不久，所羅門又把曾經擁戴過自己的幾個老臣或賜死，或流放，以威懾群臣。至此，所羅門成了希伯來凶殘毒辣的暴君。
智慧的所羅門王
所羅門的智慧是出了名的，《聖經》對“所羅所羅門的智慧如此解釋：坐了王位後，有一日所羅門王去基遍獻祭，晚上就留住那裏，並做了一個夢：
耶和華問他：“你要我賜你什麼？你可以提出來。”
所羅門說：“我的上帝耶和華啊，如今您使仆人我接替我父親做了王，但我年紀還小，而您的人民又多得無法計量，轄製他們，我很覺頭痛。所以，我求您賜我智慧，使我可以判斷是非、管理您的人民。”
耶和華喜道：“你不為自己求壽、求富，也不求滅絕你仇敵的性命，單向我求智慧，我很歡喜。我就應允你所求的，賜予你聰明智慧。你的智慧必超過所有前人，任何後人的智慧不會超過你。”
《舊約聖經》還說：“上帝賜給所羅門極大的聰明智慧和廣大的心，如同海沙不可測量；所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧；他的智慧勝過萬人……他的智慧的名聲傳揚在四周的列國。”
《聖經後典》中的《便西拉智訓》也說：“所羅門，你是何等聰明啊！當你年輕的時候，你的智慧如同奔流不息的尼羅河。你的影響波及全世界，你的格言和謎語有口皆碑。你名揚各地，人們為著和平而熱愛你。世界各國的人交口稱讚你的歌曲、格言。比喻和智慧話。”
也許，所羅門後來能因智慧而聞名，這和聖經對他智慧的讚美也有關，《聖經》是基督教的經典，而基督教的影響範圍甚廣，所以所羅門也伴隨著《聖經》，而稱為了智慧之王。當然，所羅門王的智慧也確實很大的，流傳最廣的“二婦爭子案”，就是所羅門傑出智慧的體現。
有一天，有兩個妓女一同來告狀。她們站在所羅門麵前，相互指責，又哭又鬧，爭得不可開交。一個說：“我與這女人同住一處。我生孩子後的第三天，她也生了一個孩子。夜裏她睡得象死豬一樣，把孩子壓死了。她發現孩子死了，就乘我熟睡之機，把自己的死孩子偷偷放在我身旁，把我的孩子換去。早晨醒來後，要給兒子喂奶，才發現他已死了，我先是急得傻了眼，但仔細一看，這哪裏是我的孩子，我的孩子分明是她偷偷換去了。”
這一個還沒說完，另一個卻搶著說：“不，是她換了我的孩子，死孩子是她的，活孩子是我的。”
先前的那一個的婦人趕緊道：“王啊，不是這樣的！死孩子才是她的，這活孩子是我的。您看這孩子的眼、鼻和他的小嘴，不是長得和我一模一樣嗎？”
另一個的女子便著急：“王啊，全國的百姓都知道您有智慧的名聲，求您仔細看啊，這孩子難道不更像我？”諸臣仆抱過那嬰兒，看來瞅去，隻覺得他既像這女子，又像那婦人，竟麵麵相覷，作不了判斷。
所羅門王眉頭一鎖，隨即展開，對一婦女說：“你和她吵個不停，這孩子又哭又鬧，實在讓我心煩。你們不就爭這孩子嗎？我有一個很公平的辦法：把這孩子劈成兩半，一半給你，一半給她，怎麼樣啊？”
聽了所羅門的話後，一個女子一臉漠然，眼裏還露出幾絲喜悅，道：“這樣很好，這孩子也不歸她，也不歸我，要劈就劈吧。”而另個婦人急忙道：“不！不！我求您把這孩子給她吧，萬不可傷了他的小命！”
看到她們的表現後，所羅門指著滿臉焦急的那個女人正色道：“這嬰兒是這婦人的！她真正疼愛他，所以不忍心他被殺。”
這個案子就這樣了結了。以色列人聽說這件事，眾口一詞地稱讚所羅門賢明智慧，對他肅然起敬。很快，所羅門“智慧之王”的名聲越來越響亮，以至於“天下列王都差人來聽他的智慧話”。
所羅門的偉業
所羅門為王後，為了邊疆安寧，所羅門采取了和親政策。他與當時以色列最大的鄰國埃及結親，娶了法老的女兒為妻，接她進大衛城。
當時，所羅門繼承了父親大衛的廣闊土地版圖：東北到幼發拉底河，東南至亞喀巴灣，西南延至非利士、埃及邊界。所羅門王野心勃勃，他的決策判斷多有智慧與謀略。他大力加強統治的國家機器，在全國劃分十二個行政區，增設各種官職，以便於行政統治和收取中央賦稅。
為了提高作戰能力，所羅門還花大力氣發展起了一支騎兵。當時，在他麾下，有戰馬4000匹、騎兵12000人、戰車1400輛。這支軍事力量也許並不強大，然而，對於以色列這樣一個小國卻是綽綽有餘了。
在和鄰國相處時，當時的大國實力都已經不在了，隻有推羅還稍有實力，所羅門便及時和推羅建立了盟國關係，所以所羅門在位時，與周邊的戰爭很少，這也為所羅門的時期以色列的繁榮提供了條件。
所羅門王發展和鄰近國家的友好交往關係，他與埃及法老結親並使四方鄰國慕名前來拜謁、訪問。其中，和示巴的交好更是非常有名。示巴是一個遙遠而神秘的國度，在沙漠的那一邊。紅海的盡頭。示巴的國王是一位年輕貌美的少婦。
當時，示巴女王聽到所羅門王的名聲很大，就率領一眼望不到盡頭的駱駝隊跨過海洋，穿過沙漠，來到耶路撒冷。女王帶著無數威風凜凜的衛士，無數閃閃發光的金銀珠寶；她乘著駝轎，微微晃動，飄然而至。
所羅門身穿繡金紫羅袍，出城相迎。所羅門陪示巴女王步入利巴嫩森林宮，與她對坐長談。女王用各種難解的問題試探所羅門，所羅門皆對答如流。
示巴女王看到在所羅門親自指導下建造的宮殿，品嚐到席上的珍饈美昧，檢閱了威武整齊的儀仗隊，她還為分列而坐的群臣、兩邊侍立的仆人及其服飾所驚異所歎服……
女王對所羅門說：“我在本國聽到關於您的事跡和智慧的傳說，還不敢相信那些話，現在我親眼所見，比我聽說的還要好出一倍。耶和華您的神是應當稱頌的。”
臨別時，示巴女王將120他連得黃金和許多珠寶。香料贈給所羅門。所羅門也回贈給她無數珍貴的厚禮。
和政治、外交的成功相比，修建聖殿也是所羅門在位時做的一件大事，在所羅門作以色列王的第四年，所羅門決心完成先父遺願，大興土木，在耶路撒冷修建一座與國威相稱的耶和華神殿。
聖殿傲立於耶路撒冷的摩利亞山上，它坐西朝東，其主體部分由東向西，先後是門廊、外殿、內殿共長60肘（一肘約等於53厘米），約為雅典人祭祖雅典娜的帕特農神廟的一半長。寬20肘、高30肘，大約有現在四五層樓高。
門廊長10肘，之前有兩根，青銅柱，右邊的名叫雅斤，左邊的喚作波阿斯，柱上均刻有美麗的百合花。門廊之後是外殿，長40肘，是聖殿的最大部分。其四壁、地麵均由香柏木遮蔽，不露一點石頭，匠人在牆上雕了名喚基路伯的可愛小天使、棕桐樹和鮮花圖案，使之成為一個像伊甸園的地方，以討上帝歡悅。
內殿在外殿的後麵，是一個長、寬、高均20肘的正方體房間，內殿的地麵比外殿高10肘，所以，自外殿到內殿，需“更上一層樓”。
據說，所羅門建聖殿，耗時7年，僅黃金就花費了18.8萬他連得、白銀101.7萬他連得。