【原文】
勿諂富 勿驕貧①
勿厭故 勿喜新
人不閑 勿事攪
人不安 勿話擾②
『注釋』
①勿諂富，勿驕貧：《禮記·坊記》：“小人貧斯約，富斯驕，約斯盜，驕斯亂
。”
②安：情緒不安。
『新解』
不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人麵前驕傲自大。不要厭棄老朋友，不要隻喜愛新朋友。當別人很忙碌的時候，不要用事去打攪；當別人心情不安的時候，不要找他說話而打擾他。
［故事］
上書救父
漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。他因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害，願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。
【原文】
人有短 切莫揭
人有私① 切莫說
道人善 即是善②
人知之 愈思勉
『注釋』
①私：隱私，秘密。
②道人善，即是善：《禮記·坊記》：“善則稱君，過則稱己，則民作忠……善則稱親，過則稱己，則民作孝。”
『新解』
發現了別人的短處，千萬不要揭發出來；發現了別人的隱私，絕對不要去說破。稱道別人的善行，就算是做了一件好事；因為別人知道你在宣揚他的善行，就會更加勉勵自己。
［故事］
彩衣養親
唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝順，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嚐過，他雖然饑餓也不敢先嚐。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時侍奉他們。”聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。
【原文】
揚人惡 即是惡
疾之甚 禍且作①
善相勸 德皆建
過不規 道兩虧
『注釋』
①疾之甚，禍且作：《孟子·離婁下》：“言人之不善，當如後患何？”疾，憎
恨。
『新解』
宣揚別人的短處就是一種罪惡；宣揚別人的短處別人就會痛恨你，你就會招致禍患。看到別人的長處要給予鼓勵，這對雙方在品德上都有益處。看到別人的過失不加規勸，這對雙方在道義上都是一種虧損。
［故事］
跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續娶。菊花沒有因此而分生養之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽後大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日後父女回到家。其父見到後妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世後，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬。