第二十七章
三月不違仁
原思①為之宰，與之粟九百，辭。子曰：“毋，以與爾鄰裏鄉黨②乎！”
子謂仲弓，曰：“犁牛為之騂且角③。雖欲勿用，山川其舍諸④？”
子曰：“回也其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣。”
【注釋】
①原思：姓原名憲，字子思，魯國人。孔子的學生，孔子在魯國任司法官的時候，原思曾做他家的總管。
②鄰裏鄉黨：相傳古代以五家為鄰，25家為裏，12500家為鄉，500家為黨。此處指原思的同鄉，或家鄉周圍的百姓。
③騂且角：祭祀用的牛，毛色為紅，角長得端正。
④其舍諸：其，有“怎麼會”的意思。舍，舍棄。諸，“之於”二字的合音。
【解釋】
原思給孔子家當總管，孔子給他俸米九百，原思推辭不要。孔子說：“不要推辭，你不吃也可分給你的鄉親們吧。”
孔子在評論仲弓的時候說：“耕牛產下的牛犢長著紅色的毛，角也長得整齊端正，人們雖不想用它做祭品，但山川之神難道會舍棄它嗎？”
孔子說：“顏回這個人，他的心可以長時間內不離開仁德，其餘的學生則隻能在短時間內做到仁而已。”
在《論語》中孔子對冉雍評價很高，以為他雖然出身貧賤，但才堪大用。
【故事】
亙古第一忠臣比幹
比幹（前1125年～前1063年），生於商代沫邑，即今河南省衛輝市北。他是商紂王的叔父，是商紂時代丞相。他竭力反對商紂王暴虐荒淫，橫征暴斂，結果被商紂王帝辛殘殺。
比幹是商代以死諫君的忠臣，也是曆史上有名的敢於進諫、又不惜以死抗爭的忠臣。因為他是曆史上第一個以死諫君的忠臣，因此被譽為“亙古第一忠臣”。
比幹幼年聰慧，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受托孤重輔後來的商紂王帝辛。
比幹從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。
商紂王剛即位的時候，每次在戰場上都表現得異常勇猛。他親軍東征徐夷時，多次親自帶兵往來衝殺，驍勇無比，最後迫使徐夷酋長反綁著雙手，口銜國寶玉璧，穿著孝服、拉著棺材向商紂王投降。
商紂王率領軍隊，一直打到了長江的下遊地區，東夷部落紛紛臣服。
當商紂王凱旋之時，比幹帶著文武大臣，步行幾十千米前往迎接。當時的民謠甚至這樣唱道：“商紂王江山，鐵桶一般……”
然而，商紂王很快就腐化墮落了。他大興土木，強迫奴隸為他修建宮殿，還建造了一座高高的摘星樓，整天在上麵與美女、美酒相伴，朝廷笙歌，夜夜曼舞。從此，商朝的國都就改名為“朝歌”。
商紂王的種種劣跡，完全可以使人忽視他曾經的功勞，而且每一樁都少不了壞女人妲己。
商紂王有一次正和妲己飲酒，遠遠望見一老一少正在渡河，小的走在前麵，已經過河而去；老的落在後麵猶豫不前。
商紂王說：“小孩骨髓旺，不怕冷；老人骨髓空，怕冷。”
妲己不信，商紂王就命士兵把兩人抓來，用斧子砸開他們的腿骨讓妲己看。
這條河從此被叫做“折脛河”。
比幹看到商紂王的所作所為，就坦率地直諫，並帶著他去太廟祭祀祖宗，給他講曆代先王的故事：先祖盤庚用茅草蓋屋，武丁和奴隸一起砍柴鋤地，祖甲約束自己，喝酒從來不過3杯，唯恐過量誤國等。商紂王表麵點頭稱是，但並不真正改過，而且越加荒淫暴虐。
商紂王不但在王宮裏“流酒為池，懸肉為林”，而且還表演“真人秀”，令男女裸體而相逐其間，以此為樂。
妲己喜歡看人受虐的情景，有一種叫做“炮烙”的刑具，就是她發明的。
炮烙是用銅做成空心的柱子，在行刑的時候，先把犯人脫光衣服綁在柱子上，然後再把燒紅的炭火放進銅柱子。
妲己說她有辨認腹中胎兒是男是女的本領。商紂王就抓來100個孕婦試驗。
妲己讓孕婦先坐下再站起來，然後對商紂王說：“先抬左腿者是男，先抬右腿者是女。”
商紂王不信，妲己就命人當場剖腹檢驗。
比幹看到商紂王和妲己害人取樂的場麵，氣得渾身發抖。他說：“我是皇伯，強諫於王！”說完疾步走到了商紂王麵前，直言他的錯誤，並且請求將妲己斬首，全門賜死！商紂王憤憤地坐在那裏，一句話也不說。
比幹繼續說道：“當年天下大災，餓殍塞途，湯王下車撫屍而哭，自責無德。便立即開倉濟貧，饑者得食，寒者得衣，天下稱頌。你今天的作為與先王的仁政簡直是背道而馳，若不改悔，天下就要危險啦！”
商紂王聽完氣得拂袖而去。
比幹回到家中，請來箕子和微子商議，讓他們向商紂王進諫。