【原文】
親所好 力為具①
親所惡② 謹為去
身有傷 貽親憂③
德有傷 貽親羞
『注釋』
①具：準備。
②惡：討厭。
③身有傷：《孝經》：“身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後也，以顯父母，孝之終也。”貽：遺留。
『新解』凡是父母所喜好的東西，應該盡力去準備；凡是父母所厭惡的事物，要小心謹慎地去除（包括自己的壞習慣）。如果身體受了傷，就會給父母帶來憂愁；如果品行上有什麼缺失，就會使父母蒙受羞恥。
［故事］
拾椹異器
漢朝有個蔡順，從小就沒有了父親，他非常孝順。那時候正逢著王莽的變亂，年歲又荒。沒有飯吃了，他就拾了桑樹上結的果，去供奉母親。用一個器皿裝著黑的桑子，又用另一個器皿裝紅的桑子。赤眉賊見了很奇怪，就問他這是什麼緣故。蔡順說，黑的奉養母親，紅的自己吃。赤眉賊聽了，也很可憐他的孝順，就送他牛蹄和白米。
【原文】
親愛我
孝何難
親惡我
孝方賢
親有過 諫使更①
怡吾色 柔吾聲
『注釋』
①《禮記·內則》：“父母有過，下氣怡色柔聲以諫。諫若不入，起敬起孝，說
（通悅）則複諫。”
『新解』
父母愛我關心我，我孝敬父母又有什麼困難呢；父母憎惡我，我還能恪盡孝道，這種孝才算是真正的孝道。父母如果有過錯，做子女的應該多次規勸使其改正；規勸時一定要和顏悅色，說話時聲音一定要輕柔。
［故事］
蘆衣順母
這裏說的是閔損的故事。閔損也是孔子的弟子，在孔門中以德行聞名而與顏淵並稱。孔子曾讚揚他說：“孝哉，閔子騫！”閔損生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待閔損，冬天的時候，繼母給自己的兩個兒子穿用棉花做的冬衣，卻給閔損穿用蘆花做的“棉衣”。一天，閔損和父親一同出門，閔損駕車時凍得全身打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家之後，要休掉後妻。閔損跪地懇求父親饒恕繼母，說：“留下母親隻是我一個人受冷；休了母親，三個孩子都要挨凍。”父親十分感動，就依了他。繼母聽了閔損的一席話，悔恨交錯，從此對待閔損如親生兒子。
【原文】
諫不入 悅複諫
號泣隨 撻無怨①
親有疾 藥先嚐
晝夜侍 不離床
『注釋』
①《禮記·內則》：“子之事親也，三諫而不聽，則號泣而隨之。”“父母怒不說（通悅），而撻之流血，不敢疾怒，起敬起孝。”號泣：大哭。撻：打。
『新解』
如果父母不聽子女規勸或不改正過錯，等父母情緒好時再勸；如果還是不聽，還要哭泣懇求，如果父母生氣打子女，子女也甘願接受絕無怨言。父母生病的時候，煎好的湯藥，做子女的都要先嚐一嚐；照料生病的父母要日夜服侍在床前，不離開一步。
［故事］
漢文帝替母嚐藥
漢朝時的文帝，叫做劉恒，是漢高祖劉邦的第三個兒子。文帝很孝順的，他雖然做了皇帝，每天要處理的公務都很多，卻從來沒有忘記經常到母親的房間進行問候；奉養這位母親，從來沒有懶惰的意思。有一次，母親薄太後生病一直沒有好轉，漢文帝就不分日夜盡心照顧母後，把侍奉母後當成一件大事來做。怕宮女不夠細心，文帝親自服侍他母後的病，總是殷殷勤勤，看護得精心周。夜間睡的時候，眼睛也沒有閉好，衣帶並沒有解開過，沒有睡一個安穩的覺。對於母後的湯藥，必定親自嚐嚐，確定熱度和甘苦（看看會不會太燙或太苦），才放心地端給母後服用。常言道：久病無孝子。漢文帝侍奉母親，卻從不懈怠。母親足足病了三個年，他也服侍了三年，母後的身體才好轉過來。這件事感動了文武百官及天下的百姓，文帝侍母的故事成為千古傳頌的佳話。
【原文】
喪三年 常悲咽
居處辨① 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠②
事死者 如事生
『注釋』
①居處辨：指夫婦不同居。
②喪盡禮，祭盡誠：《論語·為政》：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以
禮。”