第四章鄉黨第十
【原文】孔子於鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。
【新解】孔子在家鄉顯得十分溫和恭順，就像不會說話的樣子。他在宗廟、朝廷上說話清楚明白，隻是很謹慎，說得少。
【原文】君召使擯，色勃如也；足躩如也。揖所與立，左右手，衣前後， 襜如也。趨進，翼如也。賓退，必複命曰：“賓不顧矣。”
【新解】魯君召孔子去接待外國的貴賓，孔子神情變得莊重起來，並且走路也快起來。他向兩旁的人作揖，左右拱手，衣裳隨之前後擺動，但整齊不亂。他從中庭快步向前走時，姿勢就如鳥兒張開了翅膀一樣。貴賓告辭後，他一定會向君王回報說：“客人已經走遠了。”
【原文】入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階，趨進，翼如也。複其位，踧踖如也。
【新解】孔子走進朝廷的門，謹慎恭敬，仿佛沒有容身的地方一樣。站立時，不站在門的中間，步行不踩門坎。走過君主的座位，神情立即變得恭敬莊重，腳步加快，說話也仿佛氣不足似的。他提起衣服的下擺向堂上走時，顯得十分小心謹慎，斂身憋氣像沒有呼吸一樣。走出來，下了一級台階，神情便放鬆起來，顯得心情愉快。下完了台階，就快步向前走，宛如鳥兒張開翅膀一樣。回到自己的位置上，又顯得謹慎恭敬。
【原文】執圭，鞠躬如也，如不勝。上如揖，下如授。勃如戰色，足蹜蹜，如有循。享禮，有容色。私覿，愉愉如也。
【新解】孔子出使鄰國，參加典禮時，舉著圭，謹慎恭敬，仿佛舉不動似的。向上舉如在作揖，放下來像把它交給別人。臉色莊重，戰戰兢兢，腳步細碎，像地麵有東西要順著它行走。獻禮的時候就和顏悅色了。在私下和鄰國君臣會見時，更顯得輕鬆愉快了。
【原文】食不厭精，膾不厭細。食一而愛，魚餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。肉雖多，不使勝食氣。唯酒無量，不及亂。沽酒市脯，不食。不撤薑食，不多食。
【新解】糧食不嫌舂得精，魚和肉不嫌切得細。食物經久變質，魚、肉腐爛變壞，都不吃。食物變色難看，不吃。食物氣味難聞，不吃。烹飪得不好，不吃。不到時間，不吃。割得不合規矩的肉，也不吃。調味品不恰當，也不吃。席上肉食雖多，但吃的量不得超過主食。隻是飲酒可不限量，但也不能飲到醉的地步。從集市上買來的酒和熟肉，不吃。吃完了，薑不撤除，但不多吃。
【原文】食不語，寢不言。
【新解】吃飯的時候不交談，睡覺的時候也不說話。
【原文】席不正，不坐。
【新解】座席擺得不端正，不坐。
【原文】君賜食，必正席先嚐之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。侍食於君，君祭，先飯。
【新解】君主賜給的食物，孔子一定要擺正座位先嚐它。君主賜給的生肉，一定煮熟了先供奉祖宗。君主賜給的活物，一定把它飼養起來。侍奉君主吃飯，在君主舉行飯前祭禮時，自己需先嚐一嚐。
【原文】君命召，不俟駕行矣。
【新解】君主有事召見，孔子不等馬車準備好，就自己先步行前去。
【原文】朋友死，無所歸。曰：“於我殯。”
【新解】朋友死亡後，沒有人為之辦喪事。孔子說：“就由我來辦理他的喪事吧。”
【原文】朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。
【新解】朋友的饋贈品，就算是車馬，隻要不是祭肉，孔子在接受時，都不叩拜。
【原文】寢不屍，居不容。
【新解】睡覺時，不要直挺著像死人似的。在家時，也不必如參加祭祀、接見賓客時那樣過分講究容貌儀態。
先進第十一
【原文】子曰：“先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。”
【新解】孔子說：“先學習禮樂然後再做官的人，是平民；先當了官然後再學習禮樂的人，是卿大夫。如果要我選用人才，我就要用先學習禮樂的人。”
【原文】德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、季路；文學：子遊、子夏。
【新解】孔子的學生中德行優秀的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；擅長辭令的有宰我、子貢；善於處理政事的有冉有、季路；熟知詩書禮樂等知識的有子遊、子夏。
【原文】顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之後，不可徒行也。”
【新解】顏淵死了，他的父親顏路請求孔子把自己的車子賣了給顏淵買一個槨。孔子說：“不管是有才能還是沒有才能，也都是自己的兒子。我兒子鯉死了，隻有棺卻沒有槨，我沒有賣掉車子來給他買槨。因為我以前曾經做過大夫，是不能出去步行的。”
【原文】顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣？”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為?”
【新解】顏淵死了，孔子哭得十分悲痛，跟隨他的弟子說：“先生您太悲傷了啊!”孔子說：“太悲傷了嗎?我若不為此人悲傷，還為誰悲傷呢?”
【原文】顏淵死，門人欲厚葬之。子曰：“不可。”門人厚葬之。子曰：“回也，視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。”
【新解】顏淵死了，孔子的學生打算隆重地安葬他。孔子說：“家貧而隆重地安葬不行啊。”學生還是隆重地安葬了顏淵。孔子說：“顏回啊!你對我像父親一樣地看待，然而我卻不能把你如兒子一般看待。但這不是我的意思，是那些學生的意思啊!”
【原文】子曰：“由之瑟，奚為於丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣!未入於室也!”
【新解】孔子說：“仲由彈琴，為什麼來我這兒彈呢?”學生們聽了，於是瞧不起子路。孔子便解釋說：“仲由的學問已經不錯了，然而還沒有達到精深罷了。”
【原文】子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈歟？”子曰：“過猶不及。”