第二章人類之謎3(3 / 3)

土者居民

近年來,由於在泰國東北部發現了五千年前的班清文化遺址,一些泰國學者提出,泰人實際上就是一直居住在泰國境內的土著居民,所謂泰人從其他地方遷來的說法是錯誤的,至於泰、傣同族說也不足取,因為傣族部落眾多,居住範圍廣泛,不能僅根據其與泰人言談舉止相似就作出這種結論。

多民族的融合

也有泰國學者通過考察泰國的曆史形成過程,提出泰國人從古到今就不是同一種族和血統,而是由許多部族組成的整體,不能僅僅以種族關係和宗族血統等因素來作判斷。

迄今,對於泰國人來自何處的問題,各國之間都是眾說紛紜,也沒有一個確切的科學證據可以證明哪種觀點正確,因此,泰國人來自何處至今仍是一個謎。

15、吉卜賽人故鄉之謎

在世界上眾多的民族中,吉卜賽人恐怕是最為獨特的了,他們從不會在任何一個地方定居下來,而是不停地流浪,並且充滿了傳奇色彩。

吉卜賽人

吉卜賽人的足跡幾乎遍及世界各地,世界上究竟有多少吉卜賽人,恐怕誰也說不清楚。聯合國還成立了一個專門委員會,來研究吉卜賽人的生活情況。

吉卜賽人為什麼沒有祖國?何處是他們的故土?為揭開這個世人所關心的謎,幾個世紀以來,一些學者紛紛深入吉卜賽人的住地,了解他們的風俗習慣,搜集了大量材料,進行了多方麵的探討。

由於吉卜賽人顴骨比較高,皮膚黃色,瞳孔和毛發都呈黑色,因此德國和北歐一些國家的人,都認為他們是韃靼人或蒙古人;法國人在叫他們吉卜賽人的同時,又叫他們波希米亞人,認為他們來自波希米亞;西班牙人除稱他們為吉卜賽人、波西米亞人之外,又叫他們茨岡人或希臘人,理由是他們可能來自希臘;俄羅斯人有時也叫他們茨岡人。而吉卜賽人自己則以黑人自稱。據此,有人分析他們可能與突厥人、蒙古人有關。但各種說法中,影響深遠、流傳較廣的,則是起源於埃及、印度這兩種說法。

“吉卜賽”

“吉卜賽”一語,在英語中有“從埃及來的”的意思,因此,說吉卜賽人的故鄉在埃及,主要是英國人的意見。此說來源於一個故事:相傳在公元1世紀的時候,羅馬帝國的奴隸主統治階級決定大舉鎮壓基督教徒,於是命令一位埃及鐵匠打製十字架所需的釘子。該鐵匠拒不服從,結果受到懲罰,被羅馬統治者趕出了埃及。一大批信仰基督教的埃及窮人也隨這位鐵匠離開了故土,流浪他鄉。

印度起源

提出吉卜賽人的故鄉是印度的,是三位語言學家,他們是:德國的魯迪格、格霍爾曼,英國的雅各布·布賴恩。他們通過對語言的比較研究,發現吉卜賽人方言中的許多詞彙與印度梵文及印度語族的印地語非常相似,因而推斷他們的祖籍在印度,他們的祖先是早就居住在北印度的多姆人。學者們還從社會製度、文化習俗等方麵進行考察,並從考察中得知古代印度的多姆人早在公元4世紀時就以愛好音樂和占卜著稱,他們很可能就是吉卜賽人。他們離開印度以後,11世紀到了波斯,14世紀初到了東南歐,15世紀到了西歐,到了20世紀下半葉,足跡已經遍及北美和南美,並到達澳大利亞。

16、伊特拉斯坎人為何消失

伊特拉斯坎人是意大利半島北部及西部伊特拉利亞地方的民族,在公元前3世紀以前的數百年間曾盛極一時。後來,羅馬崛起,伊特拉斯坎文化也就隨之湮滅了。在意大利各處發現的大批伊特拉斯坎人墓葬,雖曾挖掘到不少這個往日一度昌盛民族的工藝美術精品,但伊特拉斯坎人在各個消失的文明中,仍然是最神秘的。

羅塞達碑

為什麼我們對古埃及社會了解的比較多,而對與古埃及有貿易往來的伊特拉斯坎人知道得這麼少呢?主要原因就是至今尚未發現一塊伊特拉斯坎人的“羅塞達碑”——19世紀以前,沒有一位學者能破譯古埃及的像形文字,所以覺得古埃及曆史、文化高深莫測。後來,在尼羅河羅塞達附近發現一塊石碑,刻有像形文字,並且附有希臘文譯文,於是,古埃及文字的奧秘就揭開了。

作用像“羅塞達碑”的伊特拉斯坎文獻至今尚未發現,僅有一些載有墓主姓名、身分的墓碑之類的銘刻。對這些銘刻,學者僅能識別其中的若幹單詞,而對其字體結構和語法結構所知極少。這種語文看起來與希臘文或拉丁文似乎並無關係。如果語言學家能夠破譯,那麼從現存不太多的文字資料,加上與其它地方語文的關係,就有可能解開自古以來人言人殊,莫衷一是的伊特拉斯坎人來源之謎。

尋找密碼

19世紀末,考古學家在一具木乃伊的裹布上發現一篇用伊特拉斯坎文寫的文章,共216行,好像是某種宗教傳單。自從德國專家鑒定木乃伊裹布上的文字確是伊特拉斯坎文以來,有不少語言文學家熱切地探索這謎一樣的文獻。但令人遺憾的是,我們至今仍未掌握伊特拉斯坎語文的密碼。

1964年,在羅馬附近派爾基地方伊特拉斯坎神廟,著名的伊特拉斯坎研究專家、意大利的帕少蒂諾教授挖掘出三塊金牌,其中兩塊上刻有寶貴的伊特拉斯坎文,另一塊刻有古迦太基文,而古迦太基文是語言文學家已經通曉的文字。

這是不是專家們要找的文物呢?那塊刻有古迦太基文的金牌,是否就是兩塊伊特拉斯坎文金牌或其中一塊的譯文呢?經過專家幾個月的研究,仍然沒有頭緒。因此,我們隻好期望有朝一日,突然發現如同羅塞達碑一樣的文物,那麼“木乃伊書”之謎也許就可以揭開了。