詩的前半部分寫日僧“浮天滄海遠”來華，在“上國隨緣住”；後半部分寫日僧“去世法舟輕”歸國。“浮天滄海”，可見日僧來華之不易；“去世法舟輕”一語雙關，一指日僧乘船渡海歸國，一指佛法普渡眾生；第三聯又讚日僧品格清美，佛法崇高，渡海回國時能以經聲感動魚龍。詩的末聯也一語雙關，既言日僧之舟行於海上，燈照萬裏，又言佛法如燈，能照亮眾生心靈。
此詩用了眾多佛家語，以此來為日僧遠行是十分貼切的，但嫌太“專門化”了，使得詩意不是那麼濃鬱。
穀口①書齋寄楊補闕②
錢起泉壑③帶茅茨④，雲霞生薜帷。
竹憐⑤新雨後，山⑥愛夕陽時。
閑鷺棲常早，秋花落更遲⑦。
家僮⑧掃蘿徑，昨⑨與故人期。
【譯詩】①穀口：古地名，在今陝西涇陽縣西北。②補闕：官名，職責是向皇帝進行規諫。③泉壑：這裏指山水。④茅茨：（cí）茅屋。⑤憐：可愛。新雨：剛下過的雨。⑥山：即穀口。夕陽：傍晚的太陽。⑦遲：晚。⑧家童：家裏的小孩。⑨昨：先前。
【譯詩】這首詩的最大特點是將水、雲、竹、山、鷺、花人格化了，寫得極富感情。詩全是寫景，句法工整。首聯起對，頷聯晴雨分寫，頸聯寫花鳥情態，末聯寫邀約。“竹憐新雨後，山愛夕陽時”也不愧為寫景妙句。
這是作者邀請友人到書齋來聚會的詩。詩的大部分篇幅寫了書齋及周圍的幽美風景。書齋被圍繞在穀口的泉壑之間，雲霞從書齋外牆的薛帷間升起，可知書齋幽靜，書齋所處山中高處。書齋附近，有濃密的竹林，雨後翠竹可喜；傍晚，山光綠紫萬狀，也十分可賞。白鷺常常很早就棲息了；花在高山中，謝得更遲些。這六句寫出了書齋附近的清幽美景。結尾一聯則是突出表現詩人的誠意盛情。全詩寫景靜中有動，幽而不寂，體現了錢起新奇清淡的詩風。
【鑒賞】這樣一處絕好的隱居之所，讓人心生羨慕和向往。把雨後的景色描寫得如此幽美和富有情趣，真是美不勝收。
淮上喜會梁州故人①
韋應物江漢曾為客，相逢每醉還。浮雲一別後，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。
【注釋】①淮：淮河。梁州：今河南開封。
【譯詩】我倆曾一同客居在江漢，每次相逢一定要喝酒暢談，直到酣醉方才回還。自從離別後，你我四處漂遊如漂浮的雲朵，轉眼逝去十年整，歲月宛如大江流水。今日相見，我們執手歡笑，友情依然如故。歲月催人老，我們已兩鬢斑白發稀疏。你問我為何還不回？隻因貪戀淮上的秋山。
【賞析】詩人在淮上喜逢故人，而有此作。
詩人先是回憶了往昔與老朋友相處的情景：當初詩人客居江漢一帶，常與這位老朋友相聚，相聚時總是一醉方休、醉後方歸；分別後，他們的行止像浮雲一樣飄忽不定，十年的時光像流水一樣迅速過去了。詩的後半部分寫重聚之樂：他們重新聚首後，歡愉如昔，情誼如昔，但歲月無情，各自的兩鬢都已染霜華了。朋友問詩人何因不歸去故鄉長安，韋應物答說因淮上有秋山，足堪逗留。實則淮上並無山，乃一片平原，此秋山可作一般的風景解。韋應物早年任俠使氣，晚年閑靜清雅，對河山丘壑能深情領略。
韓翃生卒年不詳。字君平，南陽(今河南南陽)人。天寶十三載(754)中進士。寶應元年(762)在淄青節度使侯希逸幕中為從事、檢校金部員外郎。永泰元年(765)侯希逸為部將所逐，翃亦隨之返長安，閑居十年。大曆九年(774)在汴宋節度使幕中任職，後因《寒食》詩見賞於德宗，擢為駕部郎中、知製誥，官至中書舍人。韓翃為大曆十才子之一，其詩多為送別酬贈之作，題材較為狹窄，詩風華麗、技巧圓熟，為中唐名家。
酬程近秋夜即事見贈
長簟迎風早①，空城澹月華②。星河秋一雁，砧杵夜千家。節候看應晚，心期臥已賒③。向來吟秀句，不覺已鳴鴉。
【注釋】①簟(diàn殿)：竹名。②澹：蕩漾貌。月華：月光。③賒：遲。
【譯詩】長竹迎著早來的秋風，空城蕩漾著清麗的月光。一隻鴻雁飛向銀河，靜夜傳來千家搗衣的砧響。春去秋來時令已不早，兩心相約互酬唱，我激切不已睡得遲。剛才吟誦你秀美的詩句，不覺天已拂曉鴉雀鳴啼。