先生開始問話：“叫什麼名字？”
“嘎達。”
“誰給起的？”
“阿爸。這是小名。”
“學名叫什麼？”
孩子不知學名是什麼意思，就用眼睛去詢問阿爸，阿爸忙代他回答：“還沒有大號，請先生給起一個吧。”
老先生眯起眼睛，領首沉吟了一陣，說：“就叫那達木德吧，漢名叫孟慶山。”說完也沒聽這爺倆的意見，就徑直把這個名字填在新生花名冊上。
問話繼續進行：“為什麼念書？”
“為了有出息。”
“什麼是有出息？”
“當官。”
“你知道什麼是官嗎？”
“知道，就像王爺那樣的人。”
老先生愕然了。站在一旁的伊德阿斯楞驚出一身汗來。
在老先生的教書生涯中，還沒遇到過這樣的孩子，直截了當地把讀書為了做官如此自然地講出來。他想，一定是家長經常灌輸的結果，否則這麼小的孩子是說不出這種話的。他用狐疑的目光看了一眼伊德阿斯楞，繼續問孩子：“是誰告訴你這樣說的？是爸爸媽媽，還是哥哥姐姐？”
“都不是，是我自己這樣想的。頭些天我家來了一夥人，凶得很，說是王府裏的人，是來賣草甸子的，在我家吃了一頓飯，把我家準備過節吃的東西都吃光了。”小家夥越說越氣，拳頭都摸了起來，“我要好好念書，當比王爺還大的官，誰欺壓老百姓就把誰抓起來，用皮鞭子打屁股。”
因為是在學堂裏，又是在令人敬畏的先生麵前，伊德阿斯楞很生小兒子的氣，但也不好發作。直到嘎達把話說完，才向先生賠著笑臉說：“先生不要見怪，這孩子從小在家慣壞了，信嘴開河，不成體統，回家我一定嚴加管教。”
老先生並沒在意，他擺了擺手，示意伊德阿斯楞不必動怒。說：“童言無忌，隻是告訴他在別的場合不要這樣說就行了。”
雖然先生這樣說了，但伊德阿斯楞還是覺得實實在在的丟了麵子，更嚴重的是心裏隱隱約約地覺得這孩子有犯上作亂的思想苗頭。那還得了，要殺頭的！於是就在當天晚上兒子放學回來後，飯都沒吃先扒了褲子抽了一頓皮鞭子。
嘎達挨了鞭子，他哭了，被迫向爸爸認了錯。但他心裏並不服氣，幼小的心靈裏求真的思想牢牢地紮下了根，叛逆性格也便成了生命之樹的根基。
爸爸的鞭子實在是打得狠了些，夜裏嘎達隻能趴在炕上睡覺。屁股上的鞭痕火辣辣的疼，哪裏睡得著？屋子裏漆黑一片，隻有窗口透進來一點微微的夜光。此刻他想起了姐姐，要是姐姐在身邊，破死命也會攔住爸爸的。全家人隻有姐姐敢跟爸爸講道理，姐姐是爸媽唯一的女兒，身份地位特殊，她要是較起真來，一貫蠻橫的爸爸也得讓她三分。暗夜中他流出淚來，抽泣得全身抖動，他太想姐姐了！
可是，姐姐卻遠在三百裏之外的腰林毛都。
那是嘎達不滿兩歲的時候，爸爸做主把姐姐嫁給了達爾罕王爺家族中的一個台吉。婆家是腰林毛都的大戶人家，丈夫有爵位，在王府當差，是四品頂戴的印務劄蘭，官階不低又很體麵，整天在印務處協助印務梅林處理政務。姐姐生得人才出眾，聰明賢惠，知書達禮。過門以後，丈夫疼愛，公婆喜歡，她自己稱心如意，娘家更是高興。
姐姐的公公在旗裏官做得很大，叫協理台吉，俗稱塔布幹諾顏，漢語稱為印軍。這樣級別的官一般在蒙古王旗中隻設一個，但因為達爾罕旗是大旗，所以設兩個。除了旗劄薩克王爺，協理台吉是旗內最高的官職，相當於後世的常務副旗長。
在這個貴族家族中，有一個世襲的規矩，每一輩中的長房長子年滿十八歲就到旗印務處當劄蘭，老二年滿十八歲則要到廟裏當喇嘛，如果是獨生子就隻能去做官，當喇嘛的事就沒了。
姐姐出嫁第二年，為包家生了個白白胖胖的大小子，這可算得上為包家立了大功。包家公公那輩是獨生子，丈夫這輩又是單傳，所以姐姐懷孕後全家人都翹首以盼，盼著送子觀音能給他們家裏送來一個男丁，婆婆更是盼得急切，一天不落地在觀音菩薩前焚香禱告，求菩薩保佑兒媳能給她生個大胖孫子。孩子降生時，包家張燈結彩，大擺筵席，整個腰林毛都村不分窮富，盡皆舉家到包家來赴宴，連吃三天。老協理台吉的同僚們都前來賀喜，車馬喧囂，絡繹不絕，通往包家府第的大路被來往的車輛碾出一層沒躁深的塵土。老協理台吉給家人定了個規矩，本村百姓送的賀禮一概不收，大家都是鄉鄰故舊，人不親土親，日子過得都不寬裕，他們隻要來了就是對包家的關照。日後他們哪家一旦有了紅白事情，隨禮之事萬不可落下，不能讓鄉親們小覷了包家。官府同僚們送的賀禮則送多少收多少，不收白不收，收了不白收，將來他們誰家有了事情還得如數還回去。
嘎達想念姐姐，也想念小外甥。那是小外甥剛剛冒話的時候，姐姐帶他回了一次娘家，甥舅二人剛一見麵，互相立刻成了對方的玩具，誰也離不開誰了。晚上睡覺他也必得挨著小外甥，時不時地伸手摸一摸小家夥。姐姐也巴不得嘎達挨著她們娘兒倆睡，這樣她也能親近一下幾年來晝思夜想的小弟弟。
此時的嘎達，身上的皮肉之痛已經不重要，重要的是委屈，是思念之苦。淚水無聲地流下來，把枕頭泅濕了一大片。鹹鹹的淚水順著鼻腔流進嘴裏，他咽了一口又一口。終於他忍不住了，哭出了聲。
黑暗中有一雙手摟住了他的頭，是母親。母親把臉緊貼在兒子的臉上，他感覺出那張臉也是濕流媲的。母親已經進來很長時間了，一直站在兒子頭前，兒子哭，她也哭。她輕輕地撫摸著兒子的後背、屁股，聲音顫抖著問：“兒子，疼嗎？”
嘎達咬著牙回答：“不疼。”
“這老家夥，真狠心，把老兒子打成這樣。”母親嘟嘟嚷嚷地說，她不敢大聲，生怕讓男人聽見。
但還是被聽到了，另一個屋子裏立刻傳來丈夫的喝罵聲：“賤娘們兒，回來！不狠打他不長記性，長大了他敢犯上作亂！”
伊德阿斯楞嘴裏罵著，心裏卻也有些後悔，其實他是很喜歡老兒子的，四個孩子中女兒是他最喜歡的，其次便是嘎達了。另外兩個兒子，老大書讀得好，但他太蔫了，雖然這孩子從來沒招過災惹過禍，也沒跟他頂過嘴，他卻不怎麼喜歡他。他覺得在這個社會上，自立是最重要的，性格軟弱的人在社會上容易被欺負。老二在他心目中還不如老大占地方，老二書沒有老大讀得好，不過卻也本分，讓他不滿意的是他太平常了，你在他身上挑不出毛病，但也找不出令人稱讚的優點，這樣的人太平庸。庸常之輩雖然在整個社會人群中占大多數，但是他們恰好是個不作為的群體，是他最不喜歡的，盡管他本人也是其中的一員。他不希望自己的兒子長大後沒有作為，然而如眾多的父母一樣，雖然都有望子成龍之心，可是兒子沒能成龍，他們也隻能心平氣和地接受這個現實。
老婆攝手攝腳地回到房裏，她是準備挨男人一頓臭罵的，但奇怪的是男人並沒有罵她。她悄悄地躺在男人身邊，猜不透男人為什麼突然不作聲了。
這時男人說話了：“唉，嘎達他還疼嗎？”他本想把話說得軟和些，可是一出口還是硬邦邦的。
老婆已猜出他的心思，故意不作聲。他就伸手去搖她的肩，說：“怎麼了？問你話呢，啞巴了嗎？”話說得更硬了。
老婆轉過身來，大著膽子頂了他一句：“還用問，皮鞭子打到誰身上能不疼？虧你還是他親爸，你就打死他得了！”她嗚咽了。
伊德阿斯楞沒有發火，他輕輕地撫弄著老婆的頭發，用從來都沒有過的輕聲說：“是我不好，打得太狠了。你去把他抱過來，我們哄哄他吧。”
母親來到嘎達房裏，對嘎達說：“嘎達，阿爸叫你呢。”
這是孩子在內心深處正在盼望的事情，他對爸爸有很大的怨氣，但他不恨爸爸，隻要爸爸此時哄他幾句，他就會忘記所有的疼痛和不愉快，他還會像往常一樣摟著爸爸的脖子撒嬌。否則，他真不知道明天天亮後如何跟爸爸相處。
媽媽來了，他心裏高興，委屈也一下子全湧出來，哇的一聲大哭起來，嘴裏喊著“不去，不去”，身子卻半推半就地被母親抱走了。
到了爸媽的房裏，他哭得更厲害了，爸爸伸手拉他，他一邊掙脫，一邊號叫著說：“不跟你睡，不跟你睡，你都打我了，都快把我打死了！”身子誇張地抽搐成一團。
可是，當爸爸叫一聲“老兒子”時，他便一下子撲進爸爸懷裏，哭聲更大了，把鼻涕眼淚一股腦全都抹在爸爸的胸膛上。爸爸連連在他背上輕拍幾下，他便不作聲了，貓在爸爸臂腋下呼吸勻稱地睡著了，一隻小手還緊緊地摟著爸爸的胸脯。
這一夜嘎達就睡在爸媽的中間，睡得比任何時候都香。
第二天，伊德阿斯楞早早起來，到倉房取出兩隻凍兔子，剝了皮，囑咐妻子燉了，還特意關照給老兒子嘎達兩隻兔大腿，算是對孩子挨打的一點補償，也算是自己對兒子的歉疚心情的一種表示。
嘎達畢竟是個孩子，兩隻兔子大腿進肚，吃得很得意，小嘴的周圍掛了一圈油漬，高高興興的去上學。媽媽攆到外頭給他擦了嘴，順便囑咐他：“見了先生，沒用的話不要說。記住了嗎？”
媽媽的話，又勾起了昨天的不快，他很不情願地回答說：“記住了，還得挨鞭子！”聲音拉得很長很長，分明帶著很大的情緒。
07
贏瘦不堪弱不禁風的塾師看上去已經是行將就木的人了，但是他一旦給學生講起課來立刻就精神抖擻興致勃勃，真讓人不敢相信在他那幹瘦的軀體裏還蘊藏著那麼充足的能量。第一堂課還未上完，倔強的嘎達便成了先生的崇拜者。他全神貫注地捕捉先生口中吐出的每一個詞彙，無比神往地聆聽著先生講的那些有趣故事。不知不覺地他就把先生和爸爸做了比較，他覺得先生講的這些，爸爸永遠也講不出來。但他知道爸爸是個明白人，爸爸讓家裏的每個孩子都讀書，就是為了使他們都能成為有出息的人，成為像先生那樣有學問的人。他崇拜先生，也很佩服爸爸。’
這位塾師很特別，新學生剛開課，他並不忙於給他們講課文，而是先給他們講故事。那些塵封在古書裏的陳年舊事，經過他繪聲繪色的演繹，聽得小孩們如醉如癡。
第一堂課，先生給嘎達和他的同窗們講的是《聖祖成吉思汗的故事》，嘎達平生第一次聽到了鐵木真這個名字，認識了科爾沁始祖哈布圖·哈撒爾，還知道了成吉思汗魔下四傑木華黎、赤老溫、博爾術、博爾忽。
最讓他感興趣的是蒙古族的始祖母阿闌豁阿教子的故事，說的是阿蘭豁阿看到五個兒子不團結，便拿出五支箭，讓五個兒子分別去折，他們很容易就折斷了。後來，她又拿了五支箭，捆成一束，讓他們折，結果誰也折不斷。通過這件事，五個兒子深受教育，終於團結起來，戰勝了部落的敵人。
老塾師講述這個故事時情緒很是亢奮，以致他那一直沒有血色的瘦臉一陣陣泛起紅暈。講完之後，他語重心長地對學生們說：“孩子們，咱們蒙古人曆史上曾經輝煌過，聖祖成吉思汗是我們永遠的楷模，你們要懂得故事裏的道理，團結起來振興我們的民族。”
說到這裏，他脖子上的青筋暴漲得老高，目中閃著凝重的光芒。這一刻的形象，在幼小的嘎達心裏留下了很深很深的印跡。
每天，先生講完課，布置大家習字。自己則在南北大炕中間的空地上邊踱步邊讀書，那姿態很特別，左手叉在腰間，右手把書卷成一個扁筒摸著舉到眼前。他略微有點水蛇腰，單薄的身子即使穿了棉袍也顯得很苗條。他在兩間寬的屋地上繞著圈踱來踱去，跟皮影戲中的人物十分相像。
有先生在屋裏看著，孩子們都不敢偷懶，課業完成得十分認真。由於崇拜先生，所以嘎達學習很用功，成績一開始就比別的孩子好，先生很喜歡他，常常在課堂上表揚他，就跟當年表揚他大哥達力黑紮布一樣。不過嘎達的情況跟大哥不同，大哥那時每次受了表揚都要遭妒忌挨欺負，嘎達這時同窗中沒人敢欺負他，每次受了表揚大家都會投來佩服和羨慕的目光。
看著先生讀書時那專注的神情，嘎達就猜想那一定是一本十分深奧的書，或者是一本十分有趣的書。他很想問先生那是一本什麼書，但他不敢，有了上學第一天的教訓，他在先生麵前再也不敢多說話了。終於有一天，細心的先生在放學時叫住他，問他為什麼不愛說話了。他不敢說上次因為話多挨父親打的事，隻是說在家父母有過交代，沒用的話不許亂說。
先生和藹地告訴他：“人長嘴不光是用來吃飯的，更重要的是用來說話的，心中所想要通過語言來表達。亂說話不好，不說話更不好。我有好幾次走到你身邊時發現你想要問我什麼，但都憋回去了，現在你就說吧，到底想問我什麼。”
他臉紅了，說：“其實也沒什麼，就是想問問先生讀的是一本什麼書。”
“噢，原來是這樣。那是一本《成吉思汗篇言》。就是我們蒙古人的聖祖成吉思汗的經典言論。不行，這樣說你不懂，篇言就是勸誡的話語，就是告訴人們應該如何做人做事的話。”
“先生，我現在能讀這本書嗎？”
先生笑了，說：“孩子，你剛上學，好多字都不認識，好多詞都不理解，現在你最重要的是把課程學好，這本書到時候我會讓你讀的，不光這本，還有好多書你都要讀了，才能成為一個有學問的人。”
“先生，有打仗的嗎？”
這一回，先生沒有聽明白，他搖搖頭說：“小孩子家，讀書是為了學知識，看熱鬧的書還是不讀為好。”
“先生，我說的不是看熱鬧的打仗書，是學打仗的書，我長大要帶兵打仗。”
老先生又一次愕然了。在他幾十年的塾師生涯中，還未曾碰到過這樣的孩子。他瞪大深陷在眼窩裏的眼睛，要仔細審視一下麵前這個孩子，這到底是個什麼孩子呀？前次說要當官，而且要當像王爺一樣的官，這次又說要帶兵打仗，難道他是哪顆星宿下凡嗎？老先生久久地盯著他，目光凶而且怪，非常嚇人。
但嘎達一點都不怕，坦然地和老先生對視，又補了一句：“帶兵打仗，就像哈撒爾和木華黎一樣。”
老先生終於舒了一口氣，他想，也許這孩子是受了他在第一堂課上講的故事影響才這樣說的吧。
但願如此。
但願不是如此。
他輕輕搖了搖頭，實在拿不準自己到底希望怎樣。
老塾師是這一帶有名的宿儒，年輕時就以文才出眾而聞達於士林，旗劄薩克府印務處曾多次征招他去當筆帖式，都被他拒絕了。寧可當教書匠而不願涉足官場，人們都認為他是個傻子，是個識文斷字的傻子。官場上的人們先是認為他迂腐，繼而認為他怪，再後來漸漸對他了解多了，在他的迂和怪中嗅出了與世道格格不人的氣味，人家就幹脆不理他了。曆朝曆代都有一部分知識分子，大多犯一個毛病，與政治格格不人，結果不是被政治搞得狼狽不堪，就是被政治曬在一邊無滋寡味的。這老塾師就屬於後者，旗政當局有好多事情他都看不慣，並且在民間多有微詞。事情傳到當權者耳朵裏，人家還是很大度的，就說：“不就是那個教書匠嗎，別理他。”
老塾師對當局最不滿的事情就是出荒了，他的老家是鄭家屯，在那裏他家有水草肥美的牧場，祖祖輩輩在西遼河畔休養生息，甚是愜意。可是鹹豐元年旗劄薩克府硬是把這塊草原出放了，他們全家隻好背井離鄉遷到這舉目無親的新甸地方，沒了草場無處放牧，幸虧他有文化，隻得靠教書糊口。心裏憋著怨氣，所以旗劄薩克府招他去當筆帖式他斷然拒絕了。
想不到新甸這片荒地又要出放了。
新甸這片荒地，早在十幾年前旗劄薩克府就準備出放的，不知為什麼一直沒有實施。這一帶的百姓一直是懸著心過日子，大家都是懷著一樣的憂慮，戰戰兢兢地打發時光，每天都覺得有上午沒後晌。都知道說不定哪天早晨旗劄薩克府的差人就會帶著測量隊突然出現，於是村裏就會滬飛狗跳，接下來世代生息的草原就會被燒荒的烈火迅速吞噬泌．們拖兒帶女拋家舍業遠適他鄉。
終日人心惶惶，生活依然繼續，日出日落在人們哀苦的牧歌中照樣周而複始，絲毫也沒因為人心的惶恐而改變。大家也都知道惶恐沒有用，就如在曠野裏遇到風暴，眼見得天邊已經揚起沙塵，甚至已經聽到狂飄的呼嘯聲，頂也頂不住，躲也躲不開，隻能聽之任之。
近些日子，旗劄薩克府的差人接連來了幾次，其中有一次還是在嘎達家吃的飯，人們就覺得一直擔心的事情就要來了。
老塾師是過來人，遭遇過一次背尹離鄉的苦難，因此對這次將要發生的變故似乎不太在意。在人們奔走相告忙於傳遞消息的時候，他仍然每天堅守課堂搖頭晃腦之乎者也，仍然毫不留情地對學生罰站打手板。那認真勁兒就仿佛磨坊裏戴著蒙眼的老驢，隻要沒人吃喝它停下來，它就一直走下去，一直走到地老天荒。
有人問他：“先生，要出荒了，學生都搬走了，你怎麼辦？”
他尷尬地咧咧嘴，說：“學生沒了，我就去放豬。”
“沒有人家了，哪裏還有豬？”
“那我就去旗劄薩克府去放豬，那裏總不能也出放了吧。”
這句調侃的話把大家都逗笑了。這時他就正經起來，壓低聲音說：“你們不要冬天沒到就先打哆嗦，依我看這荒一時半會兒還出不了，大家想想，光緒十一年就說要出這片荒，現在已經是光緒二十五年了，十五年時間連一寸都沒出，這就說明有蹊蹺，中間出了什麼麻煩。要不然能拖到現在？你們知道嗎，賣地掙銀子，白花花的銀子呀，為了銀子，當官的辦事麻利極了！”
人們問他出了什麼麻煩，他搖著頭回答：“我哪裏知道，問我還不如去哈日巴山問石頭。”
真是讓老塾師說中了，新甸荒的出放還是杳無時日，人們還得繼續在惶恐中守望著終將失卻的家園。
小孩子不像大人那樣整天愁吃愁穿愁南朝愁北國，他們隻要有父母在身邊，天塌下來都不理會，哪管什麼出荒不出荒的。嘎達每天照樣背著書包去上學，他那書包其實就是母親用來包衣服的包袱皮，一塊三尺見方的用靛青染過的家織土布，把幾本書卷在這包袱皮中斜挎在背後，再把餘下的兩個對角在胸前打個活結，既結實又伏貼，即使背著它翻跟頭都不會散花。他穿的是一件家織布的毛藍長衫，是剛上學時母親親手給他做的，十分合體，把他那修長的身材襯托得更加偉岸挺拔。他的頭發又密又黑，前額像所有男人一樣剃得精光，腦袋的後半部分留著長發，編了一根油光怪亮的大辮子。
嘎達讀書很用功，他一直惦念著什麼時候字認多了就跟先生借那本《成吉思汗簇言》，看看聖祖老人家在那裏到底說了些什麼話。
終於有一天，也是在放學時，先生把他留下來，對他說：“嘎達，你念書很用功，課內的知識學得很紮實，沒讓我操一點心，現在你可以讀一點課外書了。”說著就把那本《成吉思汗篇言》拿出來遞到嘎達手上。
就在嘎達接書的一刹那，老先生又把書摸緊了，鄭重地說：“你要先跟我保證，這本書你既然讀了，就要牢記終生。這裏麵的每一句話都是至理名言，作為蒙古人的子孫，不可不知，不可不循。”
嘎達急切地想把書拿到手，連忙向先生承諾：“先生，學生知道，要終生牢記，終生遵循。”
老先生這才鬆開手，說：“拿去吧，有讀不懂的地方就來問我。”
這天夜裏，嘎達的小屋麻油燈一直亮到三星西沉，最後燈油耗盡了他才不得不睡。在昏黃的燈光下，這個乳臭方幹的孩子，被八百年前那個叫鐵木真的蒙古大汗實實在在的折服了。他一遍又一遍地誦讀著《成吉思汗溉言》中那些充滿哲理的經典語句，他的靈魂被震撼了，他的心智被啟迪了，種族血統的原始基因在他幼小的軀體中第一次萌動了。
隻要有草原在，蒙古人就能生存。
要讓青草履蓋的地方都成為我們的牧馬之地。
雛鷹隻有自己去飛，翅膀才會變硬；孩子隻有離開爹娘，才能學會生活。
你的心胸有多寬廣，你的戰馬就能馳騁多遠。
與其悲歎自己的命運，不如相信自己的力量。
不要想有人保護你，不要乞求有人替你主持公道，隻有學會靠自己的力量活下來，你才算是真正的蒙古人，才是任何人都打不落馬的蒙古人。
不要理會能走多遠，隻管前進，目標必會達到。
人生最大的快樂，就是擊敗敵人。
我的七尺身軀無足輕重，但我們的國家與子民要萬世永存。
他如醉如癡，把那些金子一般的字符深深地嵌進了自己靈魂的基座上。
第二天，在課堂上他就有些精神恍惚，眼睛紅紅的，眼圈黑黑的，兩個鼻窩明顯地掛著燈煙熏過的印記。這一切同窗們沒有覺察，先生一眼就看到了。
放學時他又被留下了。
讓他萬沒想到的是，先生竟然把手攤到他麵前說：“把書還給我吧。”
他不明白先生為什麼這麼快就往回要書，就十分不情願地把已經包好的書包打開，嘟嘟嚷嚷地央求說：“先生，就讓我再看幾天吧。”
老先生一點兒沒商量：“不用再讀了。”
他不解地問：“為什麼隻讀了一個晚上就不讓我讀了？學生不明白。”
老先生狡黯地笑了：“你已經把它背下來了，還用再讀嗎？”
他被說愣住了，丈二金剛摸不著頭腦：“先生說什麼？我？背下來了？”
老先生說：“是的，這本書，你能背下來了。今天第一眼我就看出來，你一定是一宿沒睡，憑你的記性，背不下來才怪呢！”說著就把書翻開，命令嘎達站好了，當場驗證。
嘎達怎麼都不敢相信，自己一夜之間竟然把這本書背了下來，但經過先生檢查，這事是真的。
走在回家的路上，嘎達格外興奮。剛才的事情讓他第一次知道自己的記憶力這麼好，用先生的話說是過目成誦。於是他就放慢了腳步，從頭開始把《成吉思汗溉言》又背誦一遍。
聖祖說：“隻要有草原在，蒙古人就能生存。”草原就是我們蒙舌人的母親，草原是聖祖的草原，是父母的草原，也是我的草原，還’兒子、孫子的草原，沒了草原我們蒙古人的根就無處紮。聽說先生的老家是鄭家屯，那裏原來也是很好的草原，可是王爺把那裏出放了，先生隻好全家跑到新甸這裏來了。將來新甸這片草原要是也出放了，我們到哪裏去呢？我們還能生存嗎？
想到這裏，他的心頭襲上了一絲惆悵，情緒黯然了。這個花季少年，過早地開始了與自己年齡和身份極不相稱的思考，他對這個世界有太多太多的追問，卻得不到一個圓滿的答案。