卷八·七言絕句1
賀知章(659-744)字季真，自號四明狂客，越州永興(今浙江蕭山縣)人。證聖元年(695)中進士，授國子四門博士，遷太常博士。開元十三年(725)，擢禮部侍郎，後官至太子賓客、秘書監。世稱“賀監”。天寶三載(744)歸老鏡湖，不久卒。為人放蕩不羈，風流清狂，與李白、張旭等合稱“飲中八仙”。詩以七絕見長。《詠柳》、《回鄉偶書》為傳世名篇。
回鄉偶書
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
【譯詩】我從小離開家鄉，荏苒時光，年華老大的我，如今，欣喜在回家的路上。我的鄉音沒有改變，我卻早已鬢發斑斑，誰還認識我，不是家鄉的兒童，他們看我是遠方的客人，他們笑問我來自何方。
【賞析】賀知章三十七歲中進士，回鄉時已八十幾歲。此詩自然風趣地寫出了詩人暮年歸鄉時的情景：離開家鄉四十幾年了，但一口鄉音總也改不掉，無情的歲月則使他的兩鬢斑白了。家鄉的兒童見了，自然認不得，就笑著問詩人：“您老人家是從哪裏來的呢?”
在風趣之外，也含有詩人複雜的心情：少小離家，老大得歸，這是一件喜事：但老大得歸，在家鄉還能住幾年呢?這種悵然的心情在《回鄉偶書》的第二首裏就有顯露：“唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。”山光水色依然，人則垂老了，垂老之人再不能長期陪伴故鄉風物了。
張旭(675？-750？)字伯高，吳(今江蘇蘇州市)人。初任常熟尉，後遷金吾長史，世稱張長史。性狂放、好飲酒，工於草書。人稱“張顛”，又稱“草聖”。其書法與李白的詩歌，裴曼的舞劍並稱為“三絕”。
桃花溪①
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊?
【注釋】①桃花：在今湖南桃源縣西南。
【譯詩】荒野中一片雲煙，繚繞著隱現的小橋，我佇立在石磯上，詢問劃來的漁船，桃花隨著流水，不分晝夜漂走，溪流的哪邊，是仙境桃花洞?
【賞析】此詩是寫作者對桃花源存在的懷疑的。
詩的首句寫遠景：這一帶山路幽曲，溪水漫長，煙靄霏霏，林花漠漠，溪水深處似有一座長橋，被青煙紅霧繚繞。這些景色是與陶淵明的《桃花源記》中所述的非常相似，但張旭心有疑慮：如果說當年武陵漁人就是從這裏駕舟尋源，發現了那處神秘的桃花源的話，那麼，也許桃花源至今還在。詩的次句就寫詩人站在石磯的西側詢問漁舟上的漁翁：桃花整天隨溪水漂流而去，你們知道桃源仙洞究竟在哪裏麼?言外之意還有：你們不也是漁人麼?當年那位打魚人尋到了桃花源，那麼，你們尋到過麼?詩的這後二句固然表達出詩人迫切地尋找桃花源的願望，也顯示出詩人對桃源是否存在的懷疑。
九月九日憶山東兄弟
王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸①少一人。
【注釋】①茱萸：植物名，味香。古代風俗，每逢重陽節，人們把茱萸插在頭上，以避邪穢。
【譯詩】我獨自遠遊在他鄉，做為他鄉的客人，每逢佳節來臨，總揪起我對你們的無限思念，遙想你們今日登高望遠，遍插萊萸，卻少了遠方的我，少了你們無限思念的兄弟。
【賞析】這首詩讀起來之所以親切，人們之所以不假思索就對它產生強烈的同情，根本原因在於本詩真切地表達了常人共有的經驗和情感。“每逢佳節倍思親”一句，堪稱千古絕唱，且超越曆史和時代的局限，具有永久的生命力。
王維屬於天才一類的人物，這首十七歲時的作品可作鑒證。
芙蓉樓①送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺②。
【注釋】①芙蓉樓：在今江蘇鎮江西北角。②玉壺：光明潔白意。
【譯詩】寒冷的雨，潑落大地與江水茫茫一片，當我送別友人的時候，隱隱的孤獨徘徊在我心中，別忘了如果親友探問，請轉告，我依然像玉壺一樣高潔。