第四十章
西門豹做鄴縣令治惡
魏文侯的時候，西門豹做鄴縣令。他了解到鄴地的三老、豪紳常年向百姓征收賦稅，一部分說為“河神”娶媳婦，剩下的再同廟祝、巫婆一同瓜分。而貧苦人家的女兒，被迫放到河中漂流沉沒。
又到了為“河神”娶媳婦的那天，西門豹到河邊見三老、官吏、豪紳、巫婆以及鄉間的父老們都到了。
西門豹說：“叫‘河神’的媳婦過來，看看美不美。”巫婆們就將新娘從帳子裏扶出。西門豹看了看說:“這個女孩不美，煩勞大巫婆到河中報告“河神”，需要換一個漂亮的，後天送她來。”就讓士兵抱起大巫婆投進河裏。
過了一會兒，西門豹說：“大巫婆怎麼還不回來呢？徒弟去催促她一下。”就這樣總共投進河裏三個徒弟。接著又把三老投進河裏。
等了好長時間，西門豹說:“巫婆、三老不回來，怎麼辦？”這時豪紳們都跪在地上磕頭，把頭都磕破了。西門豹說:“起來吧。看情景‘河神’留客太久了，你們都離開這裏回家吧。”鄴縣的官吏，從此以後，不敢再說替河神娶媳婦了。
後來西門豹開鑿渠道，澆灌農田，農田都得到灌溉，百姓因此富裕起來。所以西門豹做鄴縣令，名聞天下，恩德流傳後世。
18歲做《銅雀台賦》
曹植，字子建，生於東漢末年，是三國時代魏國詩人，在古代文學史上非常著名。天資聰穎，10多歲能夠寫辭賦。
曹植天資聰穎，剛過10歲就已讀了幾十萬字的詩賦文章，能夠大段大段地背誦出來。再長大一些，就陸續寫出了十幾萬字的辭賦，不但情真意切，而且詞采華茂，受到當時文人學士的盛讚，認為這位早慧的小才子的文學才華已經超過了比他大5歲的哥哥曹丕(曹丕也是有名的文學家)。
他的父親曹操，不但是政治家、軍事家，也是著名詩人。聽別人在他麵前誇獎曹植，就命兒子把平日寫的詩文拿幾篇來看一看。
曹植立刻選了一些詩文送給父親，曹操看後大為驚奇，覺得別人說兒子文思敏捷、出口成章以至許多讚美的話，都不是信口開河，更不是為了當麵討好他才說的場麵話。
可是，兒子年齡還小，能寫出這樣好的詩文嗎?曹操有些懷疑，把曹植叫來，問他這些詩文的作者到底是誰，是否確是自己所寫。曹植坦然地說：“兒子寫詩作文，從來是抒自己所感，寫個人所思。別人的思想感情，跟兒子有什麼關係呢?兒子決不會把別人的詩文當作自己的，請父王放心!”
曹植見父親還沒有完全消除懷疑，便誠懇地說：
“如果父王不信，不妨麵度!”
曹操聽罷，笑了一笑，不置可否。
後來，曹操命人建造的銅雀台落成了。這個銅雀台，是曹操用來作為文人聚會、飲酒賦詩的場所。曹操這時郴僅想趁機考一下曹植，而且想同時考考幾個兒子的文才。在舉行落成典禮那一天，他率領文武官員登台觀賞，要兒子們也全部到場。
曹操對兒子們說：“今日銅雀台落成，你們每人各作一篇賦，慶賀一番如何?”
當幾個兄弟還在苦苦思索時，曹植很快就寫出一篇《銅雀台賦》呈給父親，使兄弟們都自愧不如。曹操讀了這篇新作，進一步證實曹植才思敏捷，從此就另眼看待了。
雖然，銅雀台麵試是曹植18歲時的事，但如果他不是童年早慧，打下良好的基礎，怎麼能比過兄弟們呢?
胡光墉經商先義後利
在清代，隨著社會經濟的進一步發展，商業活動越來越頻繁，人們不再像以往一樣單純地輕“利”，甚至認為“義”也是“利”，而且是一種長遠的、更大的利。這種宏闊視野下的清醒認識，在清代晚期著名徽商胡光墉身上體現得最為鮮明。
胡光墉，徽州績溪人。因為他擁有一顆大義之心，做到了“先義後利”，所以在我國曆史上被稱為“一代商聖”。
胡光墉首先以國家大義為先，他認為，作為一個商人，如果隻想著為自己賺幾個錢是成就不了大事業的。隻有國家安定，商人才可能做生意。因此，他利用自己的財富幫助左宗棠為國家和民族做了很多好事。
胡光墉向左宗棠提出買洋槍洋炮的建議，左宗棠聽後開始並不認同。但胡光墉確信，自己的建議是對國家有利的，是能夠幫助左宗棠的；而且他認定左宗棠是一個為國家盡忠效力的大將，自己幫助左宗棠做事，就是在給國家效力。因此，胡光墉堅持了這個建議。左宗棠後來讓胡光墉負責采運。
憑借辦洋務的精明，胡光墉來往於這些洋行之間，精心選擇，討價還價，大批軍火得以轉運西北，僅1875年在蘭州就存有從上海運來的來複槍“萬數千枝”。這些洋槍洋炮，在左宗棠後來收複新疆的過程中，發揮了重要作用，“得力於槍炮者居多。”
左宗棠對於胡光墉在上海的采運給予了充分肯定。他在一份奏折中，竭力主張對胡光墉進行獎敘，要求破例給胡光墉賞穿黃馬褂以示恩寵。清代朝廷經過一番議敘，批準了左宗棠的請求。
胡光墉還替左宗棠籌措軍餉。在當時，清代朝廷國庫不寬裕，打仗要花很多錢，很多時候，都是胡光墉支援。胡光墉還替左宗棠買糧食，買馬料，而且他很早就已經介入藥業，但不是為了做生意，而是為了保證左宗棠效力國家。
在當時，胡光墉發現左宗棠的部隊一出征，士兵就水土不服，發生疾病，於是主動跟左宗棠講，自己要開個藥廠，就叫“雪記”，因為他的字叫雪岩，專做部隊所需的藥，而且是白送給部隊，不要一分錢。