第二十一章
各言爾誌
顏淵、季路侍①，子曰：“盍②各言爾誌？”
子路曰：“願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“願無伐③善、無施勞④。”
子路曰：“願聞子之誌。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之⑤。”
【注釋】
①侍：服侍，站在旁邊陪著尊貴者叫侍。
②盍：何不。
③伐：誇耀。
④施勞：施，表白。勞，功勞。
⑤少者懷之：讓少者懷念我。
【解釋】
顏淵、季路兩個人侍立在孔子身邊。孔子說：“何不各自說說你們自己的誌向？”
子路說：“我願意把我的車、馬和衣服與朋友共同使用，即使用破舊了，我也不抱怨。”顏淵說：“我不誇耀自己的優點和才幹，不張揚自己的功勞和業績。”
子路對孔子說：“很想聽聽老師您的誌向。”
孔子說：“我的誌向是讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的弟子們懷念我。”
【故事】
孔子學琴感同身受
孔子酷愛音樂，很喜歡彈琴，他曾向當時很有名的樂師師襄學習彈琴。開始學琴時，一連十幾天總是反複彈撥同一支琴曲。師襄見他彈得已經十分嫻熟了，就對他說：“你可以換一支曲子進一步練習了。”
孔子卻回答說：“我隻學會了樂曲的表麵形式，對節奏內容還不了解。”於是又繼續練習了。又過些天，師襄傾聽琴音，感到孔子已經領會了樂曲的意境。可以學習更複雜一些的樂曲了。
孔子微微搖搖頭說：“我雖然體會了樂曲的意境，但作曲的是個什麼樣的人，還沒體會出來。”又彈了一些時間，孔子輕輕地放下琴，站起來望著窗外若有所思。
師襄問他有什麼體會，孔子說：“我傾聽著琴音，我似乎看到了一位個子高高的，目光遠大，慈愛安詳的長者。這不是周文王又是誰呢？”師襄深為敬佩，離開坐席連行兩次拜禮，讚歎地說，對對對，我聽我的老師說過，此曲就叫《文王操》。
召信臣一心為民興利
西漢時期由於實行與民休息的基本國策，因此能否為百姓謀福利，被認為是判定一個官員是否合格的重要標誌之一。召信臣繼承勤儉廉政傳統，為官勵精圖治，為民興利，堪稱一個合格的父母官，贏得了時人和後世的讚譽。
召信臣，因明經甲科出身任職郎中，補授穀陽長。後因官吏的考績優等，升遷為上蔡長。他為官視民如子，所到之處都為民眾稱頌。後越級提拔為零陵太守，又因才調任南陽太守。
召信臣任南陽太守時，正是西漢王朝由極盛開始衰敗的時期。南陽與其他地方一樣，舊的風俗盛行，腐敗的社會風氣使南陽社會秩序混亂，盜賊橫行，百姓苦不堪言。
在當時，南陽民間遇到紅白喜事都要大操大辦，破費巨大，弄得百姓叫苦不迭。許多人家因嫁女娶媳生老病終而花費大量錢財，從而數年不得翻身。有的隻圖一時好看而忍痛借高利貸，最終家庭破敗。
召信臣深知陋俗的危害，下決心改變這股惡習。他一麵大力倡導勤儉節約、量力而行，一麵下令禁止婚喪嫁娶時鋪張浪費。從此以後，南陽風俗大變。
南陽地區地主勢力很大，攀比之風更盛，豪富們與府縣官吏、遊手好閑的紈絝子弟相互勾結，依仗權勢，推波助瀾，魚肉鄉裏。
召信臣對南陽的地主勢力非常反感，曾對他們多有規勸，曉以利害，並根據實際情況采取不同的處置辦法。對遊手好閑的責令痛改前非，對已經當官的罷黜不用，對違法亂紀的則繩之以法，嚴厲打擊了地方惡勢力。一時間，南陽社會安定，盜賊獄訟之事罕見，郡中之人莫不努力耕稼農田。