?1960年，我休學在南京，耳聞目睹和親身感受到的一些事，令我至今難忘。一天，我在中山路，看到一位老人，手裏拿著一個碩大的油球（又叫開口笑）從冠生園點心店裏出來，正要往口裏送時，卻被迎麵而來的一個小夥子搶了去，老人立馬去追，可人未追到，卻被放在路旁的一輛自行車撞傷了肋骨。當時的油球是五毛錢一個，一兩糧票，一般人是吃不起的，老人不知下了多大的狠心才買一個解饞充饑的，然而，卻被搶走了，老人的心情可想而知了。
油球於現在的孩子，他們可能不屑一顧，他們要吃肯德基、麥當勞、巧克力、或是生日蛋糕之類的高檔食品。
1961年，我複學在揚州。我班一位姓馬的女同學在街上買了一個饅頭，才吃一兩口，卻被一旁的女乞搶了去，她一口放在嘴裏就吃，蹲在原地，連跑的勁兒都沒有了。這時，我們的馬同學，可能出於一種本能的憤怒就捶打她的背，很想從她的嘴裏手裏奪回饅頭，可她披頭散發、臉和手肮髒無比，馬同學無奈，隻好離去。當時，能吃到一個饅頭是很 不容易的。不僅要錢，而且要糧票才能買到。
在城市，像這樣搶食的事，幾乎是隨處可見。但在農村就更慘了，據說有的村莊連糖裏的水草都被人吃光了，餓死人是常有的事。1961年的一天，我在南京下關火車站，看到一群孩子，破衣爛衫、麵黃肌瘦，大多都在十歲以下，據說，他們都是周邊農村的，政府要把他們送到北方去。2008年，我在電視裏看到有不少人從內蒙、山西等北方地區去江蘇尋親，該不會是當年的他們吧？當年，他們的父母已自顧不暇，哪有餘力養活孩子？隻有也隻能走了這一步。慘啦！
1964年，我大學畢業來到北方，當時，經濟仍在蕭條，很多商品需要票才能買著，特別是食品。那時，每人每月半斤肉票，二兩油。買肉時需持票排長隊，爭著要肥的。那時的肉也不像現在的肉，都是新鮮的，而是凍肉。賣肉的從冷庫裏把凍肉拉回來，放在水池裏泡上一夜，第二天才賣。這樣，買回來的肉是濕漉漉的，名曰“半斤”，實際是到不了半斤的，而且，常常是臭肉，做出來依然有臭味，但人們吃起來依然很香。現在，人們買肉，專撿瘦的買，肥的無人要，肉，上市前都要經過檢疫，合格後，方可上市。像以前那樣經水泡過的臭肉還能上市嗎？人們還會爭著要買嗎？想起那時，實在可憐。油也是，給你什麼油，就吃什麼油，沒有挑選的餘地。一次，我買回來的油是黑的，放在鍋裏加熱後冒黑煙、起黑泡，像加熱後的瀝青，且有一股怪味，這樣的油炒出來的菜，它會好吃嗎？後聽人說，那是棉籽油。棉籽油作為食用油賣，我在現在的超市裏怎麼也找不到。可是改革開放前計劃經濟的糧店裏，卻供應這種油讓人們食用。我實在不敢恭維，隻好把它倒掉了事。
1968年我結婚後，聽妻說，她上中專時，好些女同學都閉了經，而且浮腫，都是因為吃不飽，餓的。當時，學校用大部分水草和一些粗糧做出來的飯，吃得同學夜裏睡覺口裏漫酸水。做夢時吃窩窩頭，美極了。城裏人到鄉下去刨白菜根山芋根，費大勁，卻收獲甚微。因為這些地已經過多少人多次地刨掘尋找，再也找不到什麼了。所以，人們個個是麵黃肌瘦，鳩形鵠麵，南北全都如此，哪來有幾個像今天的胖子。我上大學時，星期六晚上和同學上街去玩，因為餓，走不動了，幾乎回不了學校。我是學校的籃排球隊隊員，每比一次賽，老師就發一兩塊燒餅作為獎勵。下晚自習，同寢室的徐州同學有山芋麵，無錫同學有糯米麵，他們在家炒好帶來的 ，用開水一和，吃得有滋有味，可在一旁的我，羨慕不已，當然，他們有時也給我吃一點。前些日，我逛超市，看到有山芋麵賣，便買了一斤，回家做了吃，想找回當年的滋味，可已找不到了，已滿不是當年的那個香甜美味了。這使我想起八國聯軍攻打北京，慈禧太後倉皇出逃的故事。她在逃亡的路上，又饑又渴，好不容易吃到農家給的棒子麵窩窩頭，感到又甜又香又可口，非常好吃。返回宮中，又頓飯成席，山珍海味不斷，一天，她想起了逃亡路上吃的窩窩頭，就叫人做來吃，可是怎麼做，怎麼吃，也吃不出當年的香甜可口了。這就是饑飽之分、貧富之分的邏輯了。婚後，我曾養過一隻小狗，本想用它來看家護院的，可它趁我們上班家中無人之際，捕食了我的幾隻小雞，一氣之下，我打死了它。現在想起，仍覺心酸。它捕食小雞也是因為餓的，那時棒子麵窩窩頭是人的主食，而且有定量，哪有好東西喂它，隻能喂它山芋麵窩窩頭，或是棒子麵窩窩頭，它不吃，隻好餓，餓急了，便捕雞為食了。這本可以原諒和理解的事情，可我把它處死了。我非常自責，可那時，也確實無奈。那時，人們根本就沒有愛護動物的意識。處死一隻小狗如同踩死一隻螞蟻。六年前，我又養了一隻小狗，是京八串的，它活潑可愛，聽話懂事，長得也很漂亮，街坊鄰居，無論大人小孩，都很喜歡它。它從不咬人的。我曾還專為它填過一首《如夢令》的詞，誇獎它，可見我對它喜愛有加。它的嘴也很刁，別說山芋麵棒子麵窩窩頭了，就連白麵饅頭不摻肉它是不吃的。除此之外，還要喝牛奶，吃火腿腸、狗咬膠和高級狗糧。夏天，還要吃冰棍；冬天，還要穿狗衣狗鞋。總之，在它身上就花錢不少。試問，這種情況若在饑荒年代能做得到嗎？
現在，社會的物質財富逐漸地豐富了起來，人們的物質生活也得到了相應地提高，這得感謝鄧小平搞改革開放，改計劃經濟為市場經濟、改階級鬥爭為和諧安定的政策，使人們可以集中精力搞建設，一心一意謀發展，使我們的國家走向了世界，讓世界了解了中國。這樣，人民才逐漸富裕，國家才走向富強。也才有能力抗拒近幾年的天災人禍，如洪災、雪災和四川汶川、青海玉樹的特大地震災難，以及西藏、新疆動亂分子的打砸搶燒殺。同時，還成功舉辦了譽享全球的北京奧運會和上海世博會。試想，如果沒有改革開放，沒有國家領導人的勤奮，沒有全國各族人民的團結一致地努力，我們國家能取得如此巨大輝煌的成就嗎？溫總理說得好“多難興邦”，我們災難深重的祖國就是在艱苦奮鬥、不屈不饒中崛起成長的。麵對現在如此美好祖國的太平盛世，我要把一顆赤誠的心獻給你，我要展開雙臂熱烈的擁抱您。
列寧說：“忘記過去就意味著背叛”。我們現在的生活好了，如果沒有節製一味的大吃大喝，造成營養過剩，都吃成了胖子，我們的國家還有指望嗎？有些人，吃倒也罷了，還要浪費，致使飯館裏大量的剩飯菜倒進地溝裏，使不法分子有可乘之機，把它們弄了去，製成地溝油，再流入市場，危害人的健康。寫到這裏，我的心情很沉重，我要提醒那些花天酒地的大款們和以公款大吃大喝的官老爺們，你們可以吃，但不要浪費，不要吃成胖子。我還要提醒八零後、九零後的年輕人，當你們盡情享受肯德基麥當勞的甜美時，你們可曾想到你們的父輩祖輩所經曆過的饑荒年代。
二十五 我和孫文清
獻給金中學子——我親愛的高中同學！為五九屆高三?4班畢業50周年聚會而作。
何有益
孫文清是我高中的同班同學。他初中是在南京四中上的，住在長江路237號後進，有一幢二層小樓，是父親留下的遺產。父親病逝，家中僅有母親和兩個年幼的妹妹。我住校，他走讀。當時，我是班上的生活委員，我和他的相識和相知，是在高一上的期末。可能是我們投緣，在臨近期末考試時，他邀請我去他家一同複習功課。已經很晚了，他說“別回校了，天又冷，就在這兒睡吧！”他誠懇熱情，我盛情難卻，於是同意留下和他睡在一起。睡前，他又買來了豬大腸和豆腐，我們吃了一頓熱乎乎的大蔥肥腸燉豆腐，吃完，又美美地睡上一覺。兩個年青火熱的心貼得更緊了。之後，我們便往來不斷。
他體育不出類，歌唱不拔萃，但象棋下得特好，我常常是他的手下敗將。這說明他很聰敏，腦子很靈，他的數理化成績也挺好。他能考取十中（現已恢複原名叫金陵中學），完全憑他的聰敏實力。這使他興奮不已，免去了他長途奔波之苦，十中離他家的路程比四中近了一半還多。而且，十中又是響當當的名校，多少人是望洋興歎，可望而不可及的。
他母親命苦，中年喪夫，留下一雙年幼的兒女，生活無著，無奈又找了一個上門的老伴，生有一女。可這老伴體弱長年有病，在生活上並未對她有多大幫助，在小女兒三四歲時，他就撒手人寰了。為了生活，他母親隻好把房子租出去一半，自己出去當保姆，撫養這三個孩子。孫文清是長子，又是大哥，當然要為母親分憂，要擔當母親不在家的家務事。人的精力是有限的，這時，你會發現，他在課堂上，常會打瞌睡。不了解情況的人，常會發出“孫文清這是怎麼啦？”的奇怪，也是可以理解的。可我是了如指掌的，常在老師和同學麵前作解釋，求得他們的理解和同情。我是孤兒，可和孫文清比，似乎情況要優於他，因為我一人吃飽，全家不餓，身去口也去了，沒過多的瑣事纏身。可孫文清就不同了，他除了功課之外，還要照顧兩個妹妹，十分繁雜的家務事，怎不會讓他疲憊和困乏呢？人常說“理解萬歲”，我是理解他的，他也理解我一個孤兒寒窗生涯的艱難。於是，我們兩個相憐的心連得更緊了。
無論是在學校，還是在校外，我們常常是如兄如弟、如影隨形，一同學習，一同玩耍，一同……。
大概是五八年，在大躍進的一片聲浪中，南京第三機床廠在長江路離孫文清家不遠處興建，於是我們有了可以打工掙錢的機會。我們常用星期天和星期六的晚上去那兒做臨時工，每個夜晚可掙1.4元，還吃一頓豐美的夜餐。我們的工作主要是跟著大平板車去磚廠裝新磚，回來後再卸下；或跟著大卡車來回裝卸砂子，小石子等。雖很勞累，但很樂意。因為我們終於可以憑借自己勞動的雙手，改變一下自己的窮困潦倒。
我們終於有錢去玩、去吃喝了。記得夏日的一天下午，我倆去玄武湖玩耍，好不瀟灑愜意啊？我們先溜旱冰，他的旱冰溜得比我強，因為這得花錢，所以我很少溜。之後，我們又去劃船，玩動物園。滑旱冰，使我們大汗淋漓；疲勞不堪；可劃小船，讓我們泛舟湖上，任清風習習，涼爽舒適，使我們疲憊得以緩解消除。上岸以後，我們又去動物園看猴，虎、獅、熊……，還在水族館看各種觀賞魚，十分愜意。興盡，發覺肚子有點餓了，於是，我們來到翠洲的一家茶樓酒肆，要來二兩老酒，幾碟小菜，其中一碟切火腿片，口味很好，味道極佳，它那火紅的顏色，給我的印象極深。我們坐在酒肆之外，涼篷之下，把酒臨風，有說有笑。耳聽暮蟬，眼望遠山，鼻間不時送來奇花異草的陣陣芳香，耳旁不時有悅耳動聽的鳥鳴，身處此情此景，加上幾分酒意，大有飄飄欲仙之感。
那時的玄武湖，不象現在遊人如織，熱鬧非凡，而是一個清靜幽雅的所在。那時的人們，都是以政治掛帥為榮，強調工作和學習第一，都去忙大躍進去了。生活上，隻要吃飽穿暖就行，沒有過高的要求。至於遊山玩水，那是資產階級情調，為人所不齒的。因而，不僅是玄武湖，就是中山陵，也是遊人寥寥，門可羅雀的。這使我想起二〇〇四年作的《一剪梅?昔遊玄武湖》，現炒錄如下：
燕舞湖邊銜爛泥。
湖水漣漪，
湖岸逶迤。
遠山遙望景依稀。
蜂蝶花畦，
虎豹熊羆。
遠處叢中有鳥啼。
楊柳依依，
芳草萋萋。
小舟蕩漾旱冰嬉。
人也稀稀，
友也怡怡。
這首詞就是反映當時的情景，不過我們去玩的是夏天，這首詞寫的是春天。季節雖不同，但時代都是那同一時代，即我們的高中時期，玄武湖的情況大致如此。
我們飽餐之後，已是暮靄沉沉，夜幕降臨，我們便去看露天電影了。
這在大躍進年代，能夠忙裏偷閑，去玄武湖享受一番，真是難得啊！特別是於我們這兩個窮小子。這一天，是我們快樂的一天，幸福的一天，永生難忘。
我們在一起寫大字報，在一起大煉鋼鐵，在一起下農場勞動，在一起……,說實在的，這樣的“在一起……”多了，我們真正的學習時間就大打折扣了，可當時的社會現實就是這樣的，誰能超越它，誰敢超越它，這是政治運動啊！
臨畢業前，我常在孫文清家一起複習功課。這時，他的大妹妹在六女中讀初三，也有一位女同學常來他家複習功課。可這位女同學的可愛卻給我留下了深刻的印象。她個兒不算高，但也在一米六以上，身材苗條，亭亭玉立。在白嫩麵皮、瓜子形的臉蛋上，很得體地鑲嵌著兩隻大眼睛和一張小嘴。穿著樸素大方，兩條辮子又粗又長，烏黑發亮。雖沒有沉魚落雁之容，羞花閉月之貌，卻也楚楚動人，令人愛慕。於是，一種莫名奇妙的激情在體內躁動，我心醉了，我抑製不住內心愛慕的衝動，情感如噴泉，似火焰，想到古人尚且“窈窕淑女，君子好逑”，我何不寫封信，向她表露，傾吐呢？一天，我終於鼓足了勇氣，給她寫了一封求友信。我想，我不能冒昧、唐突，引起她的反感。因此，寫的是“求友信”，而不是“求愛信”。沒想到，不久，她卻回了信，表示願意和我交朋友。我喜出望外，高興極了。可老天不從人願，就在臨高考前我病倒了，交友也擱淺了。但在高考後，我們很快又聯係上了。這時，她也考完高中，我們約好在十中校門前相見。約七點半鍾，我見她來了。她穿著得體，上身是白底小花的短袖小衫，下係一條淺綠色的裙子，腳登一雙硬底紅色皮鞋，走起路來咯咯作響。我伴在她的身邊，有一種無比幸福自豪的感覺。我們走到珠江路口，上了去玄武湖的公共汽車。在玄武湖，我們沒有溜旱冰，也未去看露天電影，而是租了一條小船，在夜幕下，蕩漾在廣闊的湖麵上。這時，我們雖看不清彼此的臉，但能感受到彼此的心跳。微風吹拂，送來縷縷發香，撩撥我的心弦，滋潤我的心田。我們傾心交談各自的情況——包括在學校的生活和學習，未來的理想，當然家庭情況也談了些。不覺一個小時很快過去了，這時，湖麵上也起了風浪，我很快把船劃到岸邊，當然是讓她先上岸，然後我再上岸，她在岸上伸出手來拉我上岸。當我們兩手相觸，緊握之時，我有一種“觸電”的感覺，一股暖流流遍全身，感到無比地幸福和溫暖。這對於一個無父無母，長期以來，沒有溫情，沒有疼愛的孤兒來講意味著什麼？這時，我感到我是世界上最幸福的人了。之後，我們在燈光照耀的路上，身影由長變短，再由短變長，邊走邊談，不覺夜已深了，近12點了，我們才分離，各自回家了。之後，我們在大華電影院和勝利電影院看過電影，去了挹江門外的小公園幽會。可我們的緣分竟這樣淺，當我去揚州師範學院上學後，便中斷了聯係。之後，我聽孫文清說，我和她在校門口第一次約會時，他和一位男士（也住在他家）在一旁偷偷地看我們。我問他：“怎麼知道我們約會的時間地點的？”，他調皮地說：“她給你回信時，我在傳達室發現了，便把它帶回家，這位男士一看，便知道，這是她的筆跡。因為他們曾經有過聯係，所以，他說‘拆開看看’。我們就小心翼翼地把信拆開，看了以後，又原封不動地把它複原，再放回傳達室，所以我們知道了你們的約會時間和地點。才按時去偷看你們的約會的”。我聽他這話，真是有點哭笑不得，我想這與我倒是無所謂，可與她—個女孩子，又是孫文清妹妹的同學，臉上肯定會掛不住的。我又想，我們的短短相處就終斷了聯係，是否與此事有關呢？至今還是個謎。後來，我們再也沒有聯係過。可她的信，我至今還在完好地保存著，這畢盡是一段緣分，有時也拿出來看看，無限感慨。不知她現在還好嗎？
高考發榜了，我錄取了揚州師院，孫文清錄取在南通醫學院，我們的兩地書來往不斷。轉瞬，寒假已至，他說乘船攏揚州和我一塊回南京。我到船碼頭去接了數次，沒有接到，後得知明夜12點半還有一班從南通來的船，我卻睡不著覺了，到11點半便又去碼頭接。走在半路上，在路燈微弱的光亮下，發現遠遠有一個人影在晃動，漸漸向我走來，腋下還夾了一個包袱，近前一看，此人不是別人，正是我幾乎接了一天的孫文清。我們倆一見麵，便擁抱在一起，幾乎異口同聲地發出“想死我了”的聲音，這和一對戀人的相會有何二致？我把他的包袱接過來，一同回到學校，在一個床上，雖說同寢，但彼此都無睡意，互問對方的情況，直到天明。
在吃午飯的時候，發生了一件事，至今令我難堪。當時已是1960年，全國饑荒。我們學校飯廳內是八人一桌，每人一陶盆碗大米飯，名為半斤，實則不足半斤，由工友開飯前分放在桌上。每桌八碗，學生來後，自行拿著吃。那天，我和孫文清本想早點吃飯去城裏玩，當我們來飯廳時，隻寥寥幾人分散在各自的桌上吃飯（因為還未到開飯時間）。當我正拿起我的那份準備和孫文清分食時，看到鄰桌上放了九碗飯，當時靈機一動，也未多想，便把多的那一碗拿來便吃。這當然是違紀違法的，而且是極不光彩的事，可就在這時，被工友發現了，二話沒說，被當賊似的帶到了保衛科。保衛科幹部問我：“為何偷飯？”我說：“並非偷飯，隻是發現鄰桌多了一盆，故拿來吃了，正好我來了個朋友”。這當然是客觀理由，是站不住腳的，正人君子無論如何也不會幹這種事，更何況我當時還是班裏的團組織委員。工友也證明，當時鄰桌上是多放了一碗。但即便是這樣，也是不應該拿吃的。保衛科扣下了我的學生證，校團委組織部長和我談話，批評了我，一星期後，我取回了學生證。這件事，雖未看到外界有什麼反映，但我自此以後，心裏總覺得同學用異樣的眼光看我，我自責自悲了好長一段時間。對於孔孟之徒，應本著“君子固窮”的理念，當餓死是小，失節事大。我悔恨至今，自責至今。
寒假，我和孫文清一同回到了南京，我吃住在他家。這時，坐落在長江路上，離孫文清家不遠的第三機床廠已建成投產，經孫文清聯係，我們又去了打工。這次打工不象建廠時的搬運砂石和新磚，而是用一個大筐一條扁擔，把遠道運來的煤再抬到鍋爐房旁邊倒下，一夜仍然給1.4元，還吃一頓豐盛的夜餐。在寒冬臘月，幹這樣的活，是十分痛苦的。南京的寒，有時也可冷到零下八九度。但冷不怕，可怕的是經過一陣大幹之後出的汗，濕衣沾身的冰冷，是十分難受的。再加上子午覺得不到安睡，那種睏乏的滋味，實在難受極了。因為夜間有一餐飯，雖說不上饑寒交迫，卻也寒睏交迫了。但為了改善我們的經濟窘迫，我們還是默默地忍受，不停地幹著。我們的友誼也在窮困和勞動中不斷地加強提升。
開學了，我們各自去了自己的學校。這時，正值全國大饑荒，學校的夥食，名為早晚四兩稀，中午半斤幹，實際是吃不到這個數量的，同學們都吃不飽，餓肚皮。記得一個星期六的晚上，我和一位南京較好的同班同學叫顧根生的去市裏玩。我們學校在西郊瘦西湖畔，去市裏有一段距離，需慢步半個來小時，當時是沒有公共汽車的。我們走到國慶路，肚子餓得實在走不動了，便坐在路旁歇了好一陣子，免不了要談及沒有油水的瓜菜代，並不能強身健體，更不能長勁，要不然走這一點路，怎麼就不行了呢？我說：“當我們白發蒼蒼的時候，我會對我的孫子說，‘當年你爺爺上大學時，上街去玩，因為餓，幾乎回不了學校’的往事，他們聽了，不知作何感想？我想，他們會大惑不解，覺得不可思議的”。
一天，我突然接到孫文清從南京發來的信，信中說，他已休學回到了南京，並說他不想讀書了。可是休學並不能找到適當的正式工作，隻好靠給人家送煤苦度時光。但他覺得，那也比上學，餓肚皮要好。之後，他退學了，在玄武區房管所找到一份給人家修補房屋的泥瓦匠工作。工資雖不多，卻有了固定的收入。加上房租和母親的保姆收入，也能維持較低的生活。
1964年8月，我大學畢業，被分到北方工作。在上任前，免不了要去他家告別，他一直把我送到下關車站，直到火車開動了，才依依不舍地離開。
文革前，我們一直有書信往來，但文革後，我們終斷了聯係。直到1984年暑假，妻可憐我的思鄉之苦，主動提出讓我回鄉探望。於是，我隨及給孫文清探郵一封，沒有想到，很快就收到了他熱情洋溢的回信，信的最後說：“我曾多次碰到高中同學，他們都認為從我這裏一定可以打聽到您的下落和近況，可見我們的手足之情已被所有同學所公認。”又說“我已做好迎接您到來的一切準備，接待的標準是家庭元首級的”，我喜出望外。隨即買了一個碩大的西瓜，足有20斤（是送給孫文清的），又買了幾個燒餅，煮了幾個雞蛋和土豆（準備在路上吃），攜長子一齊上路了。記得我們是乘去鄭州的火車轉道南京的，當時的火車根本買不到坐票，車內擁擠不堪，走道上，都坐得滿滿的，無立足之地，烏煙瘴氣，空氣齷齪得令人窒息。這是八〇後，九〇後出生的人想都想不到的。
由於我們從鄭州轉道去南京，不好確定到達南京的準確時間，那時的通訊也不象現在，家庭有電話，身上有手機，所以無法聯係。盡管他信中說：“來時，我定到車站接您”，但到達時間不定，如何去接。所以，我們下了火車就乘公共汽車到長江路下車，步行不遠，便到達了他家。我們的相見，彼此的欣喜激動之情可想而知，他不由自主地迸出一聲“您終於回來了！”我也不由自主地迸出一句“想死我了”。然後彼此伸開雙臂緊緊地擁抱在一起。這時，他的兩個妹妹已出嫁，他也娶妻養子，一兒一女，和我的兩個兒子同樣大小。老母親在一家建築工地看管器材，吃住在那裏。我把她看作自己的母親一樣，特地買了點心攜兒看望她，她見到我兒也象見到自己的孫兒一樣喜歡。
我和孫文清的相見，是時隔20年之後的相見，在我們親切的交談中，知道了彼此的情況。他在玄武區房管所幹泥瓦匠幹了很多年，工資低，活兒重，整天勞累，生活十分清苦。特別是文化大革命時期，也被整得夠嗆。日子過不下去了，忍痛把自己心愛的祖產小樓，賣掉了一半。說到這裏他幾乎掉下了眼淚，有悔恨交加之戚戚。我能理解他此時的心情，他若不是困難到了極點，他是決不會賣房的。說到他的妻，他充滿了喜悅感激之情，說她原是一位農村姑娘，賢惠樸實，非常能吃苦。原先在房管所工地打工，後在一家圓珠筆廠工作。改革開放以後，他幫她辦了一個“個體營業執照”，幹起了單幹，賣的是肥皂、牙刷牙膏、衛生紙等小雜貨。每天早晨一個三輪車把貨裝得滿滿的，到早市，人多的地方去賣，賺了不少錢。孫文清也由一般工人變成了幹部（因為他畢盡是讀過大學的人），是房產經營公司新街口地段的負責人，領導有一百多人。他們的收入漸漸多了起來，生活也隨之好了起來，老房子又裝修一新，一間屋一台電風扇。電風扇在當時還未普及，一般家庭，如我家就沒有電扇。可見他們很會趕時髦，什麼新鮮事，他總是捷足先登的，這很符合孫文清的性格。
我的這次造訪，使他和他的家人十分高興。他的妻兒，我們雖從未謀過麵，但卻有一見如故的親切。他的妻，和孫文清一樣，對人熱情大方，誠懇實在，用南京特有的飯菜款待我們。他的兒女，也很快和我兒子消除了陌生感，增加了親切感，以至於打成一片，一塊玩耍，一塊親切交談，相互介紹南京和保定，學校的生活和學習情況，相處得很融洽。這當然是他們父輩交情的延續和發展。
這次時隔20年後的南京行，不僅會見了一些老同學，還拜訪了班主任章明華老師。我特地帶著我兒參觀了母校金陵中學（十中），並把他領進了口字樓一一指給他看，我曾經住過的房間，他羨慕不已。我還帶著他到玄武湖，莫愁湖遊玩，去中山陵，明孝陵拜謁 ,也去了雨花台憑吊，並看到好多精致、名貴、漂亮的雨花石，他興奮極了。我為他買了幾塊，並跟他說：“雨花石雖出在雨花台，其實有很多名貴的雨花石是出在我們六合的靈岩山，我可以帶你去那兒找”。不幾天，我帶他去了六合，拜訪了我的小學恩師陸杖黎。因陸老師家在六合的小營，幾乎就在靈岩山的山腳下，所以我帶他去了靈岩山尋找雨花石。我們找了一些色彩斑斕，晶瑩剔透，十分好看的小的雨花台，帶回保定給他的弟弟和母親看，他們也讚不絕口，十分欣賞喜愛。遺憾的是，我們八五年搬家，幾乎把他們全部遺失了，僅帶回幾塊，現放在我每年冬天養水仙花的花盆裏，也很雅致美觀。在陸老師家呆了兩天，我們又去了我的出生地——瓜埠，吃住在表哥周恩榮家。我帶驥兒去探望了我嬰、幼，童時住過的地方。現雖然改住了錢家，但那塊地皮還應該是我們老何家的，可已無法要了回來。當地的幹部說：“你要是回來住，鎮政府可給你劃一塊宅基地，要回原來的地方是不可能的了”。我隻好尊重當地政府的意見，以後便再也沒提過。我兒年紀雖小，但很懂事，他問及他爺爺奶奶的墳，並提出我家的祖墳在哪裏。我帶他去看望他爺爺墳的時候，因有一條大溝擋住去路，隻好隔溝而望，可望而不可及。我們隻好朝墳的方向鞠了三個躬，以表祭奠與哀思。至於他奶奶的墳，就連我也不知所蹤，無法祭拜。何氏祖墳，據我幼時的回憶，是在當地的老鷹窩，我隱約記得幼時跟著大人們去清明掃墓過。但當年一個碩大的墳墓現在還在否？在哪裏？都不得而知。我們在瓜埠住了三天，問及和拜訪了曾經有恩於我的一些好心人，如朱媽媽等，重又回到了孫文清家。