第三十章
能者多勞嘛！焦安國擠咕著眼睛：我還想把那位轉業的空軍上校招聘為行政副院長，他底氣足，敢決敢斷，不怕邪的，卻又不是硬碰硬撞。因為他是飛行員出身，知道飛機在空中飛行的時候要高度集中精神，小心翼翼。讓他負責醫院的日常事務，應付那些不速之客是再合適不過了，這樣我就可以騰出時間幹我想幹的事……卓欣運接上嘴挖苦說：你就可以夜裏不睡早晨不起！
我夜裏不睡是在工作，想搞一套醫院管理程序，到明年給每個醫生配備一台電腦，聯係病人，儲存病曆，利用電腦診斷、開藥，有問題也好檢查好糾正。你以為如何？
欣運沒有馬上回答，她已經可以想像得出今後焦安國要怎樣當這個院長了。他讓一個大兵管理別人，自己卻要實行機動上班製，重要決策將在家裏完成。他是院長，反而是最自由的，按照自己的興趣辦醫院，把醫院辦得符合自己的興趣。他管別人容易，別人想改變他則難。雜事由別人頂著，他隻幹自己認為值得幹的事，他想找誰一找一個準兒，別人想找他卻沒有門兒。醫院在明處，他這個院長卻在暗處，他該知道的事你想瞞也瞞不住，他想抓的事你不讓抓也不行。
這樣當院長有多美呀！
然而，不是人人都能這樣瀟灑得起來的……焦安國催促著：嗨嗨，想什麼哪？快說話呀。
說得不少了，今天好像光是聽我說了。
這就對了，刀在石上磨，男人要經女人磨。
你看，剛不發火了就又耍貧嘴。妻子用手指點點丈夫的鼻頭說：你就隻管按著自己心意幹吧，我在後邊給你守家護業。
焦安國抱著妻子的肩，有渴望和衝動的火在身上衝撞。他慢慢體驗著對妻子的感覺：記得當初你第一次來我家的時候爸爸說過，女人跟男人就得配套，不配套一輩子都好不了，他們倆就配套。這種配套，僅僅有生物學上的關係還不夠，還要在精神上能找到一種深刻的共鳴，就會產生一種更牢靠和更令人神往的關係。
正是這種夫妻關係，使他們的精神係統處於一種潤滑的流暢之中，滋養和釋放了他的靈感。
夜間的空氣溫馨而愜意……漆無寧靜的夜間每當焦起周和武桂蘭的忌日，焦安國總要帶著姐姐、妻子和兩家的孩子來到陵園，把父母和小妹的骨灰盒搬出來，放到祭拜堂裏，焚香點蠟，擺上供品……營造出一種生者與死者能夠溝通的氣氛。之後，焦安國便開始向父母彙報上一年來醫院和家庭的變化。別的人也可以說，誰想說什麼都行，最好是講出聲，至少他的“彙報”要說出聲來，讓活著的人都能聽得到。
這種形式既是告慰先人，也是檢驗活著的人。
中國人有個傳統，敬畏死者。對活人可以糊弄，對死者卻不可說假話。另一方麵，不能對活人講的話，卻可以對死人講。把要告訴先人的話講出了聲，至於先人能不能聽到不得而知，旁邊的人是一定聽到了。借著祭奠死者的這種氛圍，可以向生者表達許多平時不好表達的信息。
焦起周、武桂蘭和他們的小女兒去世四周年的時候，正好也是一個星期天。焦安國從外地趕回運城已經是傍晚了，好在周六、周日陵園裏的祭奠活動可以延長到夜裏十二點鍾。他草草吃了點東西，就開車裝上祭品，再拉上姐姐和她的女兒以及自己一家人來到陵園。
陵園存放骨灰的地方是一個大院子，鐵門敞開，焦安國到院門旁邊的小屋裏辦理了祭奠手續，然後領著姐姐和妻子進院去搬骨灰盒。
院子四周是清一色的紅磚瓦房，每間房門也都是鐵的，房內的鐵架上碼滿了一個個的骨灰盒。他們拿著像活人身份證一樣的卡片，找到了父母亡靈安息的房間，搬出三個骨灰盒，來到祭奠堂，找了一個清淨的地方放好，點著了香燭，擺上父母及小妹生前喜歡吃的東西，燒紙，磕頭……一切祭拜儀式都進行完畢以後，焦安國在三個骨灰盒的前麵坐下來，眼睛望著父母的照片，要開始他的“彙報”了。
他要挑選那些自認為是重要的或父母最想知道的事情先講：爸爸、媽媽，還有最芳，去年夏天奶奶也過世了，你們是不是也知道啦？自從你們走了以後她老人家就一病不起，笑了好幾年忽然就再也不笑了，勉強又湊合活了兩年多。有件事情我拿不準主意，請二老將你們的心意昭示給我，這就是你們的骨灰是繼續放在這裏呢，還是運回老家，跟爺爺、奶奶葬在一起？陵園這個大院子裏太擁擠了，也沒有老家的空氣好，水土好。再說讓你們能魂歸故裏，認祖歸宗也是一件好事。我當初把你們留在運城，是為了離我們近一點兒，除去忌日，每到清明、過年，我們也都可以來看看你們，什麼時候想你們了就可以來看看你們。另外還考慮到你們也不放心自己的兒女，不放心醫院，留在運城好看著醫院，保佑我們。