此時我的義兄蒙恩士已先於我告退回家，重過他的半耕半獵的生活。他知道我要返回家鄉，一想到從此相隔千山萬水，不知哪年哪月才能見麵，便堅持要留我在他家住一段時間。我雖然歸家心切，但畢竟兄弟情重，就答應了。我們天天談論鎮南關大捷，諒山大捷，談論那些死去的和活著的弟兄，特別是每次談起我們崇敬的馮公，我們都懷念不已。 淡到奸臣弄權，國運衰微，就恨不得把那班國賊的頭顱判下來， 以謝國人！
一天。越南慈德王到中國來避居， 注在一個寺廟裏。沒幾天發現丟失了五十兩白銀。有人向憑祥土官誣告。
住了兩個多月，我無論如何都得走了。蒙恩士依依不舍隊地一直把我送到憑祥。我們緊緊拉著手，互道珍重，含淚 兮而別！
我翻山越嶺， 日夜兼程，十多天時間便趕回到合浦，到了你外婆家。誰知回來一看，年老的雙親已經故去，你外婆也不知去向。那幾間大屋已被人占去抵債。我問遍所有鄰居和周圍村莊的人，都沒有一個人知道你外婆的下落。聽人獲 說，隔壁的寡居老嬸可能知道她的一些線索。但老嬸已於前幾天死去了，我還能去哪裏打聽呢？我又去找退了她家所有－的親戚，也說沒見過她。我痛苦萬分，後悔當初不該讓她一個人先回來。我悲痛至極，絕望至極，漫無目的地一路東行，餐風露宿，幕天席地，不知不覺地來到了雷州半島。
我在雷州半島轉了幾個月，秋天時又回到了家鄉，但還令是沒法打聽到你外婆的下落。又過了兩年，我已幾乎找遍了零欽廉、靈山一帶，但還是蹤影全無。此時我已心灰意冷，不咚想留在家鄉這傷心之地了。 幾輕輾轉，我遠到了西江水道做船工。一做就是十年，但我還是沒法忘記你外婆， 曾幾次回來尋找，而每次又都是失望而去。我完全絕望了，猜想她大概已不在人世。一想到此，我不禁萬念俱滅。一次船到了肇慶碼頭，我便上了鼎湖山慶雲寺，求方丈給我落發為僧。方丈聽了我的訴說，見我已陷入痛苦中不能自拔，便給我受了戒。他指著柱子上的一副對聯念道：“‘世外人法無定法然後知非法法也，天下事了猶未了何妨以不了了之。’我如今取聯中兩字‘法無’給你作法號，意為萬物皆無， 四大皆空。”從此我便成為一個世外之人，想以此解脫內心的痛苦。十年後我離開慶雲寺，雲遊四方，到過許多名山古刹。在山光水色之中，確曾得到些許慰籍，但到底故土難離，舊情難忘，雖身在佛門，卻塵心未斷，前塵往事，常常縈繞於懷。我終於回到六萬大山還珠寺掛單，半年後又轉為護寺常住，在寺裏長期居住下去。這時還珠寺方丈是隱影法師，他和我談經論武，十分相得，他要我正式加入還珠寺，我也有此心願，便答應了。他隨即指定我為首坐和尚，協助方丈管理寺中一切事務。隱影法師圓寂後，我就接過他的衣缽，成為該寺方丈。當時掌管寺規大權的都寺和尚心有不服，幾次尋釁和我較量，都被我降住了。他自感沒趣，便外出當了遊方僧人。我也無心寺務，隻想伴著古佛青燈，了此殘生。沒想到，沒想到在我見如來之前，競還有機會見到你……
峻凱聽到這裏，早已哭倒在地。禪師也硬咽著說不下去了……室外鬆濤陣陣，鶴唉聲聲，更增添了室內淒涼而悲傷的氣氛……
二十二、 南流江冤魂
法無禪師做夢也想不到， 自己在古稀之年，還能見到自己的親外孫，又得知自己從未見過而的親生女兒還活著，這真是喜從天降！峻凱的堅強勇武，聰慧俊偉，更使他喜不自勝，似乎又看見了自己年輕時馳聘疆場的影子。他知道峻凱不會久留寺中，遂將自己平生武學所得，傾囊傳授給他。峻凱的功夫本已不凡，今得外公悉心傳授和點拔，更是如虎添翼，進境極快。
一天，法無禪師麵色莊重地對他說：“阿凱！我已進入古稀之年，又是化外之人，於國於家都沒什麼用處了，看到你有此進步，十分欣慰。我還有一套秘拳沒有傳授給你。這是武當山一位清虛道長傳授給我的，幾十年來我一直秘不傳人。我今把它傳授給你，希望你不要讓它失傳，也不要輕易傳授給別人。”
峻凱一聽，喜出望外，表示一定按外公的話去做，決不辜負外公的期望！禪師接著講起了他得武當道長傳授此拳的經過―
那年我回家找你外婆不見，傷心絕望，漫無目的地來到了雷州半島。一天夜裏， 月色朦朦朧朧，我想在山坡上的一座白墳地裏露宿一夜，走近一看， 見墳地裏倒著一個人，是個老道士。用手一摸， 尚有餘息，隻是全身熱得燙人。我知道他定是染上了南方的熱病，便找來水給他喝。這時正值盛夏，暑熱逼人。我想找個人家，但周圍一片荒涼，隻有一棵棵高大的棕桐樹在原野裏聳立著。好不容易才在一條小河邊發現了一個沒人住的鴨寮。我撬開竹籬巴門，把老道士安頓在鴨寮裏。幸好鴨寮裏有鍋有灶，還有一些番薯和鹽。大概是主人剛賣完鴨，回家去了， 留這些東西在這裏，看來不久還要回來的。我找來草藥，熬水給老道士喝，又煮番薯湯給他喝。第二天老道士便醒過來了，但直到第五天才退了熱。我又跑到幾十裏外的墟上買米買菜回來，好好服待他。第六天中午鴨寮的主人回來見了我們，很慷慨地回家拿了二十兒斤米來送給我們，並讓出鴨寮給我們住。十多天後，老道士能夠起來走動了。他告訴我，他是湖北武當山的道長，道號叫清虛，有事想渡海過瓊州，不想剛到雷州半島就染上了熱病。他十分感激地說：“若不是遇上恩人，必定是死在南疆了。”又過了十天，他身體完全好轉了。他詳細問了我的家世和經曆，我一一告訴了他，並說是因為傷心絕望而來到雷州半島的，不想遇到了道長。他深深地點了點頭，對我的遭遇十分同情。一天吃完晚飯，他突然說：“方壯士！你救了我的性命，如此大恩大德，我無以為報。如今我把‘武當太乙五行擒撲二十三式’傳授給你。”他麵色嚴肅地說，“這是武當紫舌宮秘技，一向隻傳掌門，不傳庶徒，更不外傳。你雖然不是我道門中人，但看你為人正直誠懇，又救過我的命。我今破例把它傳給你。你是得我傳授此拳的第二個人，也將是最後一個人。將來你也隻能單傳一人……”
我一聽，趕忙雙膝跪下，感謝道長知遇之恩！從這天晚上開始，清虛道長就開始教我習武當秘拳。練了七、八天，道長見我已掌握了動作要領，才和我辭別繼續南行。我堅持把他送到海安上了船。分手時，他一再說：“你要記住，此拳是根據太極、五禽戲及道門流派中的吐納、導引、技擊等融煉而成的，尚意不尚力。你要細心揣摸體會，不能隻學會幾個拳路動作就萬事大吉！”從此以後，我天天習練此拳，幾十年來從未間斷過……
峻凱被外公那傳奇性的故事深深吸引住了。禪師要他先背熟拳訣，然後再學招式動作。不到半天功夫，峻凱已把“二十三式”拳訣背個滾瓜爛熟。禪師見他記憶力驚人，十分高興，遂一招一式的指點他習練這路武當秘拳……
不知不覺地，峻凱已在寺中住了半年多，轉眼已到秋天了。他很想回去看看母親，盡快把見到外公的喜訊告訴她。外公也想盡快見到女兒，並讓峻凱和她一起到寺裏來見麵。於是，峻凱便裝扮成遊方和尚，隻身下了六萬大山，順著南流江一路南去。
避身佛寺半年多，不知寺外到底起了什麼樣的變化。他邁著輕快的步子，愉快地領略著沿路風光，隻見田野裏稻浪翻滾，遍地金黃，農民們揮汗開鐮，正享受著一年中最喜悅的時刻。那一江清水，兩岸翠色，顯現出大自然旺盛的生機和活力，叫人精神倍增，胸懷曠達。江中間或竹排一葉，魚鷹數隻，又給沿江景色平添了許多撩人心扉的情趣，更勾起了他對少年時代生活的回憶。’那時他和阿媽隱居在太平墟附近的南流江邊， 出門便見漁人撒網，魚鷹飛撲。時或漁歌互答，高亢悠遠：時或有放排人高聲吃喊，粗獷豪放。他有時也持杆垂釣，獨得其樂。他知道阿媽選擇這個地方隱居是有考慮的，一是這裏地處合浦北部， 又是兩廣交界處，偏僻安全；二是南流江水路直接通入北部灣，有時可以從往來的水客口中知道一些海邊的消息；三是他們長期生活在海島，對大海有著特殊感情，隱居此處，雖不能看見波濤洶湧的大海，但夭天能見到清水南流，漁排撒網，也得到些許慰籍！
池一路觀賞兩岸景色，一路神思飛越的遐想著，太陽西斜時，他來到了太平墟。這裏是南流江兩條支流彙合之處，江麵陡殯寬闊起來。太平墟分布在東西兩岸上，這邊是廣東。那邊是廣西。冬夭水淺時，就伐木架橋，來往行人可從橋麵上通過：春、夏、秋三季水漲，就隻能靠渡船了。據說老銷公世代搖渡，到他已是第五代了。直到幾十年後，南流江築起了大水庫，這裏仍然是靠渡船溝通兩岸，而擺渡的人，仍然是老稍公的子孫。這是後話。
太平墟是峻凱讀過五年私塾的地方，對這裏十分熟悉，但他急著回去見到母親，無心在這裏停留。他穿過墟場，再往南去十多裏，就可回到自己的村子了。他很激動，已經一年多沒見過母親了，她如今怎樣了呢？她原來有一頭濃黑的頭發，會不會已摻出了白絲？她還養豬嗎？那個豬欄，是池們母子倆一塊一塊石頭挑回來壘成的，他在家時，已經賣過幾躺大豬了。阿媽最喜歡養雞，一聲呼喚，穀子一撒，庭院裏歡蹦亂跳的一大群，大的小的， 白的黑的，好不叫人開心！一鬥攝著，下覺忘記了自己是個和尚，急匆匆地向村裏走去。走到村頭時，他卻一下子驚呆了：整個村子已變成了一片廢墟！村裏一個人也沒有，都到哪裏去了呢？阿媽原來生的小星也倒塌了，屋後的石頭豬欄還在，卻空無一物。村裏的那一溜十幾裸高大的有墳樹，汁落枝找，熟熱是一兩個月前剛摘過果子。他記得每年農曆五、六月，滿村荔枝紅熟的時候，全村無論男女老少，全部出動，抬筐背簍，一齊擁到荔枝樹下。青壯年男人拿著籮筐爬上樹去，女人小孩在樹下仰頭而望。樹上的人首先嚐新果，接著折下一大把丟下來，讓女人和小孩們吃。女人們是沒有資格上樹的，村裏的人堅定不移地相信，女人一上樹，第二年荔枝樹就不結果了。哪個沒成年的小男孩被允許上樹摘果，被認為是一件十分光彩的事，還被認為是成熟的表現！逢到有過路的人，不論生人熟人，一律請吃荔枝，若被邀請上樹一起摘荔枝，那是對你的極大信賴，承認你和村裏的人交情不淺。
峻凱母子倆是外來戶，這些荔枝樹是村裏人祖上留下來的，他們沒有份。但因他們人緣好，和左鄰右舍從未紅過臉，因此每年都被邀請去摘荔枝，而且都和村裏的所有人一樣，分得同樣的一份。
最有意思的是村裏的一位叫五叔的老秀才，他最愛吃荔枝，也最愛讀荔枝詩，因大詩人蘇東坡詩中有‘舊峽荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”之句，他自稱為“嶺南人”，又自號“荔枝居士”。據他自己說，他能背一百多首古人寫的荔枝詩。誰也沒和他數過，不知是真是假。不過從種荔枝，到摘荔枝，到賞荔枝，到吃荔枝，到賣荔枝……，他都能順口給你背出兒首來，這倒是千真萬確的。直到現在，峻凱還依。稀記得秀才五叔多次念過的那麼兒首：
一首是講種荔枝的―
紅顆珍珠誠可愛，
白發太守亦何癡。
十年結子知誰在？
自向庭中植荔枝。
一首是講摘荔枝的―
劉見隋珠醉眼開，
丹砂緣手落塵埃。
誰能有力如黃犢？
摘盡繁星始下來。
一首是講賞荔枝的―
荔枝初熟訂金盤，
手孽輕紅仔細看。
風味由來太奇絕，
不教容易到長安。
一首是講吃荔枝的―
未曾夏至難齊熟，
最喜蟬聲日日催。
笑口但含香玉滿，
愁心盡與絳囊開。
一首是講賣荔枝的―
清海樓前月似冰，
賣花人點素馨燈。
香中照見猩紅色，
聲價還應十倍增。
秀才五叔常常得意地對人說：“荔枝乃嶺南佳果之首。當年楊貴妃吃荔枝，就象大煙鬼抽鴉片，一日不見，涕淚雙流。皇帝為了討她的歡心，還專門派人到我們兩廣來要荔枝呢，不信？有詩為證： ‘長安回望繡成堆， 山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。’就是講的用飛騎送新鮮荔枝給楊貴妃吃的事……”
大家一聽他又講起楊貴妃吃荔枝的事，就哈哈的笑開了。他一見便瞪大眼睛說：“你們不信？你們不信？”接著歎息一聲，無可奈何地搖搖頭。
有人打趣說：“秀才五叔！楊貴妃活著，一定請你進宮裏去，給他背荔枝詩。”
“不可！五叔進不得的，”有人立即否定，故作神秘地說，“進皇宮去的人呀，都要這樣……”他用手在胯部做了個切割的動作。
大家一見頓時笑得前仰後合：“對，五叔千萬不可進去！進去的人都要把那個東西閹掉，那可使不得！”
“那有什麼使不得？”有人反對說，“五叔已是子孫滿堂，閹掉也斷不了後了，進去嚐一嚐山珍海味，享一享榮華富貴，有什麼不好！”
每當這時，秀才五叔總是把頭搖得象個貨郎鼓，連聲歎息說：“不讀詩書不可與言！不讀詩書不可與言！”……
可是，這一切都隻在記憶中出現了。現在是村毀人空，一片衰敗淒涼的景象！他不明白村子何以突然遭受如此巨大的變故，不知進村子裏的人都逃到了哪裏？他特別惦念著母親，惦念著她的生死下落……
天黑後，他到了鄰村一戶熟悉的人家，探問村子被毀是怎麼回事？他一身和尚打扮，天色又黑，那戶人家竟然沒認出他來。他也不想讓人家認出來。他不進屋，隻站在門口外麵燈光不太照得見的地方。這一帶常有化緣和尚來往，大叔也不介意。他告訴峻凱： 一半年前，我們這邊江的人和那邊江的打了一次群架，江邊村去的人最多，打得最凶，傷了他們不少人。過了十幾天，忽然來了上百山賊，把江邊村嚴嚴實實地包圍了起來。村裏的男人操起刀、棍、禾叉拚命和山賊廝打。但山賊有槍，很多人都被打死了。山賊進了村，見一個殺一個，見年輕的女人就拖走。 山賊還放火燒村，大火把半邊天都映紅了，一直燒到第二天中午還沒熄滅。山賊還到附近的村子減話：“以後誰敢和廣西人打架，就把全村人殺光，一個也不留！”天亮的時候山賊走了。我們去收屍時，好慘哪！ 用槍打死的，用刀砍死的，被火燒死的：大人，小孩，男的，女的，什麼樣的都有……
“有人跑得出去嗎？”峻凱問道。
“有。大概有十幾個。”
“都有誰逃出去了呢？”峻凱緊張得聲音都顫抖了。
“不知道。那些死去的人中，很多都被燒焦了，認不出到底是誰，也就不知道活著逃出去的人到底是誰了。”
峻凱無比悲恰地離開那戶人家， 回到江邊村來。兩邊江的人打架由來已久， 已不是一天兩天的事了，因何而起，不得而知，往往一句口角，就會引起一場大群架！這邊江是廣東，罵那邊江的人”：“西佬”，那邊江是廣西， 罵這邊江的人“廣東佬”，兩邊的人經常是無緣無故的隔江相罵。有時是單對一的對罵，有時則拉起大隊人馬，黑壓壓的站在南流江兩岸指手劃腳的高聲叫罵，聲若暴洪，響初雲霄！罵得性起，就劃起竹排木船，刀槍相見，拚個你死我活：峻凱不明白，這個動不動就打架的地方，為什麼還叫做“太平墟”！池小時候曾澎緒過兩次，每次都有人被打傷，有的還被打到南流江裏，輕傷者還可爬起來，重傷者往往被淹死。但串通上匪來報複的，則從來沒有過……在這場劫難中，母親不知是否能幸免於難。在那次突圍戰中，他曾叫紫稔來找母親，不知是否已來找到，如果和母親在一起的話，是不是……他心頭一緊，不敢想下去了。
當晚他不去化齋，也不想去找人家投宿，就在江邊村原來和母親住過的小屋中過夜。他坐著靠在牆上，迷迷糊糊中，忽然看見母親推門進來了。他驚喜地叫道：“阿媽！”母親也喜出望外，撲上來叫了一聲：“阿凱！你這麼久才回來！”一見他當了和尚，又哭了起來：“阿凱，你有什麼想不開的事，為什麼要走這條路！”他想和母親解釋，母親卻哭著轉身跑出去了，他大叫一聲：“阿媽！”心頭一驚，醒過來了。他睜著惺鬆的眼睛， 四顧茫茫的夜空，想尋找母親的影子，但什麼也沒看到。他重又閉上眼睛，兩行熱淚，順著臉腮滾落下來……
突然，一陣急促而雜亂的腳步聲由遠而近，細一聽，是往村子裏來的，似乎是有人被追趕而奔跑。峻凱立刻警覺起來。他站起身，閃到門旁。正在這時，一個身材高大的人猛衝衝的闖了進來，看樣子是進來躲避追趕的，他剛轉到門旁，就撞到峻凱身上，他大吃一驚， 出手就往峻凱麵門疾打過來。峻凱輕輕閃過，也不還手。大漢卻似驚弓之鳥，縱身一躍，從窗戶跳出去了。峻凱剛想出去，又一條大漢闖進門來。看這大漢的身形動作十分熟悉，借著微明的夜色一看，峻凱不禁驚喜地叫道：“猛熊！”
來者正是失散多時的熊武。池見有人在黑暗中叫他。嚇了一跳，大聲喝道：“你是誰？”
“我是峻凱！”峻凱在門旁閃出，兩人一起來到了門外。
外麵明亮多了。借著星光，熊武見峻凱一身和尚打扮，涼問道：“你怎麼到了這裏？”峻凱正要說什麼，他突然叫道：“壞了！讓豬頭風跑了。”說罷飛身往前奔去。峻凱也緊緊跟在後麵。
到了村子南麵，不遠處的小土坡上傳來激烈的打鬥聲。走近一看，原來是山甲和三四個人正圍著豬頭風在廝打。剛才熊武追進小屋時， 山甲等三四個人守在小屋外麵截住，豬頭風從窗戶跳出來後，他們就上前搏擊，一路糾纏廝打到小土坡。這豬頭風也是個身手不凡的人物，他雖然脫不開身，但山甲等三四個人也近他不得。 山甲的功夫不淺，卻擒他不得，可見豬頭風確非等閑之輩。熊武大喝一聲，雙手分開眾人，躍身搶了進去。豬頭風長橋大馬，勁道剛健，攻勢淩厲。熊武以沉橋短馬相對，步法沉穩，掌法多變。兩人功力悉敵，又以勇猛著稱，兩虎相爭，有如雷鳴電閃，小土坡被瑞得塵土飛揚！ 但熊武到底靈活多變，又是蓄意對敵， 幾十招過後，就把豬頭風壓得處於下風。熊武乘勝搏擊，疾如閃電，舉手投足都是索命的招數。豬頭風自知性命難逃，狗急跳牆，也豁出命來相拚！他突然不顧門戶大開，欺身直進，迭出險招，顯然已把生死置之度外， 以和對手拚個兩敗俱傷， 同歸於盡！熊武已來不及退避，隻好挺身相迎，瞅準空檔出手便抓。他練的是金針指功，這一抓何止千鈞之力，豬頭風雙掌剛推到他身上，就被抓了個滿膛開花， 當場倒斃在地上。熊武也感到身上一麻，心想豬頭風確實功力不淺。他書力踢了豬頭風一腳，罵道：“畜牲！便宜了你！”
峻凱上前問道：“猛熊！這是什麼人？”山甲等人這寸發現有個和尚站在身邊，仔細一看，認出是峻凱，高興得叫道：“周大哥，你怎麼當起了和尚？”
熊武見天色將明，對山甲說：“山甲，你去把他的頭割下來。”又轉對峻凱說道：“這裏不是說話的地方。走，到那邊的山上再說。”
他們往西北麵走了三四裏地，上了一座長滿密林的山頭，找塊空地坐下後，熊武才說：“剛才被打死的那個畜牲叫豬頭風，是江那邊一股山賊的賊頭。我們從白石水退到六萬大山北部的最高峰萬山頂，這夥賊人說我們侵占了他們的地盤，老來和我們作對，但兒次都被我們趕跑了。他們無處出氣，就專門找我們零散行動的弟兄來殺，有的被捉住就活活的剝人皮或挖心肝出來下酒。我們先後有七、八個弟兄死在他們手下。這夥賊人最喪盡天良的是到處去搶年輕女人上山玩樂，玩夠了就用刀砍死，丟在荒山野嶺裏喂野狗。你穴概還不知道，江邊村就是被這夥賊人燒毀的。那次兩邊江的人打架，雙方都出動了好幾百人，廣西佬被打輸了，他們就出錢去買通豬頭風過江來報仇。因為江邊村的人那次打得最猛，他們就把江邊村的男人和老老少少統統殺死，年輕女人就拖上山。走時還放火把村子燒光。我們聽到這個消息時，已經過了十兒天了。我原來聽你說過你阿媽住在這裏，我派人來打聽她的下落，鄰村的人都說死的人中沒有她，但又不敢肯定，因為很多屍首都被燒焦了，認不出來了。我又想辦法捉了豬頭風手下的一個賊人來，把你阿媽的大概年齡告訴他，問他是不是抓有這個人去。那個賊人說： ‘這麼老的女人我們是不要的。’我這才放了點心。我猜想你阿媽功夫那麼好，八成是逃脫了，隻是不知道她的下落……”
峻凱聽到這裏， 內心十分感激熊武。但還是不能斷定母親是死是活。熊武又繼續說道：“發生了這件事之後，我發了誓，一定要把豬頭風除掉！這個畜牲是個好色之徒，我們打聽得他經常到那城墟一個煙花館去，找一個叫‘小紅魚’的煙花女。這‘小紅魚’長得十分妖媚，豬頭風完全給她迷住了。聽說豬頭風完全可以出大價錢把她買上山去，。老鴨也願意，但他不想買，說整天守在一起就不新鮮了；大概他還怕小妖女上山後，他就不能那麼放肆地到處去搶女人了。我們在那城墟附近守了四五個晚上都不見他來。原來他十分狡猾，從不從大路上來，而且每次都不走同一條路線。我們見在路上伏擊不了他，就改變主意，潛到煙花館去收拾他。昨天晚上，我們終於把他等到了。他帶來了十多個人，層層為他把守著。我們等他進去後，估摸他正和小妖女醉生夢死的時候，就讓山甲帶著十多個弟兄去對付那十多個賊人，我繞到小妖女房間的窗下，突然破窗而入。誰知豬頭風還沒上床，他光著上身，隻穿著一條短褲，抱著也是隻穿著內衣內褲的小妖女喝酒取樂。小妖女見我突然闖進來，嚇得尖叫起來。豬頭風的兩支手槍放在桌麵上，他想伸手去拿，被我跳上去踢飛了。我不想驚動整個街坊，也不想馬上把他打死，因而沒有開槍，不想這畜牲的功夫也十分了得，對著我猛地一撞，趁我閃身之際，躍窗逃跑了。我便追了出去， 山甲也帶著兒個人追了上來。就這樣一路追到這裏。本想活捉他，結果還是把他打死了。早知這樣，在小妖女那裏就應該一槍放倒他……”
“你們割他的頭有什麼用？”峻凱問道。
“有用。”熊武說，“我要提著他的頭去收拾那幫賊人。他們一見自己的賊頭已死，必然大亂，我就可趁機收拾他們了。好了，該你說了，你是怎麼當起和尚來的？”山甲他們也七嘴八舌的問起他的情況，尤其對他當和尚的事十分感興趣。
峻凱於是便把鑊廠惡戰後的種種艱險經曆和遭遇。 以及負重傷後被還珠寺和尚救活的事一一告訴了熊武他們。
熊武感慨萬分地說：“想不到我們還能活著見麵。你和我們到六萬大山頂峰去吧，我們一起快快活活地過日子。”
“不，我現在不能去，”峻凱說，“我要去找組織。另外，鴻橋他們下落不明，我也要去找他們。”
熊武沉吟了一會兒，說：“不是我熊武不想回到組織那裏去，想想一年前搞團練那陣子過得多紅火。但好端端的團練隊伍卻解散了，二叔也被調走了，我也曾派人去找過你們，但一點消息也沒有，就隻好過起這種遊勇式的生活來了。”
峻凱說：“這不能怪你。我不是也當起和尚嗎？現在既然我們都活著，就應該重新幹起來，不要讓姚文光他們太得意了。你說是不是？”
“好，周大哥！我佩服你一杆子幹到底的脾氣，佩服你死不回頭的為人！”熊武毅然地說道，“你若找到了組織，請馬上告訴我一聲，我什麼時候聽到你傳來的話，就什麼時候把人馬拉回去。我熊武也是個有骨頭的人，不能就這樣象土匪一樣活下去！我也是個團練，要幹，就幹得象個團練的樣子！
兩位好戰友相對著笑了，笑得誠懇而坦率。