抗戰勝利，和平曙光再現中國上空。人心思定，渴望和平是主流。然，蔣介石自恃有美式和日軍武器裝備的430萬正規部隊，不願他黨分享本執政黨既得利益，更不願將執政黨置於其他黨派的監督之下，置“雙十協定”、“政協協議”為廢紙，放棄民主，放棄和平，發動旨在撲滅共產黨的國內戰爭。不幾年，被迫退守彈丸之地的台灣島。
應該說，蔣介石不乏運籌帷幄的帥才，比如李宗仁、馮玉祥、李濟深等，但他們被蔣用位高權輕掛了起來。也不缺少能征善戰的勇將和部隊，比如在抗戰中功勳累累的杜聿明、孫立人、薛嶽、衛立煌、傅作義、王耀武、張靈甫，等等，不論中央軍、地方軍或原軍閥舊軍隊，甚至曾經的“叛軍”，在抗戰中，在他的指揮下，絕大多數都成了抗日的英雄和抗日的英雄軍隊。但在與解放軍的對決中，不是戰死就是逃跑，不是投降就是起義。
為什麼會這樣？從國民黨自身看，僵硬的理論、綱領，使其失去了賴以支撐的思想基礎；重大發展戰略失誤，使其執政基礎動搖；逐步官僚腐化，使其失去了群眾的支持；黨內民主蛻變成派係活動，使其失去了活力和凝聚力。稍有權力的執政者，都在用“實際行動”將國民黨變成“刮民黨”，普通黨員對其失去了信心，老百姓對其失去了信任。表現在軍事上，結果是內部分崩裂隙，眾叛親離，與共產黨軍隊上下同心，將士用命，軍民團結，戰略戰術運用得當形成了鮮明對比。
從國民革命軍“為誰而戰”看，是為在境外安家的位重權高者，還是為在國外置房買地的達官貴人？是為錢存瑞士銀行的中飽私囊者，還是聚斂土地的鄉村豪紳？……眾多勞苦出生的將士，自己在戰場流血，總不至於是為保衛高征稅賦、濫發紙幣，造成親人饑寒交迫的政府吧？監獄暴滿、暗殺遍地、怨聲載道的執政黨，難道也值得自己拚命保衛？是的，沒有人願意保衛在炮彈裏填沙子的清政府，同樣也少有人願意為在工事中用竹片代替鋼材的國民政府拚命。於是，整師、整軍的部隊投降，數十萬部隊一夜之間易幟。430萬部隊，就是4300萬我看也不能改變結局。
有人也曾這樣詢問：第一次國共合作為什麼最終失敗？抗戰結束，為什麼不讓人民自決成立聯合政府？除了上麵談到決策者的心胸，我想，當時以資產階級和鄉村豪紳為基礎的國民黨，與以工農聯盟為基礎的共產黨，其政治主張相去甚遠，執政基礎懸殊太大，更是難以“誌同道合”的決定因素。
曾在中國大陸執政、後在台灣也失去執政地位的國民黨，以及世界上許多失去執政地位的黨派，其所作所為，不能不令我們深思。一個執政黨，是堅持正確的權力觀、地位觀、利益觀，還是樹立低級趣味的世界觀、人生觀、價值觀？是堅持求真務實，艱苦奮鬥，還是弄虛作假，驕奢淫逸？是堅持執政興國，執政為民，執政圖治，還是在“執政興家”，執政為己，執政為權？是保持黨的先進性，保證政令暢通，還是固步自封，欺上瞞下？是將發展作為解決一切問題的關鍵？還是用倒行逆施的辦法維持自己的統治？……
針對國際形勢，針對執政需要，針對本黨存在的問題，中共中央作出了 《關於加強黨執政能力建設的決定》，要求全黨發展執政理論， 夯實執政基礎，拓寬執政資源，調整執政方略，改革執政體製，創新執政方式。當然，作出決定很重要，但如何貫徹執行卻是更重要。如果下級官員將貫徹執行理解為“念完文件進飯店”，或者人雲亦雲甚至讓秘書寫一兩篇心得，在實際行動中卻依然“我行我素”，不以立黨為公、執政為民、科學執政、民主執政、依法執政為理念，不以求真務實、開拓創新、勤政高效、清正廉潔為手段，達不到永遠保持先進性，實現國家富強、民族振興、經濟發展、社會和諧、人民幸福的目的，《決定》依然是一紙空文。
是的，一個執政黨，隻要能使國家繁榮昌盛，能讓百姓安居樂業，誰想不讓人民群眾支持和擁護其執政都是枉然。
2006·3·香樹園
《盤點和諧社會》
走進雪鬆掩映的中山陵，邁上392級台階，站在孫中山先生的陵墓前，耳畔總是縈繞著先生臨終前“和平……奮鬥……救中國”的遺言，品味著先生“天下為公”和“博愛”的胸懷，不覺聯想起我們正在構建的和諧社會。
有人曾問：我們的社會和諧嗎？
委婉的說法是：處於“和平奮鬥”之中；直接的答複是：不和諧！
社會不和諧，是經濟發展中的必然。國際經驗表明，一個國家人均GDP進入1000美元到3000美元時期，既是黃金發展期，也是矛盾凸顯期，如果處理失當，經濟將停滯不前，甚至倒退。我國人均GDP邁過1000美元門檻不遠。
社會不和諧，是擺在我們麵前的事實。
破壞社會和諧的頭號死敵——腐敗，層出不窮。它損害著中國共產黨和政府的威信，加深著社會矛盾，激起了群眾怨恨，失散著民心。每年看到數以千計縣處級以上官員，因其貪汙賄賂等被法辦，我們會感覺輕鬆？還有那些未查出的有多少？那些程度“較輕”的人又占多大比例？每月收入超過農民人均年純收入以倍計，吃住行的大頭由公款開支的官員，還要利用手中的權力吃拿卡要，還要受賄索賄，群眾不切齒？
影響社會和諧的汙染源——不公，無業不在。利用權力或金錢，壟斷土地資源，在房地產領域暴利盤剝低收入家庭；本就短缺的公共醫療資源，還要層層加碼收取高額醫療費，致使一些達到了溫飽的家庭返貧；我們的大學教育，為子女上學，傾家蕩產者有之，為交學費，出賣肉體和靈魂者有之，當子女接到通知書之時，即為家長“死刑”執行之日，事例亦不鮮見。本就不健全的社會保障，被人優親厚友；尚待健全的法律，被人有法不依，執法不嚴，違法不究，或以罰代法，胡亂執法……還有，不能同工同酬的性別歧視、年齡歧視、長相歧視、親疏岐視、暗箱操作，等等。強勢群體，利用得天獨厚的社會資源盤剝著弱勢群體，於是，造成城鄉差距，地區差距，貧富差距。那些被無辜排斥在機會之外的人們，怎麼能讓他們跟社會和諧？
影響社會和諧的導火線——失業，居高不下。經常聽到以下這些誕生在新時期的說詞：減輕農民負擔，剩餘勞動力轉移，下崗工人再就業，等等。我們從現實解讀就是：因國企改製許多工人下崗，因土地征用失地農民增多，因人口增多資源縮減勞動力剩餘，勞動力剩餘人口出生總數卻依然攀升……。無工可做的已經不少，有工可做的收入也不高，不高的收入還要被拖欠，要由勞動者以死要挾，或通過“總理討薪”才能得到。當其生理需求都難滿足時，可以想象結局將是什麼。
破壞社會和諧的毒瘤——為富不仁，日見其新。報載，四川樂山一公司董事長兼總經理、某縣政協副主席，投資開辦的電站將淹沒一農民的砂場，他隻同意補償4000元。他人協調請他補償10000元都遭他拒絕，那位農民隻好身捆炸藥，與這位億萬富翁同歸於盡了。又一身邊數年前事例，一高利放貸者，去鄉下逼迫一到期借貸者歸還本利對等的2000元借款，因多次催收未果，本次必須“立地生財”，否則用拆房或斷腳折手抵償，借貸者從家中拿出火槍，擊中放貸者腹部，隨後到公安部門自首。放貸者提出誰將他抬往醫院，獎償３萬元，圍觀者無動於衷，最終因流血過多而亡……。本人反對采用極端手段解決問題。細心想來，前例兩條命加起來，也就值了6000元；後例，一條命和10餘年徒刑也隻值2000元。但是，排除少數過激者法製意識缺乏外，“依法”經濟成本太高、時間太久遠、結果不可預期、甚至渠道不暢的情況，也不能說不是他們選擇極端手段的重要原因，至少是各級信訪部門門庭若市的重要原因。更重要的原因，是社會對一些富人的巧取豪奪缺乏打擊力，甚至用與法律相抵的“霸王條款”、“土政策”，維護著這些富人的利益，並讓子孫後代用數倍的代價，換取目前的稅利、功績，或僅隻是決策者的回扣。你說，人們怎能長期“忍辱負重”！
影響社會和諧的慢性病——不作為，四處可見。不少幹部，拿著納稅人的工資，成天渾渾噩噩，遇事推諉搪塞，不求有功，但求無過。再看官員們，長期以來，很少有因管理不善造成重大損失而辭職的， 這些人不引咎辭職又極少被上級“問責”。麵對這些，你說群眾氣憤不氣憤？
影響社會和諧的深水炸彈——分裂，蠢蠢欲動。除了妄圖將西藏、新疆等從中國分裂出去的少數極端分子外，“台獨“分子也是構建和諧社會潛在的威脅。一個國家如果處於分裂之中，還談什麼和諧呢？何況此時外敵勢必虎視眈眈，國際環境也難和諧。
此外，防不勝防的治安案件，頻頻發生的自然災害，嚴重的環境汙染，突發的傳染性疫病，蔓延社會的享樂價值觀，等等，無一不對構建和諧社會形成威脅！
也許有人會問，作者列舉了這麼多不和諧的現象，那麼怎樣構建和諧社會呢？這，中共中央相關文件已經講得透徹，胡錦濤總書記對其標準的論述更是清清楚楚。也讚同專家們的觀點：關鍵是執政黨，要在民主製度規範中，自身長期保持和諧；關健是地方政府，要擔當起製定規則和裁判的角色，而非扮演運動員與裁判員一人擔的角色，甚至與民爭利；關健是從製度上保障競爭機會平等，縮小差別，緩和社會矛盾；關健是努力促進經濟社會全麵發展，最大限度地減少和減輕貧困， 消除“富人最怕窮人”的根本因素……
不可否認，我們社會的不和諧，是量變中的不和諧，是前進中的不和諧，並已看到，執政黨和政府正在努力——黨內新老交替製度化，拿掉貪官問責高官，關注“三農”救助弱勢群體……，這些都是構建和諧社會的具體行動。作為社會成員的我們，更關注我們自身的行為：能否以身作則從我做起？是否經常檢討自己，有無“仇富”心理？是否“劫貧濟富”？是否心安理得地罵著“已經質變的腐敗”，自己卻做著“量變中的腐敗”？是否做了損人利己的事、欺壓他人的事？……如果回答都是否定的，再加上善待別人、同情弱者、幫助了需要幫助的人，孫中山先生所向往和追求的和諧社會，就離我們很近了。
2006·4·2 鍾應山下
《說說我們的“文化”》
什麼叫文化﹖就是做事的習慣！
蘇州大學沈健教授的講解，於我，是醍醐灌頂。他說，比如做菜，蘇州人喜歡放糖，貴州人喜歡加辣，四川人，則喜歡又麻又辣。
我們做事的習慣，或者說我們的“文化”是什麼呢？哪是太多、太“精彩”、太獨特了，他人模仿都難——不好意思，也可能是人家不屑模仿。
曾聽一官員率團前往日本考察交通運輸，人家答複其經驗是：多拉快跑！且是從中國學去的。考察人員不解。對方解釋：他們是在“快跑”上做文章，一是提高車輛性能，讓車子跑得快，二是提高道路質量，讓道路順暢，在“快跑”中達到“多拉”。我們呢，首先考慮的是“多拉”，同時加“快跑”，結果……看看我們新修的公路，不久四處開裂，除了公路“質量”，主要原因就是“多拉”。我們也設超限超載運輸檢查站，但許多檢查站卻是用罰款“鼓勵”著這種“多拉”。至於“快跑”，公路旁經常豎有這種警示牌——十次肇事九次快！
我們在強製推行新品種時，總是說農民商品意識淡薄：“養豬為過年，養牛為耕田，養雞隻為鹽巴錢。”而且是，從五十年代一路指責到了新世紀，好像自己聰明透頂，猶如諸葛亮再世。其實，我們指責他人，多數時候是“不識廬山真麵目”，是因為我們端著鐵飯碗，農民的損失則由農民買單。如果某一天財政突然給我們“斷奶”，我們中的一些人，真不知道是選擇跳樓，還是上吊。跳樓怕觸地瞬間很痛，上吊又怕憋氣難受。
讓人看著最不舒服的，是國有企業大門口的標語——今天工作不努力，明天努力找工作！想想，那些曾經的勞模而今的下崗工人，是因為他們工作不努力？更有甚者，在行政事業單位門口，也赫赫貼著這種標語，儼然一副私營企業老板的口氣。
我們喜歡花大價錢搞宣傳，形式是組織大型活動，甚至辦隻有三兩外國人湊數的“國際節”，有償做到電台有聲，電視有影，報刊有文，節一完“氣”就完。我們也常到他鄉考察取經，白天遊山玩水購物，晚上麻將歌舞撲克，錢花了不少，回來一問收獲，回答就一句：人家真他媽的不錯！好一點的，是帶一雙耳朵去，也認真聽了對方的經驗，返回即忘得一幹二淨。沈教授在課堂上問：你們拿錢到蘇州來聽我們宣傳蘇州，你們呢？你們卻沒有任何人帶來宣傳你們家鄉的資料，哪怕是隻言片語，包括省委黨校組織來培訓的學員。本人回來向有關領導反映，回答是，一提外出帶宣傳資料，馬上就是獅子大開口的經費預算報告。我知道，即使批複，不知能有多少用於印製資料，又有多少人能恰到好處地送發資料。其實，我們印製簡明扼要資料所需的經費，隻是某一餐中少喝一兩瓶茅台酒而已。
我們不願把精力花在應該做的工作上，而是想方設法應付，或玩弄語言技巧。比如，把下降說為負增長，把落後稱為後進，將吃喝玩樂寫成公務接待，將攤派說成讚助；將“屢戰屢敗”上報為“屢敗屢戰”。如果說這些尚保留了真實的一麵，那麼，把工作搞砸了說是交了學費，生產出現安全事故總結出十條八條搶救經驗，就讓人無話可說了。至於我們在城中豎一座廟，說是弘揚了佛教文化；廠裏舉辦一場卡拉OK比賽，說是企業文化得到弘揚；街頭跳兩場舞，說是業餘文化生活豐富多彩，等等，那已是“很正常”和司空見慣的了。
這些與“公務”沾邊的“文化”，不說也罷，還是看看我們生活中的習慣吧。
看看我們對生理享受的追求，真讓發達地區的人望塵莫及。吃，講究檔次高，講究品種多，不管是否吃完，一律不打包，以顯“氣派”。喝，得喝名牌，喝名牌還得看是“十年陳釀”還是“二十年陳釀”，耗時越長越好，效果一定要達到東倒西歪或腸湧胃翻。穿，不但講究品牌，還要追求新潮，滿衣櫃的衣服，卻喊沒有衣服穿。住呢，身邊稍有兩文錢，就四處借錢貸款置地買樓；出差，非五星級賓館不住。至於休閑，在蘇州難聞的嘩嘩麻將聲，我們這裏是四處可見。沒有錢的，賭１角一張牌，有錢的，500元一張……這些，我們可以一擲千金，但如遇號召捐款，馬上叫窮：今天的晚飯米都還沒有著落啊！就連孩子要錢買本課外書，也如剜了心頭肉。至於那些每月花2千元包二奶的，你想讓他每年拿出2百塊包窮學生，無異於與虎謀皮。
看看我們的處世哲學，更是“妙不可言”。我們不願潛心鑽研，認真撰寫論文，卻喜歡東抄西摘；我們讀書考試上大學，看重的是分數學曆名牌，而非提升自己的綜合素質。我們請人題字，是看誰的職務高，而非書法質量；我們安慰良心的方式，常是在菩薩麵前燒香磕頭……設法臊一臊別人的臉皮，掃一掃他人的興頭，阻一阻他的前程，是我們的拿手好戲。他人倒黴了，我們幸災樂禍；我們吃虧上當了，怎麼也得讓別人跟著吃虧上當一回。
再看看我們的言行，心中所想不一定說，說的常常不是心中所想；說了不一定做，勉強去做，也是敷衍了事。我們做事雖是敷衍了事，但卻特喜歡吹牛。三兩層高的房子，號稱某某貿易大廈；理發師和服務員一人擔任，招牌卻是某某美發美容中心；號稱某某賓館，你是不看不知道，一看嚇一跳，設施破舊，每晚接待能力不足10人。至於標注“皇家”、“宮廷”甚至“紐約”、“東京”連瑣店之類，也是一路目不暇接。還有，不要任何“本錢”的吹牛，更讓人歎為觀止。比如，與某部長是親戚的親戚的親戚，與某明星是朋友的朋友的朋友，等等。有時我們也不是吹牛，而是大事麵前“謙讓”，比如見義勇為，救死扶傷；小事麵前“敢作敢為”，比如他人不慎撞了自己，三句話不到，就可白刀子進紅刀子出。
……
我們的特色“文化”，遍及城市鄉村，浸染各行各業，完全可寫出數部專著，想靠我這水平和這兩千來字的小文說盡說透，那隻能是馬三立的相聲——逗你玩。
2006·4·19 鍾應山下
《我們腐敗並快樂著》
學習期間，一授課領導介紹，蘇州官員很廉潔，改革開放以來，隻有兩名副市長犯事，一人為其母治病借用公款超時，一人在城建中受賄5萬元；其市委書記已連續三人提任省長。他的意思是說：蘇州的幹部隊伍，腐敗分子極少，廉潔的是大多數。蘇州的情況如何，不敢妄斷，但就本人所見所聞，我們的幹部，廉潔的是個別，腐敗的是多數，處理的極少。
有一首民謠這樣唱：“六十年代土特產，七十年代送酒煙，八十年代送家電，九十年代要銀鈿，大步跨進新世紀，‘三陪’威力更無邊。”大家都知道，這說的是腐敗，我們——當然恨之入骨。可是，如果我們作為收受方，會不會恨之入骨呢？我們隻會感到快樂！因為這種腐敗之人是快樂的，有電視報紙報道為證。如果你有機會腐敗你會選擇腐敗嗎？網上調查結果顯示：選擇堅決腐敗的占七成！其實，我們大罵腐敗，往往是恨自己腐敗的機會怎麼那麼少，金額或價值怎麼那麼低！即使戴上冰涼手銬那一刻，還在指責執法人員：為什麼隻打蒼蠅不打老虎？比起貪汙受賄上百萬數千萬的人來，我這幾千（幾萬幾十萬）算老幾！我們有時也確是誠心要求大家不要腐敗，原因是，大家都腐敗還不亡黨亡國呀？屆時我們去哪裏腐敗？
這些觸犯刑律的事，暫且不表，隻請你看看下麵這個假設——
如果我們一市長與夫人，因私乘坐公務車去港口上船，你認為他算腐敗嗎？如果被人揭發後自己還補交了油費，你說算不算犯罪？你也許會說我神經有問題，這種事應該算廉政典型了。不好意思，意大利西西裏島墨西拿市市長朱塞佩·布讚卡，因此於2003年10月21日被意大利最高法院判了6個月監禁……我們有多少人沒有私用過公車？我們“順便”乘坐公車也像德國前總理施羅德的家人順便乘坐專機那樣付費了嗎？我們“沾光”公車，沒有內疚，隻有光彩，隻是快樂！
我們工作就是開會，管理就是收費，協調就是喝醉，考察也叫開會。報載，2005年，全國各級行政機關公車消費3000億元，公款吃喝2000億元，公款考察旅遊1000億元，總數高達6000多億！有誰會認為我們的吃喝遊玩是腐敗？隻是捫心自問，這其中有多少是真正必須的“因公”？比如吃喝，上麵來一人檢查工作，我們就派十人去陪吃陪喝陪玩，之後，給來人送點什麼，我們也就理所當然“圍山打獵見者有份”了。下去檢查工作，我們絕不會用包含夥食費的出差費支付吃喝費用，連象征性的做法都不會，那樣會很讓人很沒麵子，很不快樂。我們高興有人宴請，我們高興吃喝高檔，我們高興品種豐富數量綽綽有餘，然後接受饋贈。反之，我們會認為他們對我們的“工作”不重視，我們會在較短的時間裏“教訓”他們，讓他們以難受和“有則改之”來使我們快樂！再比如，攀比購置高檔轎車，競相裝修豪華辦公室，爭先恐後環遊世界，求得的是虛榮中的快感；因私用車肇事，大吃大喝生病，公費醫療也會讓我們苦中有樂！
如果說，這隻是法律寬嚴的區別，如果說，這隻是執行力的張弛問題，那麼，我們用自己掌握的行業壟斷資源優勢，讓自己快樂如何？比如，電信職工免費打電話，地鐵職工免費乘車，電力職工免費用電，醫療機構職工免費治療，教師子弟免費就讀；又比如，旅遊景點利用“黃金周”漲價，運輸部門在“春運”中運用高價“削峰”，城建部門“依法”強製拆遷，開發商“依法”強製征地……沒有法規？沒有我們就造一個；對己有用的法規，堅決堅持；於己不利的法規，立即修改。於是，法規之間，常常“打架”。
如果問：“你們痛不痛恨假冒煙酒？”我們會響亮地回答：痛恨！“痛不痛恨偽劣商品？”痛恨！“痛不痛恨假文憑？”痛……恨——聲音會減弱一半。我們許多人手中的文憑，其真實性或者說其“含金量”都值得懷疑。不說學了就忘，不說出10道複習題考8個，隻問我們如是那些公款交費、秘書讀、秘書考的官員們，我們會痛恨嗎？不，我們會因其帶來經濟效益和政治效益感到無比快樂，包括那些為創收而變相出賣文憑的人們。為將這種快樂進行到底，我們還製定了許多規則鼓勵著這種自淫。
對假文憑或沒有含金量的文憑，如果還有人感到不快樂的話，那麼，我們收錢發論文，為評職稱之類拿錢買發抄襲的論文，雙方都是快樂的。我們不懂科研，但我們要當評委主任，因為有評審費；我們沒有搞科研，但我們喜歡在下屬或學生遞來“指正”的論文作者的前麵署名，因為可以出名；我們將人雲亦雲的文章編成書，然後找人讚助或在本係統強製發行，因為可以“成名”獲利。這種“強奸”學術的行為，你說快樂不快樂？！我們也許都不存在以上這些行為，那麼，為應付撰寫學習心得，不用動腦筋，到網上下載一篇文章，然後署上自己的大名上交，不費吹灰之力就完成了任務，應該快樂了吧？我們常常看到應該是“我縣”的文件中，保留著“我省”、“我市”，我們聽著台上領導快樂傳達的聲音，仿佛看到了秘書們快樂抄寫印發文件的身影。
為了快樂，我們一邊詛咒假冒偽劣產品，一邊卻貪戀其“便宜”；一邊高喊打擊假冒偽劣，一邊實施地方保護；一邊要求實事求是，一邊在虛報瞞報中升官；一邊強調科學發展觀，一邊製造“政績等於垃圾”；一邊發文減輕老百姓負擔，一邊幹著亂收費的勾當；一邊埋怨教學質量“今不如昔”，一邊將中專升為專科專科升為本科院校改為大學收費……
生活中我們也腐敗並快樂著。去醫院生孩子，該交的費用一分不少地交了，結果生的是兒子，醫護人員提出怎麼也得請客，於是高高興興地請客；孩子滿月、孩子參軍上學、孩子結婚……快快樂樂地請客，然後高高興興地收禮金。我們向校長送禮，將孩子轉到較好的學校或班級；我們向班主任送禮，給我們的孩子安排一個較好的座位；我們向領導送禮，給孩子分配一份較好的工作；我們禮祝領導生日、節日快樂，希望在工作和任職中關照；我們為給親人治病，給醫生奉送紅包……每一次我們都“真心誠意”，每次成功我們都快樂無比……我們是醫護人員，病了去病人的藥裏勻點出來用用；我們是老師，隻有校外兼職取酬才能精神抖擻；我們有權，到管理對象那裏，以哥們的名義吃點喝點拿點……我們的感覺：生活真美好，真幸福，真快樂！