就這樣，魏文侯拜段幹木為師，一次又一次地登門求教，接受了不少有益的東西。
魏文侯拜段幹木為師的故事，受到曆代人們的稱頌。
薛譚學歌
春秋戰國時代，相傳秦青是秦國的最善於唱歌的名手。薛譚是跟秦青學習唱歌的學生。
薛譚跟秦青學唱歌兩年之後，自以為完全掌握了老師的本領，再也沒什麼好學的了。有一天，他實在不耐煩了，便自己收拾了行裝，準備辭別老師回家。秦青並不勉強挽留他。
在郊外的大路旁，老師特意為送別學生擺了一桌酒席。席間，老師打著拍子，唱起一首悲壯悅耳的歌曲。歌聲振蕩著山間林木，直上雲霄，幾乎使得天空中的一片片流雲也停住了。薛譚聽著聽著，不僅為老師的歌聲所感動，也為老師的歌聲所陶醉、折服。他慚愧極了，連忙向老師道歉，並請求重新回到老師那裏好好學習，接受教育。老師見他回心轉意，有所醒悟，便接受了他的請求。從此，薛譚再也不提回家的事了，再也不滿足於一知半解了。
薛譚經過多年的勤學苦練，終於也成為一位有名的唱歌能手。
荀淑拜少年為師
荀況是戰國後期的思想家、教育家。他發展了儒家學說，使儒家學說開始具有樸素的唯物主義傾向。他十分強調後天的教育，認為隻要刻苦用功，“鍥而不舍、金石可鏤”，後來者可以居上。他把老師和天、地、君、親並列。並進一步指出：“國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅。”
荀況這種思想，不僅對後世影響很大，對其家庭影響也是非常深刻的。他的孫子荀淑，從小受家庭環境的熏陶。非常愛讀書，也很有才華。曾做過郎中大夫，還當過當塗的縣令。後來他辭官歸故裏教書。學識淵博，品行端正。他的學生不計其數，還有從很遠地方來拜他為師的，連當時知名的學者李固、李膺都是他的學生。
有一次，荀淑來到慎陽縣，在旅店遇到一個14歲的少年，粗布短衫，但氣度不凡，兩目炯炯有神。一見麵，荀淑就非常喜歡這個少年。兩人攀談起來，很是投機。這個少年談起學問來，滔滔不絕，很有見地，就是當地一流學者，也望塵莫及。兩個人足足談了一整夜也沒談完。荀淑把多年積存在心裏的疑難問題，向少年請教。少年有問必答，講得頭頭是道，使荀淑茅塞頓開，豁然開朗，佩服得五體投地。
荀淑請教少年尊姓大名。少年從容作答：姓黃，名憲，字叔度。於是荀淑站起來，恭恭敬敬地給黃憲施禮。並說道：“黃先生在上，受我一拜。”黃憲道：“老人家，何必客氣，學問就要互相切磋，才能提高啊。我還是一個不知名的小字輩。老人家出身名門，已名揚千裏，就免禮吧。”荀淑道：“尊師重教是先祖的教誨，能者為師，不拘年齡大小，常言道：英雄出少年。你是我40多年來遇到的一位最好的老師，解決了我多年的疑慮，理應受拜。”說著上前施了大禮。可見，荀況的尊師重教的遺風在荀淑身上進一步得到了發揚。
秦始皇敬重恩師
秦始皇，名嬴政，戰國時期秦國的國君，公元前221年，他打敗了稱雄的其餘六國，建立了中國曆史上第一個統一的中央集權的封建國家。
公元前215年的一個秋天，秦始皇乘著車，在文武百官的護衛下，浩浩蕩蕩地從碣石向東北進發，這是他實現統一大業後的第四次出巡。
隨著細碎的馬蹄聲，秦始皇沉浸在思索中。他想起了自己的幼年的老師，令人難忘。那位嚴厲的老人，第一次講課講的就是舜賜給嬴家的姓。老師先講亡、口、月、女、凡，然後再合成一個字，這便是“嬴”字。第二天就要學生背，要寫下來。
“老師，太難了。”他隨口說出。
“什麼？一個嬴字就太難了？將來秦國要靠你去治理，能見難而不進嗎？”老師舉起荊條棍。後來，這位可敬的嚴師去世了。……
突然，車馬停下了。前衛官來到秦始皇車前奏道：“仙島不遠了，請萬歲乘馬前行。”
於是，秦始皇又改乘有金佩飾的白馬，行不多時便來到島上。他環視渤海，豪情滿懷。他低頭看著馬前，忽然下了馬，撩衣跪拜。
隨行文武百官不知是怎麼回事，也隻好跟著參拜。
等秦始皇起來，李斯才問為何參拜？
秦始皇深情地說：“眾位愛卿，此島所生荊條，正是朕在邯鄲時老師所用的荊條，見了這荊條，如見恩師，焉能不拜？”
眾人無不讚佩。後人把這個島改稱為秦皇島。
張良虔誠拜師
張良，字子房，戰國時韓國人。韓被秦滅亡時，他雖然年輕，卻胸懷大誌，到處求師訪賢，要為韓國雪恥。他曾用全部家財收買刺客刺殺秦始皇，事情未成而逃到下邳躲藏起來。
有一次，張良在下邳地方的一座橋上散步，有一位身穿粗布衣服，滿頭白發的老人，走到他跟前時，故意將一隻鞋子脫掉，扔下橋去。對他說：“小孩子，快到橋下把我的鞋子取回來！”張良覺得很奇怪，一個毫不相識的老頭，竟故意難為我，如此不客氣地下命令，一時火氣上來，不想去拾。但又一想：他是一位老人，可以諒解，對老人應該尊重。於是，便壓住火氣，跑到橋下把鞋子拾來遞給老人。誰知老人並不用手接，竟把腳伸過來，命令道：“快給我穿上！”張良想：“既然已經替他取了鞋子，好事做到底，就給他穿上吧！”就跪下去給老人穿好鞋子。然而，老人隻是對他笑了一笑，就走了。
張良心想：“這個奇怪的老人，可能是一位很有學問的人。”於是，便緊緊地跟隨著老人向前走去。
走了一段路，老人忽然轉過身來，對張良說：“我看你這個小孩子將來能有出息，我很樂意教教你。五天後一早，在這兒會麵。”張良恭恭敬敬地連聲說：“是！是！”
第五天，天剛亮，張良趕到橋上，老人早已在橋上等他，見張良遲到，生氣地說：“和老人約會，怎麼能遲到呢？再過五天後一早來見麵吧！”
到了第四天的後半夜，雞剛叫頭一遍，張良就到了，誰知老人又比他早到，生氣地說：“為什麼又來遲了？”說完，轉身就走，邊走邊吩咐道：“五天後再來，早一點。”
又到了第四天晚上，張良這次幹脆不睡了。前半夜就趕到那裏。等了一會兒，老人也來了，笑眯眯地說：“這還差不多！”說著就從懷裏取出一本書，遞給張良：“給你，讀熟了就能輔佐興國立業的人……”
天亮以後，張良翻開一看，原來他得到的是一本《太公兵法》。他非常高興，經常捧著學習，從中學到了好多用兵打仗的知識。後來，張良為漢高祖劉邦出謀獻策，就是他深刻地理解了《太公兵法》的結果。
劉邦建立了漢朝後說：“運籌帷幄之中，決勝千裏之外，吾不如子房。”
禮震才請求替師受刑
歐陽歙是西漢初年著名的學者。其先祖為歐陽生。
秦王嬴政統一六國後，建立起專製主義的中央集權政治製度。為了箝製人們的思想，曾焚書坑儒。博士伏生冒殺頭之禍，把《尚書》保存下來，並把《尚書》又傳給了歐陽生。
歐陽生把《尚書》傳給他的子孫。傳到第8代是歐陽歙，並形成了歐陽“尚書派”。由於這一派是得到伏生的真傳，在社會上很有地位，拜歐陽歙為師的有千人之多。
歐陽歙學識淵博，為人忠誠老實。對學生嘔心瀝血，循循善誘，非常受學生的愛戴。但發生了一件不幸的事兒，歐陽歙獲罪下了監獄。他的學生聽說了，紛紛到洛陽皇宮門前請願。有時多到千人。可是朝廷卻不聞、不問、不放。
平原郡有個青年叫禮震才，聽說老師被判處了死刑，非常難過。連夜赴京師。走到半途，他讓人用繩子把自己捆起來，托人把他送到洛陽監獄，堅決要求自己替老師受刑。監獄看守說：“古今中外還沒見過這種事，我們不敢作主。”這樣他就給皇帝上書，要求替師受刑。他的奏稿這樣寫道：“我的老師歐陽歙是學界宗師，世傳八代博士。他的兒子年紀尚小，尚不能繼承歐陽博士的學業。博士死後，《歐陽尚書》將失傳。如果這樣，陛下豈不是背上了殺戮賢臣的罪名，而學界從此也將失去最好的導師。這將是學臣無法彌補的損失。我懇請陛下能允許我頂替歐陽老師的死罪……”
可惜表章呈上後，待批期間，歐陽歙就病死在獄中了。禮震才堅決要求替師受刑，卻傳為千古佳話。
漢明帝登門拜師求教
東漢的漢明帝劉勝，十分尊敬老師。
劉勝為太子時，光武帝為他選定一位叫桓榮的老師，為劉勝講解經義，封他為太子少傅。當時貴為太子的劉勝十分講究禮義，恭恭敬敬地聽從老師的教誨，虛心學習，刻苦攻讀，幾年之後成為當時出色的經學家，並早成大器，當上了皇帝。
劉勝並沒有因為當了皇帝，成為一國之尊而驕橫。相反，對老師更是必恭必敬。因老師桓榮年邁，便免去他上朝奏事的禮節，讓桓榮在家休養。並經常帶著大臣們去桓榮家聽課。在繁華的洛陽城內，常會出現這樣的景象：寬敞的街道上，行人和車輛紛紛閃出一條路，然後有一輛高大、寬敞、華麗的彩色馬車從中直驅而過，車後又跟著一支長長的隊伍，浩浩蕩蕩向桓榮家駛去，老百姓們對聖駕都投以尊敬、欽佩的目光，並紛紛讚歎：自古以來，哪裏有這樣的皇帝，親自驅車到老師家求學的？為了不驚動桓榮，每當馬車臨近桓榮家的時候，明帝便下令停車，步行進入老師家的小巷。桓榮得知皇帝駕到，便趕緊整理好衣帽，到門外恭候，以行君臣之大禮，但漢明帝每次都是連連擺手說：“豈敢，豈敢，請老師免禮。”然後親自攙扶老師進入府中，讓老師上座，並叫大臣們在桓榮麵前擺設案幾，讓文武百官站在桓榮麵前，已表對老師的尊敬與關心，然後自己則像小學生一樣捧著經書，全神貫注地聽桓榮老師傳授知識。休息時，劉勝親自捧著在皇宮特為老師做的點心，恭敬地送到老師麵前，請桓榮食用。講課結束後，劉勝便帶著文武百官向老師行禮告辭。除此外，劉勝皇帝經常為桓榮解決各種生活困難，為他提供一切方便。
永和五年，桓榮老師身患重病，劉勝多次去老師家看望，每次來都是小步跑到老師的病床前，懷著沉痛的心情，誠懇地耐心地安慰老師，祝願老師早日康泰，並叮囑有關大臣經常到老師家幫助老師料理家事。事過不久，劉勝皇帝得知桓榮病故的噩耗，悲痛萬分，不顧聖駕的尊嚴，不顧大臣的勸阻，脫下龍袍，穿上喪服，親自到桓榮老師家為之吊孝送葬。同時把周朝高士伯夷叔齊墓葬首陽山的一塊要地，賞給桓榮作墓地。並讚揚其老師說：桓榮老師的品德高尚、學識淵博，可以和古代賢人相媲美。
郭太敬業育人
郭太是東漢時期著名學者，是山西太原人。家境清貧，幼年喪父，是母親含辛茹苦將其撫養成人。
為養家口，母親托人給他在縣衙找個差使。他非常不高興，對媽媽說：“我不能低三下四地去侍奉那些官老爺。我要做一個有學問的人。”於是，他不顧母親的勸阻，自己背著行李到成皋求學去了。他先是拜屈伯彥為師，三年後離開成皋到洛陽遊學，又拜河南太守李固為師。李固很器重他，與他結成忘年交。他的名聲也隨之在洛陽傳開了。許多學者，主動與他交往。但他還是想回到家鄉去，造福於鄉裏。他臨啟程時，洛陽的學者不約而同地前來送行。光車子就上千輛。黃河大堤站滿了人。