柿，這些孩子，是來偷西紅柿吃的。
正是夏日中午的午休時間，交際處大院裏，靜靜的，隻有一個外國人，在一棵大槐樹的陰涼兒下，支了張行軍床。他正在床上，鼾聲大作。
菜地裏的西紅柿，正是成熟時節，陽光下紅豔豔的，逗得這些孩子們直流口水。菜地外邊，用酸棗刺一棵挨一棵，圍了一圈，要想去摘西紅柿，得鑽過這一道籬笆。於是，這些孩子，公推他們中年齡最小，個頭最小的一個，從棗刺與棗刺之間的一個縫隙裏，鑽過去，偷西紅柿給他們吃。
這個孩子正是楊岸鄉。其實，不要小夥伴們催他，他自己也在躍躍欲試，在籬笆外邊徘徊著，尋找著缺口。缺口找到了，楊岸鄉鑽了進去，西紅柿搭成了一溜二溜的三角架，他在三角架中出沒著，挑那些大些紅些的西紅柿，往外扔。
最後，小孩子重新鑽出了籬笆。一個個精著身子的夥伴們，現在人人都弄了個肚兒圓，嘴角上也沾滿了西紅柿紅色的汁水。大家腆著肚皮，就要離開交際處大院。
這時候，楊岸鄉又發現了一件好玩的事情。那個行軍床上的外國人，穿著一件半褲，他注意到了，外國人交襠裏的牛牛特別大，鼓囊囊的一團，仿佛要將褲子撐破的樣子。於是，他喊了一聲，小夥伴們聽到喊聲，就都跑了回來，圍著這個外國人看。
楊岸鄉從籬笆上，摘下一根又粗又硬的紅牙棗刺，輕手輕腳地走到了行軍床跟前。小夥伴們都明白了楊岸鄉想幹什麼，心裏有些膽怯，就哄地一聲，跑到交際處的大門外去了，然後一邊在牆頭上瞅著，等著看笑話，一邊做好逃跑的準備。
楊岸鄉貓著腰，鑽到了行軍床底下，然後探出頭來，伸手用紅牙棗刺，在這個睡著了的外國人的牛牛上，輕輕地紮了一下。
這個外國人正是大名鼎鼎的馬海德，當時他正在膚施城的保育院（後來又稱保育小學、育才小學）當醫生。馬海德在睡夢中，感到下部火辣辣一陣疼痛，迷糊之間，伸手揉了起來，然後又睜開眼睛，朝四周看了看。