第三十九卷 晉人有馮婦者 (1)
人生抑奚事，識時者為先。所以俊傑侶，藏身空穀間。
富貴既弗係，蔬水寄悠然。蟻行與鵲起，守乎素而堅。
聲名既燁燁，被宇億歲年。苟不固其誌，而欲騁浮顛。榮辱分瞬息，危哉沒齒愆。
這一首五言古詩，單說天下有須眉的男子，在那平常居處之間，不拘事之大小，物之難易，偶一為之，就當知止。切不可貪了功，嗜了利，輕舉妄動，肆意胡為。若是沾了在身，不過沽著些浮名浪譽。希圖那市井之侶，郊遂之人，爭為羨慕傳誦，如此之徒，彼一時雖有些些建立，不過是勉強而成。自道有許多妙處，那些附和之輩，自然來認為真實君子，信為忠厚長者，孰不敬而仰之，師而事之，果若得終身不改其誌，也算得世內第一流之人物。就像孔門弟子讚聖人道：“夫子之不可及者，猶天之不可階而升也。
”設或過了幾時，堅守不牢，固執不定，或為外物所誘，或為內患所致，便一敗塗地，倏忽受戕，那智愚賢不肖之行，仍舊和盤托出。智者是智，愚者是愚，賢者是賢，不肖者是不肖。若是智人，悉其聰明，盡其機會，遇了那小變，逢了那大故，尚能支持掩飾，猶可冀於僥幸之獲。至於賢人，論其生平行業，慎廉恥，知禮法，靜念深維，精思極慮，不敢傲惰，不敢淫癖，即稍有微疵在身，務欲省察克治，直使其德益完，其才益茂，不肯苟安致謗，文過攪非。惟有愚、不肖的這兩種人，最是可憎可鄙。他卻勇於為惡，怠於為善，自暴自棄，無所不至。將那禮義都捐，身名俱壞，兀自恬然不悔，必至失其本心，亂其誌氣，與禽獸不差上下。故此聞其風者，賤之穢之咒詈之，不一而定。所以才顯得達人知命，哲士見機。這兩句說話不爽，有七言絕句一首單表其事雲：
世事繇來類奕棋，不占先著不為癡。勸君守己須從正，慎勿茫然少識知。
如今且表一段愚贛之人懷了妄想，要幹那世間從來沒有的事體。但虧他心誌堅牢，久而不變，遂得感通神鬼，畢竟被他遂了所欲，以至後世揚名。卻說此人生在東周時節，忘了他的姓名，自號為北山愚公。隱居北山之下，他卻輕世傲物，自耕自食，別無營求，住居一所，最是幽雅，前列一座高山，後繞半灣流水，盡可怡情蕩誌。忽然起了一個奇異不去的想頭，道：“屋前這一座山，舉目之間不能遠望，覺得胸襟不快。怎麼移得這座山至屋後去，不惟居址有了靠山，又且眼前空闊。”隻是一時難以移動，那時他的山妻稚子也都道：“從古至今未聞有山是移得動的。既然此山礙眼，何不將房屋移轉，換了向道就是門前綠水屋後青山了，有甚麼不好？”北山愚公道：“不可，不可。此屋已是建就的了，還是移山的是。”就擇了一個好日，告祝了山神土地，便將鋤頭去搜那山根。那些鄰居人等聞得此言，沒有一個不笑他是個愚人。這北山愚公盡他自笑，隻顧每日拿了鋤頭，前去墾掘。看看掘了三四年，那山根越搜越深，越深越大。北山愚公道：“此山根深且大，必須添些人工方好。”各處去募雇鄉人助力，那些鄉人道他是件愚蠢之事，算來不得成功，並無一人與他做個幫手。
北山愚公也隻得獨自用工，又做了數年工夫，無早無暮，單單以此為事，並無一些懈惰，也無一點懊悔，心誌愈加切了。他的近鄰有一個弱子，年方七歲，看見愚公立誌不回，他便拿了一把鋤兒，前來幫他出力。北山愚公道：“我在此用工年久，並無一人相助，你卻何事這般踴躍前來助力？”那弱子道：“我聞老翁掘山二十年矣，心誌不怠，故此特來少助。”愚公甚喜，就與弱子二人同掘。那時本山的土地化了百歲的老人，從旁經過向北山愚公笑道：“子知山之所自乎？天空地闊，上帝慮之，乃產此嶙峋之骨，以為撐持，雖有巨靈之臂，蜀丁之斧，此山亦如故也。
子今耄矣，而欲移之，多見其不知量也。”北山愚公聽罷，手捋須髯，微微笑道：“何老子之誌，不如弱子之壯。我看此山從古已來如此高大，量不能再高再廣。我若不能自移，又有我子，我子不能移，又有我孫。世世代代秉誌不逾，安見此山不可移也。”山神聞之，畏懼不已，便奏聞上帝，上帝即命誇、娥二氏移此山置於別地。北山愚公乃得遂心。這愚公雖是個腐老，所行的亦是件妄事。虧他立誌不易，遂得感動上帝，徙此崇山以遂其願，以致書史著載他的事實，道他是個專心致意的人。你若看得勢力不能中途棄置，不過流傳後世作一個笑柄而已。後人有詩讚美北山愚公道：
北山高苕嶢，有峰淩碧霄。猿雀林中老，煙霞穀口饒。
磴深藏古刹，虛壑跨危橋。怪木幹株合，懸崖百尺高。
誰識愚公意，精誠役鬼魈。東西易其位，岩石等鴻毛。
隻因愚公氣誌專一，即能使山移容易。可笑後人自暴自棄，心誌不定，以致事業無成。如今再講一個誌氣不專，心神不一，朝更暮改，半途而廢的人。雖然不至於亡身絕祀，性貽多人譏誚，論將來甚非君子所宜。卻說這人的姓名，載在孟子第七篇齊譏章句之內。少年雖通文墨，後來竟成了個勇悍之徒，生於晉國之地。這晉有三大夫，一是魏斯，二是韓氏，三是趙氏。這三人各恃雄才，共分晉地，號曰三晉。在列辟之間最為強大橫逆，況且地有千裏，既多城市，又廣山林，東接五台，西連華嶽，崇山峻嶺，足不能窮。那城市內不消說富宅相望，冠蓋交錯。山林中也自然有飛禽走獸、虎豹豺狼。這晉國猛虎最多，此人便以善搏虎著名。可笑他的名字取得又不驚人，又不同俗。你道他姓甚名誰？他卻姓馮名婦。我想那婦女是天地間最苦的人，即有所長，人不能信，反說巾幗女子曉些什麼道理，知道甚麼世故，又道水性楊花，被人何等的雌黃評品。