法顯獨自向西來到了那竭國的酰羅城。這裏以供養著釋迦牟尼佛的頭頂骨而著稱。法顯在這裏與慧景、道整會合。開春以後，3個人啟程南下，走到了小雪山。
小雪山冬夏積雪，寒冷異常。他們爬到山的北陰，突然遇到寒風驟起，慧景受不住寒流的襲擊被凍死了，法顯撫摸著慧景的屍體，無限感慨地哭著說：“取經的願望未實現，你卻早死了，命也奈何！”
當初頗具規模的11人小隊，死的死，回的回，離隊的離隊，如今隻剩下法顯和道整兩人。兩人互相幫扶著，經曆了常人不能想象的艱難，翻過了雪山，到達羅夷國。又經跋那國，再渡新頭河，到達毗荼國。接著走過了摩頭羅國，渡過了蒲那河，進入中天竺境。
404年，法顯二人來到了佛教的發祥地拘薩羅國舍衛城的祗洹精舍，在這裏看到佛陀的遺跡。
法顯一方麵感動讚歎，另一方麵又想到自己一行11名僧人，曆經千辛萬苦，遊曆諸國，有的遠走他鄉，有的半途折返，還有的無常坐化，再也不能親眼看到此番莊嚴勝景，不由心生悲慟，默默垂淚。
法顯和道整從舍衛國繼續東行，先後遊曆了佛陀的祖國迦毗羅衛城以及佛教的聖跡。
後來進入天竺，遍曆中天竺，參觀了鹿野苑後，輾轉來到巴連弗城，此時兩人已跋涉近2萬裏，遊走近6年。
法顯在巴連弗停留了3年，專心學習梵文梵語，抄寫律論經典。3年過去了，法顯準備啟程回國。
這時候，道整對法顯說：“此地法度齊備，僧眾儀範可觀，相比之下，漢土戒律殘缺，僧徒修持難得要領。我已下了決心留在此處，從今往後直至證道，我願生生世世不再生在法外邊遠之地！”
法顯說：“我又何嚐不想留在天竺，證道成佛呢？但是我們當初離開故鄉來到這裏，就是為了取得戒律回國，讓僧戒流傳漢土，讓佛法發揚光大。你留在這裏也好，我就一個人回國去吧！”
法顯準備好行裝，帶好抄得的典籍，告別了道整和巴連弗的僧人，獨自踏上了回國的行程。
法顯順著恒河東下，經過瞻波國，又向南來到多摩梨帝國。這裏佛法也很興盛，法顯在這裏寫經畫像，住了兩年。之後，他搭乘商船，在南亞初冬由東北向西南的信風吹送下，經14晝夜來到獅子國。
法顯在獅子國停留了兩年。有一次，法顯在無畏山精舍看到商人用一把祖國產的白絹團扇供佛，他捧著扇子老淚縱橫：他已經離開故國12年，當初跟他同行的夥伴們或死或分，如今剩了他一個；所見的山川草木跟故鄉完全不同，他已經很久沒有講漢語了。
法顯那麼想念祖國，那麼想念長安，想念呂梁山，想念汾河，想念寬麵，想念灘棗，想念無數次出現在夢裏的故鄉人。他決定動身回國。
411年農曆八月，法顯完成了取經求法的任務，坐上商人的大船，循海東歸。船行不久，即遇暴風，船破水入。幸遇一島，補好漏處又前行。
就這樣，在危難中漂泊了100多天，到達了耶婆提國，即現在的印度尼西亞的蘇門答臘島，一說爪哇島。法顯在這裏住了5個月，又轉乘另一艘商船向廣州進發。
不料行程中又遇大風，船失方向，隨風漂流。正在船上糧水將盡之時，忽然到了岸邊。法顯上岸詢問獵人，方知這裏是青州長廣郡的嶗山。時為412年的夏季。
法顯65歲出遊，前後共走了30餘國，曆經13年，回到祖國時已經78歲了。在這13年中，他跋山涉水，經曆了人們難以想象的艱辛。正如他後來所說的：
顧尋所經，不覺心動汗流！
他在臨終前的7年多時間裏，一直緊張艱苦地進行著翻譯經典的工作，共譯出了經典6部63卷。他翻譯的《摩訶僧祗律》，也叫“大眾律”，為五大佛教戒律之一，對後來的我國佛教界產生了深遠的影響。
法顯還將自己西行取經的見聞寫成了一部不朽的世界名著《佛國記》，在世界學術史上占據著重要的地位，是研究當時西域和印度曆史的極為重要的史料。
法顯以年過花甲的高齡，完成了穿行亞洲大陸又經南洋海路歸國的遠途陸海旅行的驚人壯舉，他留下的傑作《佛國記》，不僅在佛教界受到稱譽，而且也得到了中外學者的高度評價。