楚王聞於陵子終賢，欲以為相。使使者持金百鎰，往聘迎之。於陵子終入謂其妻曰：“楚王欲以我為相，我今日為相，明日結駟連騎，食方丈於前，子意可乎？”妻曰“夫子織屨以為食，業本辱而無憂者，何也？非與物無治乎，左琴右書，樂在其中矣！夫結駟連騎，所安不過容膝；食方丈於前，所飽不過一肉。以容膝之安、一肉之味而懷楚國之憂，其可乎？亂世多害，吾恐先生之不保命也。”於是，子終出謝使者而不許也。遂相與逃而為人灌園。
漢明德馬皇後，數規諫明帝，辭意款備。時楚獄連年不斷，囚相證引，坐係者甚眾。後慮其多濫，乘間言及，帝惻然感悟，夜起彷徨，為思所納，卒多有降宥。時諸將奏事及公卿較議難平者，帝數以試後。後輒分解趣理，各得其情。每於侍執之際，輒言及政事，多所毗補，而未嚐以家私幹。
河南樂羊子嚐行路，得遺金一餅，還，以與妻。妻曰：“妾聞誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，不汙其行乎？”羊子大慚，乃捐金於野，而遠尋師學。一年來歸，妻跑問其故。羊子曰：“久行懷思，無它異也。”妻乃引刀趁機而言曰：“此織生自蠶繭，成於機杼，一絲而累，以至於寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則絹失成功，稽廢時月。夫子積學，當日知其所亡，以就懿德。若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，複還終業，遂七年不反。妻常躬勤養姑，又遠饋羊子。
吳許升少為博徒，不治操行。妻呂榮嚐躬勤家業，以奉養其姑。數勸升修學，每有不善，輒流涕進規。榮父積忿疾升，乃呼榮，欲改嫁之。榮歎曰：“命之所遭，義無離二。”終不肯歸。升感激自勵，乃尋師遠學，遂以成名。
唐文德長孫皇後崩，太宗謂近臣曰：“後在宮中，每能規諫，今不複聞善言，內失一良佐，以此令人哀耳！”此皆以道輔佐君子者也。
漢長安大昌裏人妻，其夫有仇人，欲報其夫而無道徑。聞其妻之孝有義，乃劫其妻之父，使要其女為中，譎父呼其女告之。女計念，不聽之，則殺父，不孝；聽之，則殺夫，不義。不孝不義，雖生不可以行於世。欲以身當之，乃且許諾曰：“旦日在樓新沭，東首臥則是矣！妾請開牖戶待之。”還其家，乃譎其夫，使臥他所。因自沭，居樓上東首，開牖戶而臥。夜半，仇家果至，斷頭持去，明而視之，乃其妻首也。他人哀痛之，以為有義，遂釋，不殺其夫。
她想，不聽仇人的話，父親就要被殺，這是不孝順；如果順從仇人，丈夫就會被殺，這是沒有仁義。既不孝順又不仁義，雖然活著也沒臉見他人了。最後她決定自己替丈夫去死，於是就許諾那個仇人說：“明天我們在樓上沐浴，頭朝東而睡的就是我丈夫，我打開窗戶等你。”回到家，她就騙她丈夫，讓他睡到別的地方。她自己洗了澡，在樓上頭朝東而睡，而且打開了窗戶。半夜，仇人果然來了，砍下她的頭拿走，等到天亮一看，原來是仇人的妻子的頭。仇人非常哀痛，認為這個女人很講禮義，就放過了她的丈夫。
光啟中，楊行密圍秦彥、畢師鋒，揚州城中食盡，人相食，軍士掠人而賣其肉。有洪州商人周迪，夫婦同在城中，迪餒且死，其妻曰：“今饑窮勢不兩全，君有老母，不可以不歸，願鬻妾於屠肆，以濟君行道之資。”遂詣屠肆自鬻，得白金十兩以授迪，號泣而別。迪至城門，以其半賂守者，求去。守者詰之，迪以實對。守者不之信，與共詣屠肆驗之，見其首已在案上。眾聚觀，莫不歎息，競以金帛遺之。迪收其餘骸，負之而歸。古之節婦，有以死徇其夫者，況敢庸奴其夫乎？