楊貴妃是死在逃亡途中的，具體說就是金城縣一個不起眼的小驛站——馬嵬驛竟成了她的葬身之地。
“漁陽顰鼓動地來”，“安史之亂”弄得唐明皇焦頭爛額，安祿山的叛軍攻破了潼關，直撲長安。唐明皇隻能倉促出逃。走到了馬嵬驛，禦前大臣玄禮發動兵變，殺了楊國忠。
一支長矛，高高地挑著楊國忠的頭顱，懸掛在驛門之上。唐明皇看到了，心中暗暗高興，嘴裏卻故作驚訝地問道：“怎麼？楊國忠也能謀反嗎？”
他把問題拋了出去，然而並沒有人回答他，因為隻有高力士守在身旁。高力士卻根本無須回答，正是他向陳玄禮暗示了皇上的旨意，此刻就隻是若無其事地侍立著。
在瞿車之中的楊貴妃卻看到了，她長號一聲，知道自己的末日到了。臨死，才坐了個普通嬪嬙乘坐的瞿車，說明竟不承認她的貴妃地位了。
大約人在臨死之前都有些預感吧，楊貴妃自從哭哭啼啼被塞進這瞿車起，就覺得心驚肉跳。她看看天子，臉上始終罩著濃濃的陰雲，甚至，本來和高力士在愜意地談說，隻要瞥見她，便立即落上了凝霜一樣的冰冷。她了解自己的夫君，這次“幸蜀”完全是被動的，是被她的哥哥楊國忠逼出來的。潼關失守得太突然了，可是“應亂”的“權宜之計”也不是如此這般。他隻習慣於人家按自己的意誌行動，今天 卻不得不服從別人的意誌。夫君的惱怒她完全明白，所以就經常地把期待、盼望、關切的眼神拋過去，熱望他能騎馬來一趟，那怕隻待一會兒，一小會兒，她也會告訴他，在這一點上，她絕不和哥哥一個心眼兒，如果唐明皇願意，她可以到玉真觀去，果真當那“太真道姑”去。無論如何，從此再也不過問任何政事了，不會再當哥哥的傳聲筒了。可是這唐明皇，上路以來卻從不肯光顧她一下。他明明看見自己急盼盼的眼神了，而且有幾次，她還來得及把女性的嫵媚都揉進那眼神中去了。然而，唐明皇卻熟視無睹，仍舊冷若冰霜。
楊貴妃感到顫傈。此情此景，唐明皇一定恨自己，十分地恨自己。他把這種恨全部地表現在臉上了，多麼可怕！
他又看看自己的哥哥，他騎著高頭大馬，也是始終不理睬自己。真的，這是十足的蔑視，連看都不看一眼。
此時，楊貴妃才似乎明白了自己在這個世界上真正的價值。她活在這個世界上，似乎隻對於兩個人有意義：對唐明皇來說，她是個千嬌百媚的“玩具”；而對楊國忠來說，卻是個攫取權勢的“工具”。唯其她是“玩具”，所以才能當“工具”；也唯其是“工具”，所以這“玩具”就越來越當不成。同時並存的兩麵互相消長的結果竟是如此：現在她想心甘情願地僅僅當“玩具”而不可得，因為“工具”已經導致了“玩具”已經失靈，她隻能轉化成另一種赤裸裸的“工具”了——唐明皇藉以擺脫困境的“工具”。
當然，此刻的楊貴妃還不知道那個已經玩夠了她的至尊，和他的太子李亭，在“維係李家天下”這一點上是完全一致的了，因此，要把她僅僅當成奪回極權的“祭品”。——不過，馬上她也就會知道了。
而這一切，都僅僅因為她生得美，出類拔萃的美。
“美貌”，本來是一項“無本求利”的絕大投資，投入“權力角逐場”中可以攫取許多令人豔羨的籌碼；然而也正因為如此，既然跟權力鬼混在一起，“美貌”也就難免在權力危機中，變成最無聊的附屬品。
好比一朵嬌豔美麗的花朵，如果在深山幽穀之中，可能終其天年；豔麗出眾了而被人采摘，那隻好任人修剪、擺布，就無論如何不會歸根了。