後四句，詩人先寫遠眺金陵：三山一半被雲霧遮在天外，江中的白鷺洲把江水一分為二。寫出了登臨所見的若隱若現、如有還無的景象，但接著詩人的筆鋒陡然一轉，抒發起內心的憂憤來：邪惡勢力包圍著君王，正如浮雲遮日。詩人登高不見長安，心中充滿了淒哀。
後人曾說此詩是李白模仿崔顥《黃鶴樓》之作。就藝術上說，二詩是難分伯仲的，李白絕不是在“東施效顰”。
送李少府貶峽中王少府貶長沙
高適
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居①。巫峽啼猿數行淚②，衡陽歸雁幾封書③，青楓江④上秋帆遠，白帝城⑤邊古木疏。聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。
【注釋】①謫居：貶官的地方。②巫峽：在今四川巫山縣東。《水經注·江水》“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”③衡陽歸雁：相傳每年秋天，北方的南飛大雁至衡陽的回雁峰，便不再南飛。④青楓江：在今長沙市南。⑤白帝城：在今四川奉節縣城東瞿塘峽口。
【譯詩】我歎息與二位作別，不知有何意想？請下馬，我們把盞談談貶謫的地方。李少府去巫峽，聽到猿啼落淚數行，王少府到衡陽，多寄雁書是我所望。去長沙的可見到青楓江上遠航秋帆；往巴東的可想象白帝城邊古木疏黃。如今盛世，朝遷恩澤有如雨露普降；別離總是暫時的，請別再猶豫彷徨！
【賞析】這是一首特殊的送別之作。之所以說它特殊，因為高適送別的兩個朋友，一貶四川，一貶長沙，除了有尋常的惜別之情，更有高適對他們的安慰之語。
詩的第一句是問：這次相別你們二人心境如何?答案是不說自明的，因此，詩的第二句是高適從側麵對第一句的回答：我也隻能為你們嗟歎、共飲幾杯別離的水酒。詩的第二、三聯寫兩位朋友將去的貶謫之地的荒涼景物：巫峽上淒厲的猿啼催客下淚；衡陽北來的歸雁，也許會帶給我謫居之地的消息。青楓江上的秋帆是那麼遙遠，白帝城邊的古木是那麼蕭疏。這四句，為友人憐惜，見出了詩人對友人的牽掛，也寫出了惜別之情。末聯則從皇上聖明，重新聚首之日當屈指可待。這兩句顯得有點勉強——缺乏一種說服力。
但高適對友人的關切之情在詩中是顯示得很清楚的。
和賈至舍人早朝大明宮之作①
岑參
雞鳴紫陌②曙光寒，鶯囀皇州春色闌③。金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗④擁千官。花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未幹。獨有鳳凰池⑤上客，陽春⑥一曲和皆難。
【注釋】①舍人：官名。賈至曾任中書舍人。大明宮：唐宮苑。故址在今陝西長安縣東。②紫陌：指京都的道路。③皇州：即帝都，指長安。春色闌：春色盡。④仙仗：指皇帝的儀仗。⑤鳳凰池：亦稱鳳池，指中書省。⑥陽春：曲名。宋玉《對楚王問》：“其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。”後以此喻藝雖高而領會者少的作品。
【譯詩】衛士頭戴紅巾象雄雞高唱報告天明，管禦服的官員剛把翠雲裘捧進宮廷。重重深宮禁苑一殿殿都已敞開大門；文武百官和客臣拜謁皇帝聽候旨令。蔽日的障扇被晨曦照臨著向前移動；香爐的輕煙依傍著皇上的龍袍升騰。朝拜後賈舍人就用五色紙起草詔書；可聽到服飾鏗鏘聲他已回到中書省。
【賞析】此詩是酬和賈至之作。
此詩的寫作特色是由遠而近：京城裏的雞叫了，雖然到了暮春，但陽光還不是很暖和。長安城裏柳樹上黃鶯兒鳴唱著——春天將盡了。這是對京城的總寫。宮殿裏曉鍾響起時，千萬扇宮門打開了，早朝的官員簇擁著皇帝的儀仗；曉星還沒落去，朝露還未幹掉，宮殿中的鮮花迎著朝臣的劍佩，柳枝拂著旌旗，早朝的場麵是多麼浩大呀。詩末結出“和”意：我們這位中書省的官員賈至做的早朝詩，真如曲高和寡的《陽春白雪》，我們的和作難以寫了，比起賈作差遠了。
岑參是以自然景物如花、柳來襯托朝儀的，寫得清新不俗，語言也很明快。
和賈至舍人早朝大明宮之作
王維
絳幘雞①人報曉籌，尚衣方進翠雲裘②。九天閶闔③開宮殿，萬國衣冠拜冕旒④。日色才臨仙掌動⑤，香煙欲傍袞龍⑥浮。朝罷須裁五色詔⑦，佩聲歸到鳳池頭。
【注釋】①絳幘(zé責)：用紅布包頭。雞人：古報曉官。古代宮中，黎明時頭戴紅巾的報曉官於朱雀門外高聲呼叫，以警百官，故名雞人。②尚衣：官名。隨唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠雲裘：飾有綠色雲紋的皮衣。③九天：本指天，古人認為天有九重。此處借指帝宮。閶闔(chāng hé)昌和)：天門，此處指皇宮正門。④衣冠：指文武百官。冕旒：皇冠，代指皇帝。⑤仙掌：形如手掌的障扇，宮中的一種儀仗，用以蔽日擋風。⑥袞龍：龍袍。⑦五色詔：用五色紙所寫的詔書。
【譯詩】衛士戴紅巾，朱雀門外學雞鳴，報曉警百官。尚衣宮署向天子進上翠雲袍。高遠的宮門層層開，猶如在九重天。異邦萬國大臣，拜見當朝皇帝。日色剛照殿堂，儀仗排成屏障。禦爐香煙繚繞，龍袍錦繡閃光。早朝完結後，你須裁用五色紙，起草士詔書。百官即退朝，身佩飾物響，嘈切聲中你徐徐歸，回到鳳池上。
【賞析】此詩也是酬和賈至之作。
詩中寫道：包著大紅包頭布的“雞人”已經報過五更籌了，負責管理皇帝服裝的官員才向皇帝進奉翠雲裘；宮禁的門一道道打開了，各方來朝貢的使節絡繹而入，拜見皇上；太陽剛剛升起，皇帝的車駕就到來了，禦爐的香煙正好浮動在帝王穿的繡龍的禮服上；朝拜完畢後還要回中書省替皇帝草擬詔書，所以，賈至身上戴的玉佩沿路響著，回到中書省。
這首詩是從正麵展開皇帝臨朝的情景的，寫出了浩大的氣勢、堂皇的場麵；最後兩句又點明了賈至作為皇帝近臣的身份，很貼切；再者，王維是位畫家，這首詩中色彩詞的運用也很講究。詩的第二聯顯示出大唐帝國的堂皇氣派，一向被人稱道。
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城①外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計②，兩朝開濟老臣心③。出師未捷身先死④，長使英雄淚滿襟!
【注釋】①錦官城：指成都。②“三顧”句：諸葛亮隱居隆中(在今湖北襄陽縣西)時，劉備曾三次訪問，請諸葛亮出山輔佐。③兩朝：諸葛亮先後輔佐先主劉備、後主劉禪兩朝。④“出師”句：蜀漢建興十二年(234)，諸葛亮出師伐魏，據五丈原，與司馬懿對峙於渭水百餘日。同年八月病死軍中，見《蜀誌·諸葛亮傳》。
【譯詩】何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草照映台階呈現自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉鳴唱。定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長使曆代英雄們對此涕淚滿裳！
【賞析】此詩寫詩人尋諸葛祠之感。全詩圍繞一個“尋”字展開。
首聯寫探尋：詩人懷著崇敬的心情去瞻仰諸葛亮的祠堂——在成都郊外翠柏森森的地方。
頷聯寫細尋：尋祠堂是為了尋丞相，祠堂既已尋得，但隻見碧草迎春、階前綠滿，但荒無人跡；一句話，隻有祠堂而無丞相。
頸聯寫追尋。丞相既不複能見，隻能追尋其當年功業。當年劉備曾三顧茅廬，致使諸葛亮創立“三分天下”之功業。此中也寄寓了詩人的感慨：詩人此時也經曆了玄、肅兩朝，但遭放逐受棄捐，難邀君王一顧。
末聯寫推尋。諸葛才略過人，惜天不假年，大功未竟身先死；倘天假以年，則何功而不成?緬懷諸葛，後代英雄都會無限感慨、淚濕衣襟。此中也寄予了杜甫對於自身遭遇的深沉感歎。
客至①
杜甫
舍②南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門③今始為君開。盤飧市遠④無兼味，樽酒家貧隻舊醅。肯⑤與鄰翁相對飲，隔籬呼取⑥盡餘杯。
【注釋】①客至：客指崔明府，杜甫在題後自注：“喜客至原文崔明府相過”，明府，縣令的美稱。②舍：指家。但見：隻見。此句意為平時交遊很少，隻有鷗鳥不嫌棄能與之相親。③蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡陋。④市遠：離市集遠。兼味：多種美味佳肴。無兼味，謙言菜少。樽：酒器。舊醅：隔年的陳酒。樽酒句：古人好飲新酒，杜甫以家貧無新酒感到歉意。⑤肯：能否允許，這是向客人征詢。餘杯：餘下來的酒。⑥ 呼取：叫，招呼
【譯詩】草堂的南北漲滿了春水，隻見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。離市太遠盤中沒好菜肴，家底太薄隻有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝盡餘杯！