’王令聽了，更為駭異，隨即親自過去拜會，叫人翻牆頭進內將門開了，那位季大老爺無法，隻好出來相見。他這麼一躲，倒把王令生起疑心來，立意要搜檢搜檢，就喝令隨來的差役，從講堂上搜起，一直搜到廚房裏。隻有上房，究屬同寅，又是現任的職官，沒有窩匪的真憑實據，不便造次動手。後來，可巧在廚房裏搜出一對齊眉鐵棍來，王令就追問這件東西的來曆。不意那廚子心虛膽怯，臉上現出了驚慌的樣兒，不由的身子發戰，被王令看見了，著人將他帶來問話。未曾開口，他已經嚇得同小鬼一般，一口供道：‘這件事不……關我的賬，是……少爺們做的，那棍子也是少爺們每日習武的兵器。我……一月隻拿著一吊子錢，一天攤了三十三個三不盡，你大人去問少爺們便知道了!’王令聽了廚子的一番胡話，便明白此案與姓季的兒子有密切的關係，於是帶了廚子回到前廳，便叫把三位世兄請出來相見。
季老教起先還想回護，後來看見亂子鬧大了，廚子又一口證定是少爺殺的，與他不相幹，隻好將兒子交了出來，讓王令帶去歸案訊辦。次日，這姓季的來稟見我們老東，老東還勸他自行檢舉，無奈他說：‘卑職的劣子，此案是否正凶，卑職實在不知道。卑職任可自裁，決不能自行檢舉，反替兒子證實了殺人的罪名。但是卑職失察失教，一死本不足惜，總要求大人的恩典，設法成全了卑職的幼子性命，以存季氏一脈，就感激萬分了!’說著，就對了老東嚎啕痛哭起來。老東被他哭軟了，反去安慰他，許他將此案坐到那廚子身上去。好在他幫凶得贓，又在場一齊動手，照律本可無分首從擬斬的，囑他回去趕緊向廚子家屬關說，許他點好處。誰知這姓季的主意已定，回道：‘大人的恩典，生死人而肉白骨，卑職惟有來世報答。但卑職隻求不至斬祀，就於願已足；至於其餘的希望，我躬不閱，遑恤我後呢?’他回署當夜，就果然自盡了。
因為這位季湘翁，平日曾受過那位季老先生的青盼，又是他的女弟子，而且還說甚麼通過譜的，聽見他先生一家遭此巨禍，死者無以收殮，生者還不定死活，遺下來的衣服銀錢都被他家人們瓜分了，四散逃走，所以這湘翁就典賣衣飾，又同平時幾個要好的客人募化了些銀兩，去替他老師入殮；又派人到獄裏照料衣食零用。如今一年餘了，不由的把幾文纏頭用得罄盡。小翁你看，妓女裏報兒女私情的盡有，哪個能如這位季湘蘭校書能始終擔任師生死生義務的?你想可敬不可敬呢?”
我聽了這一番話，才知道季禮齋家一家星散。忽然想起從前隨侍我父親在任的時候，那位季世兄同住在一起文廟裏(江寧上元兩學署同在文廟內，東西相向)，他到每年清明前後，就剪了好些人頭風箏，或三顆頭，或五顆頭，隨風直上，看起來累累下垂，就猶如梟首示眾的一般。還做許多赤身露體，活動的春宮，男女生殖器俱全放上去，有風鼓蕩起來，曲盡縱送偎抱之態，使人不堪入目。當時人都讚美他奇巧，獨有我父親說：“巧則巧矣，其如不克令終何?”暗中禁止我，不許同他來往，我當時還怪我父親過於拘迂。至今思之，可知劉先主之識馬謖，諸葛忠武之知魏延，實有至理存焉，奈粗心人自不察耳!
我當下見那季湘蘭以一個妓女，居然有特別的公德，使那士大夫受恩忘報的遇之，豈不愧死!不覺納罕得很。晉甫又一把在湘蘭手中，拿過一柄小牙骨扇子來，遞給我道：“他不但道德完全，亦且才情出眾，你看這是他近日作的好詩。”我便接過，順手扯開一看，一麵是畫的文派“秦淮畫舫圖”，一麵是蠅頭小楷，寫的卻不多，隻有一段，題目是“哭先師季禮齋廣文”，我再朝後看去，七律一首，詩是：
鬥沉梁壞痛難伸，補救無謀夢不成。十載廉能賢木鐸，一言契合女門生。執經無複東山調，入室何來北海樽?有子丹朱傷底事，暗彈枯淚送歸魂。
我看了，不禁暗暗稱奇。古來薛濤、蘇小一班才妓之說，我一向疑為詩人借境，不圖我親眼見之，可證我們中國女界學問，何嚐不能發達?無奈大家都把女子們當作特別的玩物看待，除卻梳頭裹腳，當家侍寢之外，一絲兒不準他亂走一步。又道甚麼“女子無才便是德”，若是有了才，便要偷香竊玉，待月迎風，殊不知都是不學無術的人捏造出來的!他可知道，人生無論男女，廉恥皆出於有家，更要緊是學術。所以我常說，中國女子一大半因貧賤而不能保其操守。即不貧賤的，又有一大半因未受普通教育，以致飽暖思淫，其一種不能保守道德上的貞性，比那貧賤人更加一等。蓋貧賤者，每有身不自主之歎，而不能暢所欲為。若富貴者，則可權自我操，而無所顧忌也。
謂予不信，即以目今上海一隅而論，那晚間四馬路一帶的雉妓，打扮的同花蛺蝶一般，成群結隊的站在街沿石上，其中實不少舊家顯宦的妻女，都是為著一個窮字，弄得沿街叫賣。還有那花園戲館最熱鬧的地方，每每有許多珠翠盈頭，羅綺稱體，或是乘著雙套馬車，或是坐著自製人力車，於夕陽西下，一個個招搖過市，問起來不是某督辦的姨太太，就是某尚書的少奶奶。遇在一處，你談有幾處小房子，我說有幾個好姘頭。最可異的，明明是個女人家，他偏要穿著男裝，打了一條油光水滑的徜三花辮子，鼻子上還架著一副十六開金絲的目鏡，儼然自己要實行嫖客的意思。由此看起來，這貧寒同不教，最是我們中國女界低人格、弱人種的兩大原因。如今照這一首詩上看起來，更相信廉恥是從教育裏出來的。不然一個妓女何能知道師生大義呢!